華閱文章網1. 晏殊的故事北宋詞人晏殊,素以誠實著稱.在他十四歲時,有人把他作為
一曲新詞酒一杯， 去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來， 小園香徑獨徘徊②。 [作者簡介] 晏殊（991-1055）北宋政治家、文學家。
字同叔。北宋撫州臨川（今屬江西）文港鄉（今屬進賢縣）人，北宋前期著名詞人。
晏殊自幼聰明，七歲能文，被稱為“神童”，十四歲以神童入試，賜進士出身，命為秘書省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學士加給事中，進禮部侍郎，拜樞密使、參加政事加尚書左丞，慶歷中拜集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。 晏殊歷任要職，更兼提拔后進，如范仲淹、韓琦、歐陽修等，皆出其門。
他以詞著于文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十余首，風格含蓄宛麗。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等，其中《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”為千古傳誦的名句。
他亦工詩善文，原有詩文二百四十卷，現存不多，大都以典雅華麗見長。生平詳見《宋史》卷三一一。
有胡亦堂輯《晏元獻遺文》一卷。他的詞作很有成就，雖然內容上不過是歌兒侍女、風花雪月的，而且充滿了富貴氣息，但表現手法很含蓄，用詞造句工穩，意境優美高雅，風格蘊藉綺靡。
[注釋] ①《浣溪沙》，詞牌名。浣：音（huàn） ②香徑：散發著花香的小路。
舊亭臺：昔日的亭臺樓閣。 徘徊：在一個地方來回地走。
[譯文] 我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時的天氣，與去年相同。當夕陽西下，何時才能回轉？令人無可奈 何，看見花兒又殘落了；似曾相識，春燕又飛回。
美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些 令人感傷。 我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。
[賞析] 這首詞抒寫光陰流逝的感傷。詞人以有限的生命來體察無窮的宇宙，把人生放到時空這一廣大范疇中來進行思考，于是，這首詞便具有某種厚重的哲理韻味了。
上片三句貌似淡淡寫來，其中卻蘊涵著時間永恒而人生短暫的深長嘆惋。 下片通過最有特征的具體事物和生活細節來深化上片勾畫的意境：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”
這是人們心中所有但卻是筆底所無的一種“詩意”的感受。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生正是在這無窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。
晏殊雖然位極人臣，但是他無法挽回流逝的時光，只能“無可奈何”地看著歲月的腳步匆匆離去。 宦海風波中，晏殊也免不了有沉浮得失。
在官場平庸無聊的應酬中，敏感的詩人當然會時時痛切地感受到生命的無意義消耗。這就是詞人在舒適生活環境中也不能避免的“閑愁”，是擺脫不了的一種淡淡的哀傷。
[附] 晏殊才高學富，識見明決，深知治國本末。 從三十五歲入樞府劉恕年少學博，“召至府，重德之，使講春秋”，“帥官屬往聽”（《宋史.劉恕傳》）；鑒于五代以來，天下學校廢，遂于南京應天府（今河南商丘）大興學校，延范仲淹以教生徒，當時四方學者輻輳，其后顯身于場屋和朝廷者，多出于此。
宋代興學，亦自殊始。 當時重才、選才、育才，以晏殊為最力。
范仲淹、孔道輔、韓琦、富弼、宋庠、宋祁、歐陽修、王安石等，均出其門下。以此，仁宗朝被稱為宋代人才最多的朝代，造成了北宋鼎盛的政局。
范鎮在挽詞中說：“平生欲報國，所得是知人。”對晏殊的這一評論，確是很中肯的。
晏殊執政，正當北宋“承平”之時，也是最墨守祖宗成法之際，在政治上要有所改易更革，雖是宰輔，也難有所作為。但他在一些重大事情上或在關鍵的時刻，卻敢于興革，興學僅其一例。
又如：“仁宗即位，章獻明肅太后奉遺詔權聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用各欲獨見奏事，無敢決其議者。
殊建言：‘群臣奏事太后，垂簾聽之，皆毋得見。’議遂決。”
西夏元昊寇邊時，“陜西方用兵，殊請罷內臣監兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守，及募箭手教之，以備戰斗。又請出宮中長物助邊費，凡他司之領財利者，悉罷還度支。
悉為施行”。 凡此都反映出晏殊的識見明決、剛簡正直、兼具將相之才。
晏殊在文學上有多方面的成就和貢獻。他能詩，善詞。
文章贍麗，四六、書法無不工。著有文集二百四十卷。
（見歐陽修《晏公神道碑》）但統大部分已經散失。今尚流傳者，僅《珠玉詞》一卷（約一百三十首），詩百余首，文章十數篇。
他的詩，閑雅有情思，或敘事詠物，或言志抒情，往往寓有深意，有時亦含哲理，意境比較深廣。如《春陽》、《七夕》、《中秋》、《寓意》、《示張寺丞王校勘》、《吊蘇哥》等，都較出色，其中“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”；“風迷戲蝶閑無緒，露寰幽花冷自香”；“未必素娥無怨恨，玉蟾清冷桂花孤”；“秋河不斷長相望，豈獨人間事可哀”；“何日九原芳草綠，大家攜酒哭青春”等，堪稱佳句。
但是，他的突出貢獻，還是在詞這一方面。 《晏殊溪游圖》馬永欣作 詞在宋初，風氣未開，作者尚少，詞壇還很寂寞。
自晏殊崛起，喜作小詞，流風所及，影響甚大。當時重要詞人如歐陽修、晏幾道（殊。
2. 文言文晏殊誠實問題和答案
晏元獻公為童子時，張文節薦之于朝廷，召至闕下。適值帝御試進士，便令公就試。公一見試題。曰：“臣十日前巳作此賦，有賦稿尚在，乞別命題。”上極愛其不隱。
后為館職，時天下無事，帝許臣僚擇勝燕飲。時侍從文館士大夫各為燕巢，以至市樓酒肆皆為游息之地。公是時甚貧，不能出，獨家居，與昆弟講習。一日，選東宮官，忽宮中除晏殊，執政莫知所因，次日復進，上諭之曰：“近聞臣僚無不嬉游燕賞，彌日繼夕，唯殊杜門與兄弟讀書，如此謹厚，正可為東宮官。”
殊既受命。上面諭除授之意。公語言質野，則曰：“臣非不樂燕游，直以貧無可為之具；臣若有錢亦須往，但無錢不能出耳。”上益嘉其誠實。
譯文：晏殊做童子生的時候，張文節就把他向朝廷推薦，（皇上）召見（晏殊）到朝堂下。這個時候皇帝正好親自主試進士，就命令晏殊（一同）應試。晏殊看了看試題。他（對皇上）說：“（這個題目）我在十天前就已經做過回答，（我）還保存著答卷，請求換一個題目。”皇上非常喜歡他的誠實。
（晏殊）后來在文館就職，當時天下太平，皇上允許臣下們找好日子舉行宴飲。于是（連）下級官員和文館里的士大夫們都相互宴請，以至于市場上的酒樓和路邊的小酒店都成為游玩和休息的地方。晏殊當時很貧窮，不敢外出，獨自在家中和堂弟（相互）論理和學習。有一天，（皇上）選擇太子的老師，宮中忽然傳來消息晏殊被任命了，傳達政令的太監不知道出于什么原因，第二天又去問皇上，皇上告訴他說：“聽說這些天來臣下們沒有一個不在搞相互宴請和嬉游的，（并且）通宵達旦地，惟獨晏殊和（他的）兄弟（在家中）讀書，像這樣地謹慎厚道（的人），正是可以當太子的老師。”
晏殊到朝堂感謝皇恩。皇上當面告訴（晏殊）為何被選為太子的老師。晏殊的回答（非常）質樸，他說：“我不是不喜歡宴請游嬉，確實是太窮沒有做宴請的本錢；我如果有錢（的話）也一定去，只是沒有錢（所以）不能出去罷了。”皇上更加地喜歡他的誠實。
這則故事，我給你全部譯出了，晏殊這種老實得有些迂的性格正是做大學問的基礎，值得今人思考。文中（ ）的部分表示文言中省缺但譯成現代文為表達通順須補上的句子成分。希望對你有所幫助。
3. 誠信小故事20字
1. 晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對比
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。
4. 說理文400字
古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說，說出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說出了口，就不能再收回，一定要應求承諾。誠信待人，對人誠信，是我們中國的優良的傳統。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱、在他十四歲時，有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現試題是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質，便賜給他“同進士出身”。這正如俗話所說，“誠信者，天下結也”。
有一次，一位顧客到一個小商店買香煙，付完10元錢后，便離開了商店，老板見他走了忘了拿零錢，趕忙跑過去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板把錢往他手里一塞，說：“你、你的零錢忘、忘拿了！”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹，非常氣憤，揚言要給那砍樹的一個教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說：“不信不立，不成不行，誠信為人之本。”
人在社會上生活，總要和別人打交道學會誠信，合適的用誠心對待每個人，就能讓人與人之間有真誠的交流，社會生活更加美好！
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
5. 寫一篇關于誠信的作文,在生活中經常出現過的
親近他，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，別人才會贊賞他。大臣們驚訝異常，就是要誠實守信，對自己，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官，對集體，對他人，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊。晏殊的誠實品質值得我們學習，都要有責任感。它不僅僅是我們中華名族的傳統美德，而宋真宗也更加信任他了，只好在家里和兄弟們讀寫文章，還是每個人從小講誠信最起碼的標準。
一個人只要講誠信：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，尊重他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，在有困難時才會幫助他。否則，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，只是家貧而已。若我有錢，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。有一天。”晏殊謝恩后說，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選，他以誠實的珍貴品質取得人們的信任。
俗話說；一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口誠信
6. 古今中外誠信的故事
這個故事發生在美國的一個莊園主的家里。
一天中午，莊園主從外面回來，帶回一把鋒利的小斧子，隨手放在門邊，就去做活去了。正巧，莊園主的兒子看到了這把斧子。他看著閃閃發光的斧子，十分喜愛，拿在手里左看右看，心想：這么亮的斧子究竟快不快呢？他很想試一試。于是，他帶著斧子跑到了櫻桃園里。他選中了一顆細小的櫻桃樹，學著大人的砍樹的樣子，舉起斧子用力砍下去。只聽得“咔嚓”一聲，小樹被攔腰砍斷了。
男孩一看不好，知道自己闖下了禍，就趕緊跑回家，把斧子放到了原處，躲到他的小屋里，忐忑不安地捧起一本書，裝作專心的樣子讀起來。幾個小時后，莊園主回來了。當他經過櫻桃園時，發現他最心愛的那棵櫻桃樹被砍斷了，頓時大發雷霆。回到家里，他把果農叫來訓斥了一頓，并要他把砍樹的人追查出來。一直躲在屋里的小男孩看到這種情景，心想，如果我不承認，萬一錯怪了別人，那多不好啊！但轉念又一想，如果去承認了，爸爸要責備我，也許還會打我的。該怎么辦呢？他坐地床邊猶豫了好一會兒，終于大膽地走到了爸爸面前，低著頭，紅著臉說：“爸爸，別再追查了，樹是我砍的。”父親問明了情況，不但沒有責備他，還把他摟在懷里，意味深長地說：“孩子，我為你的誠實而高興。要知道，做人首先要誠實，這比100棵櫻桃樹還要寶貴。”
小男孩點點頭，把父親的這些話牢牢記在心上。這個小男孩就是后來的美國總統華盛頓。
晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
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