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          宋詞1000

          1. 賞析宋詞 1000字以上

          菩薩蠻 無名氏 平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。

          暝色入高樓,有人樓上愁。 玉梯空佇立,宿鳥歸飛急。

          何處是歸程?長亭連短亭。 這首詞相傳是李白所作,最初著錄于北宋釋文瑩的《湘山野錄》。

          據說,魏泰在鼎州(今湖南常德)滄水驛驛樓的墻壁上看到這首詞,不知道是什么人做的。后來到了長沙,在曾布家中得見古集,才知道是出于李白之手。

          古集,亦作古風集,今天已經完全不知道是一種什么書。但從此,這首詞就算是李白的作品了。

          但從明朝胡應麟的《莊岳委談》起,就因為(菩薩蠻]一曲,據唐人蘇鶚《杜陽雜編》的記載,始于晚唐宣宗的時候,生活在盛唐時代的李白不可能用這個調子填詞,疑心它是出于晚唐人的手筆,而嫁名于李白。近人況周頤的《餐櫻廡詞話》則舉出[菩薩蠻]的曲名,已見于盛唐時代人崔令欽的《教坊記》,以證其早出,可被李白采用。

          而浦江清先生《詞的講解》則又說《教坊記》既系雜記教坊掌故的書,后人自然可以隨時增編,并不能斷定(菩薩蠻]曲在李白時即已存在,從而將此詞的著作權歸之李白。我們認為,圍繞著(菩薩蠻]這個曲調出現的遲早進行爭論,似乎難以解決此詞是否屬于李白這個問題。

          我們可以走另外一條路,就是從詞體的發展來考察,看這首詞的題材、風格等是否可能出現在盛唐時代。答案是否定的。

          中唐文人開始偶爾填詞,從韋應物以迄白居易、劉禹錫的作品,大體上是民歌的摹仿。但從溫庭筠以下,就更其文人化了,而且走上了“自南朝之宮體,扇北里之倡風”(歐陽炯《(花間集)序》)的道路。

          像這首[菩薩蠻]中所表現的羈旅行役之感,在晚唐、五代詞中是十分生疏的,其所表現的闊大高遠的境界、渾厚清雅的風格,也完全擺脫了花間派以綺艷風情為主的影響。如果拿溫庭筠著名的十四首和韋莊著名的五首[菩薩蠻]與這首詞對照,就不難看出,它不但不可能出于盛唐李白之手,也不可能如胡應麟所推斷的,出于晚唐溫庭筠一輩人之手,而應當如浦先生所推斷的,是北宋前期的產物。

          當時人將其嫁名李白,無非是想為這首詞增高地位,使它得以流傳。這一點,倒是達到了目的。

          其實,這首詞是否李白所作,并非重要問題。它是一首杰作,決不會因為不是李白所作而減價;李白是一位偉大的詩人,也決不會因為作了這首詞而增價。

          2. 一篇宋詞鑒賞(不少于1000字)

          晏殊《浣溪沙》鑒賞

          小閣重簾有燕過,晚花紅片落庭莎。

          曲欄干影入涼波。

          一霎好風生翠幕,幾回疏雨滴圓荷。

          酒醒人散得愁多。

          吳處厚《青箱雜記》卷五記載:“晏元獻公雖起田里,而文章富貴,出于天然。嘗覽李慶孫《富貴曲》云:”軸裝曲譜金書字,樹記花名玉篆牌‘。公曰:“此乃乞兒相,未嘗諳富貴者。’故公每吟詠富貴,不言金玉錦繡,而唯說其氣象。若‘樓臺側畔楊花過,簾幕中間燕子飛’,‘梨花院落溶溶月,楊柳池塘淡淡風’之類是也。故公自以此句語人曰:”窮兒家有這景致也無?‘“這段話頗能道出晏殊富貴詞的獨特風格。這首詞前五句描寫景物重神情,不求形跡,細節刻畫,取其精神密契,不于錦繡字面的堆砌,而于色澤與氣氛上的渲染,故能把環境寫得博大高華,充滿富貴氣象。詞中所表達的思想既不是傷春女子的幽愁,又不是羈旅思鄉游子的離愁,更不是感時憫亂的深愁,而是富貴者嘆息時光易逝,盛筵不再,美景難留的淡淡閑愁。

          劈頭“小閣重簾有燕過”點出環境與時令。此句看似平淡,實乃傳神一筆,有破空而來之勢。這匆匆一過的穿簾燕子,莫非是遠方使者,給簾內人傳遞了春將歸去的消息。像平靜的水面投下一枚小石,立刻泛起層層波瀾。一下子打破了小閣周圍寧靜的空氣,起著溝通重簾內外的作用。閣中人目隨燕影,看到“晚花紅片落庭莎”。原來時已暮春,庭院滿地落紅。“晚”,一指傍晚,朝花夕謝,形容落花的時間,一指晚春,花事凋零,形容落花的節令。春末多雨,更兼庭中少行跡,滿庭莎草已是一派濃綠。“紅片”與“庭莎”,綠肥紅瘦,相映成趣。“曲欄干影入涼波”,庭院中池邊的曲曲欄干,倒影于池塘碧波之中。“涼波”的“涼”既是時已入暮,池水生涼的真實寫照,又是個中人此時此地心境凄涼的折光反射。以上三句寫的是簾外景物,從視覺所及落筆。“重簾”、“過燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲欄”、“涼波”諸意象所組成的畫面,其色澤或明或暗,或濃或淡,或動或靜,使整個庭院呈現出一片凄清冷落。雖然主人公尚未露面,但他的處境、心曲,已躍然紙上了。片兩句由簾外轉入簾內,從聽覺著墨,寫閣中人的感受。“一霎”、“幾回”乃互文。雖說是“好風”、“疏雨”,小閣里的人卻聽得分明,感得真切,可見環境是何等的靜,人是多么孤獨。上句“翠”、“生”二字,一為冷色,一為動態,這種化虛為實的描寫,把周圍的景物寫活了,給人以質感。好風入檻,翠幕生寒,孤身獨處,情何以堪。下句“圓荷”即荷葉。疏雨滴嫩綠的荷葉上,聲音本是極細極微,但偏偏閣中人卻聽得清清楚楚。簾外之凄清冷落如彼,簾內之空虛寂靜如此,這一切本是足以生愁了,何況又值“酒醒人散”之后。末句以情語作結,總束全詞,興起感情波瀾,似神龍掉尾,極有跌宕之致。

          此詞表現了作者優越閑適的生活,卻又流露出索寞悵惘的心緒。結句抒發的亦是富貴閑愁。前人評晏殊詞圓融平靜,多富貴氣象。晏殊自云:“余每吟詠富貴,不言金玉錦繡,而悅其氣象。”此詞可見一斑。

          3. 宋詞1000字讀后感求大神幫助

          賦予文字的靈魂 —讀《唐詩宋詞》有感 在我看來,現代人無論如何也寫不出古人那種字名經典、扣人心弦的文筆來。

          最近我喜歡上了讀唐詩宋詞,覺得它們字字句句都是在用綿綿不盡的思想情感來寫的。例如李清照的《聲聲慢》,“凄凄慘慘戚戚”,情意纏綿,字字血淚,讓人一讀就感覺到了詩人那種無法言盡的憂愁。

          “這次第,怎一個愁字了得!”的結尾句,更是將心中逆流成河的愁緒發泄了出來!再看看蘇軾為悼念元配妻子王弗的詞:“……縱使相適應不識,塵滿面,鬢如霜”讓我想到了他在對妻子的無限思念中的頹廢與失落,“相顧無言,惟有淚千行”讓讀的人也不知不覺掉下淚來,那種滲進五臟六腑的痛,被表現得酣暢淋漓。 怪不得呢,唐詩宋詞是中國文學史的精粹。

          幾十個字,雖短,卻成為了被世人贊頌的經典之作。不說詩人詞人們多元化高質量的文字,單憑他們的真情實感,或是表達了一種哲理,或是一種情緒,一件事,就能打動讀者。

          像“聒碎鄉心夢不成,故園無此聲”的惆悵;“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的惘然;“青青子衿,悠悠我心”的思念……這些綿綿不盡的思想感情,賦予了文字動人的靈魂。 有些詩或詞,則與以上的不同,它賦予文字的靈魂是哲理。

          “夕陽無限好,只是近黃昏”中,在一邊沉醉在夕陽時的美麗中,一邊又陷入已進黃昏的失意。在贊美夕陽的同時,又告誡大家要珍惜時間,不要錯過了人生的大好光景。

          而“欲窮千里目,更上一層樓”是在欣賞祖國大好河山的壯麗景色,借景抒情,告誡人們只有努力上進才能取得成就。 你感受到了古代文學的魅力了嗎?或大氣或唯美的字里行間,都注入了詩人詞人們無限的真情,才得以引人入勝。

          但空有真情不行,得有扎實的文學功底才能寫出真正的“文學”。 讓我們在閱讀《唐詩宋詞》的同時,提高寫作水平,朝著古人們的字名經典邁進吧。

          4. 征文《風情雅韻在宋詞》1000字

          表面看,是每個時代都有每個時代所盛行的文學形式。

          唐朝的唐詩,宋代的宋詞,元朝的元曲,明清的小說。 但縱觀作者的整篇文章,不難看出。

          除了這表面的意思之外。還有一份潛藏的隱憂。

          宋詞,那是可以與唐詩相媲美的文學形式。但是當今呢?當今盛行的文化形式是什么?是否已經失去了傳統的光芒? 這就是作者不斷的反思。

          接著他還從歌曲方面談到。無非也就是現代的歌曲越發的粗俗,已失去了文雅的氣息。

          套用魯迅先生的一句話:一代不如一代。想必是作者擔心的事情。

          但我覺得社會還是在進步當中的,只不過作者太了解以前,太不了解現在,更沒看到未來。

          5. 征文《風情雅韻在宋詞》1000字

          表面看,是每個時代都有每個時代所盛行的文學形式。

          唐朝的唐詩,宋代的宋詞,元朝的元曲,明清的小說。 但縱觀作者的整篇文章,不難看出。

          除了這表面的意思之外。還有一份潛藏的隱憂。

          宋詞,那是可以與唐詩相媲美的文學形式。但是當今呢?當今盛行的文化形式是什么?是否已經失去了傳統的光芒? 這就是作者不斷的反思。

          接著他還從歌曲方面談到。無非也就是現代的歌曲越發的粗俗,已失去了文雅的氣息。

          套用魯迅先生的一句話:一代不如一代。想必是作者擔心的事情。

          但我覺得社會還是在進步當中的,只不過作者太了解以前,太不了解現在,更沒看到未來。

          6. 題目開頭是千字的宋詞

          《千秋歲·數聲鶗鴂》

          作者:張先

          數聲鶗鴂,又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴,梅子青時節。永豐柳,無人盡日花飛雪。

          莫把幺弦撥,怨極弦能說。天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。夜過也,東窗未白凝殘月。

          《千秋歲·夏景》

          作者:謝逸

          楝花飄砌,簌簌清香細。梅雨過,萍風起。情隨湘水遠,夢繞吳山翠。琴書倦,鷓鴣喚起南窗睡。

          密意無人寄,幽恨憑誰洗?修竹畔,疏簾里。歌余塵拂扇,舞罷風掀袂。人散后,一鉤新月天如水。

          《千秋歲·水邊沙外》

          作者:秦觀

          水邊沙外,城郭春寒退。花影亂,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧云暮合空相對。

          憶昔西池會,鹓鷺同飛蓋。攜手處,今誰在?日邊清夢斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點愁如海。

          宋 秦觀

          千秋歲 秦觀

          水邊沙外,城郭春寒退。

          花影亂,鶯聲碎。

          飄零疏酒盞,離別寬衣帶。

          人不見,碧云暮合空相對。

          ′昔西池會,鵷鷺同飛蓋。

          攜手處,今誰在?

          日邊清夢斷,鏡里朱顏改。

          春去也,飛紅萬點愁如海

          北宋·王安石

          別館寒砧,孤城畫角,一派秋聲入寥廓。

          東歸燕從海上去,南來雁向沙頭落③。

          楚臺風,庾樓月,宛如昨。

          無奈被些名利縛,無奈被他情擔閣,可惜風流總閑卻。

          當初謾留華表語,而今誤我秦樓約。夢闌時,酒醒后,思量著。

          7. 題目開頭是千字的宋詞

          《千秋歲·數聲鶗鴂》

          作者:張先

          數聲鶗鴂,又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴,梅子青時節。永豐柳,無人盡日花飛雪。

          莫把幺弦撥,怨極弦能說。天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。夜過也,東窗未白凝殘月。

          《千秋歲·夏景》

          作者:謝逸

          楝花飄砌,簌簌清香細。梅雨過,萍風起。情隨湘水遠,夢繞吳山翠。琴書倦,鷓鴣喚起南窗睡。

          密意無人寄,幽恨憑誰洗?修竹畔,疏簾里。歌余塵拂扇,舞罷風掀袂。人散后,一鉤新月天如水。

          《千秋歲·水邊沙外》

          作者:秦觀

          水邊沙外,城郭春寒退。花影亂,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧云暮合空相對。

          憶昔西池會,鹓鷺同飛蓋。攜手處,今誰在?日邊清夢斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點愁如海。

          宋 秦觀 <;千秋歲>

          千秋歲 秦觀

          水邊沙外,城郭春寒退。

          花影亂,鶯聲碎。

          飄零疏酒盞,離別寬衣帶。

          人不見,碧云暮合空相對。

          ′昔西池會,鵷鷺同飛蓋。

          攜手處,今誰在?

          日邊清夢斷,鏡里朱顏改。

          春去也,飛紅萬點愁如海

          <;千秋歲引>; 北宋·王安石

          別館寒砧,孤城畫角,一派秋聲入寥廓。

          東歸燕從海上去,南來雁向沙頭落③。

          楚臺風,庾樓月,宛如昨。

          無奈被些名利縛,無奈被他情擔閣,可惜風流總閑卻。

          當初謾留華表語,而今誤我秦樓約。夢闌時,酒醒后,思量著。

          宋詞1000

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          詩句

          怎么上宋詞

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          詩句

          宋詞對仗寬松嗎

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          詩句

          用宋詞形容事物發展階段

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          弘揚傳統文化誦讀唐詩宋詞

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          本文主要為您介紹弘揚傳統文化誦讀唐詩宋詞,內容包括弘揚民族精神宋詞.唐詩各2首,弘揚中華傳統文化朗誦詩詞,弘揚中華傳統文化的詩詞。《滿江紅》【宋】岳飛 怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路

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