華閱文章網1. 唐詩過后是宋詞 思路
《唐詩過后是宋詞》是葛兆光先生寫的好不好？何來的丁肇中 那是著名的物理學家首先，葛文對現在的流行歌曲并不反感，反而為之說了很多好話，他說：“仔細看看最近的流行歌曲，其實文人不必保持那種無謂的驕傲，流行歌曲已不再像過去那樣只會用甜得發膩的情話纏繞少男少女了，也不再像過去那樣為賦新詞強說愁似地硬擰眼淚了，好象漸漸長大了似的，……最近幾年，我看到一些寫得相當不錯的歌詞，歌詞里有不少意象很美也很有深意，你就是把歌名列出來也能感到這一點，星星點燈，照亮我的家門，冬季到臺北來看雨，別在異鄉哭泣，打不開的鎖，鎖住了一個未圓的夢，背心，感覺捉摸不定，沒有道理可尋，讀來好象比那些號稱詩的詩更像詩？好象近來詞的作者也膩歪了從胸口一噴就到嘴邊的寫法，除了找一些和過去不同的主題之外，還在想方設法變化詞的風格，有的攙上一些古典詩詞的句子，像《濤聲依舊》借了《楓橋夜泊》，有的用上一些日常樸素的話語，像《小芳》就寫得像白話，有的參考民歌的連章形式，像《彎彎的月亮》前幾句就是轆轤體的變體，好象作者們也希望自己的詞不要那么淺白沒味，開始拐幾個彎，兜幾個圈……”這說明葛文是從藝術的角度對歌詞進行比較嚴謹的評析的。
當然，葛文并沒有認為流行歌詞就是最高水準，他說：“流行歌曲自身有沒有素質取代詩歌成為人們各種情愫的寄托與表現，它能不能提高自己的文化品味和藝術技巧使流行歌曲得到普遍的認可？ 在這一點上，流行歌曲有時又欠了一點火候，……流行歌曲的歌曲流行，但流行的不一定就永垂不朽？要想樁子穩，就要根子深，根子是內功不是花拳繡腿？如果只是寶貝對不起，不是不愛你？要不是有情郎和我分開，我的眼淚不會掉下來， 就會像老讓一個人吃甜點最終也會膩一樣，再愛吃甜的人也經不起這種過于殷勤的讓菜，因為心靈世界并不是只為甜心而存在？歌詞里要是總出現穿過你的黑發的我的手？我拿青春賭明天這類說通不通？似懂不懂的詞而沒有更含蓄自然的文字，傳唱的人再多也只是一筆糊涂帳，充其量是歌曲的附庸而不像宋詞最終由附庸蔚為大觀？ ”這個分析也準，不管同學們怎么反對（也許是因為自己喜歡的歌的歌詞不被葛文所理解），流行歌詞的藝術成就始終不如古典詩詞。不過我這么說，嚴格來說，邏輯上也是有問題的。
因為古典詩詞雖也有公共場合的傳唱，但其創作是一種個人行為，是有相當的文化根基文人抒寫個人心志的一種內省的藝術表達方式；而現在的流行歌曲，其制作過程是模式化、產業化的，更注重商業效果，而且，更重要的是，因為大眾接受的需要，也因為文字改革的歷史原因，流行歌詞本來就是用白話寫的，凝練性、音樂性當然不夠——它根本就是一種偽藝術創作哪。聲明：我這個判斷是純學術性的，不含褒貶意思在里面，我自己也很喜歡流行歌曲啊！目的不同，媒介不同，產生的效果自然不同，無論流行歌詞對古典詩詞有如何的借鑒，也是得其形而非得其神，所以葛文雖然結論對，但原因分析未必準確——流行歌詞的文化品味和藝術技巧本不必提高，否則，它就不是流行歌曲了。
把古典詩詞和流行歌詞做藝術成就的比較，就像讓關公戰秦瓊一樣。——為了進一步說明這個比較在邏輯起點上的錯誤，我給出一個相對來說較好的參照系供比較——如果要看古今詩歌藝術風格的不同，或曰高下，應該把古典詩詞和現代白話詩的創作進行比較，雖然不是同一種媒介的詩歌創作，但至少嚴肅現代白話詩的作者是用嚴格的藝術構思去創作的，至少白話詩歌和古典詩詞在手法和語言上的傳承是看得出的，至少從凝練性和音樂性的角度說，這兩者是處于同一個藝術水平層面的——別以為流行歌詞可以唱音樂感就強，屬于白話詩歌的音樂感是一種內在的“氣質”——查良錚先生翻譯的《青銅騎士》開頭是“我愛你，彼得興建的城，我愛你嚴肅整齊的面容，涅瓦河的水流多么莊嚴，大理石鋪在它的兩岸……”另一位先生這么翻譯：“我愛你彼得的營造，我愛你莊嚴的外貌……”王小波認為前者是詩，后者是東北二人轉，我認為很是，雖然從押韻說后者更密，但是屬于詩歌那種莊嚴而徘徊的節奏卻沒有了。
其次，葛先生認為“唐詩過后是宋詞”，這個判斷很響亮，但竊以為又錯了。一，唐詩過后，詩并沒有消亡，相反，詩歌經過唐詩以想象、形象見長的高峰之后，走向了以理趣、理路見長的宋詩，可謂奇峰再現。
錢鐘書先生有云“詩分唐宋”，指出唐宋詩的分野，其實不是時代的前后繼承，而是藝術風格的不同，所以從詩歌發展史的角度說，“唐詩過后是宋詩”，或者更準確地說，“唐詩之外有宋詩”。二，宋詞的任務是什么？或者說，宋詞出現的意義是什么？從文學史的先后邏輯來說，葛文認為宋詞是為取代唐詩而出現的。
其實，這是兩種并行不悖、各臻其美的文體，還是張中行先生說得好“詩之境闊，詞之言長。”如果真要解釋為什么會出現宋詞，我的看法是，詩歌發展有其自足的需求，那就是，要表達人們日益豐富的生活和日益細膩的情感，隨之而來，詩后有詞，是因為詩這種文體在表達上有限制，還不夠自由，所以宋詞應運而。
2. 怎樣拓展廣告語創作思路
第一，你的閱讀一定面要廣，肚子里儲備的東西一定要多.“厚積薄發”
唐詩宋詞里的名句，成語俗語的積累一定要夠量。比如你一個地產是小高層你就能想到“手可摘星辰”，想到“一覽眾山小”，想到“高人一等”
第二，你的生活里一定要聯想力，聯想力就是創新力，就是創造力。
比如你經常給一些人取外號什么的（盡管不提倡），都是表現你的想象力。你看見禿頂就想到地中海，看到厚嘴唇就是香腸（我以前經常做，也一直被挨罵）
第三，你可以多做一些腦筋急轉彎，多看一些幽默故事，拓寬自己的思維廣度，特別是逆相思維能力。
第四，就是一定的廣告學知識。你該了解產品的賣點，了解廣告傳播的特點，了解市場的規律。廣告語一定要“實用”，并不是理想模式
第五，就是多看同類的文案。看的時候要想，我該怎么超越它。這樣的話你的水平一定能提升
3. 如何拓展思路
知識要點：1、運用聯想和想象，豐富表達的內容。
2、生活是想象之源，想象是作文的翅膀。3、養成聯想和想象的習慣。
考試說明：1、中考作文的想象技法想象，是指根據已有的見聞和生活經驗，構想出不曾見過，或者從未出現過的形象或情景。想象的方法很多，作文中常用的有：（1）編創法。
就是編制故事的情節。一般記敘文要求寫真人真事，不需要編故事。
如果寫童話、小說、科幻故事或者寫看圖作文、想象作文等就得編故事了。編制故事情節在文藝創作上叫虛構，它不受真人真事的限制，不受時間、空間的約束。
尤其是童話、科幻故事、想象作文，作者可上天入地、探奧搜奇；和草木交往，與鳥獸傾談，可以歷洪荒遠古、訪古人來者。真可謂無所不能有，無所不可有。
但是，同學們應該明白，無論想象的內容多么奧妙神奇，都不能是無源之水，無本之木。這個“源”和“本”便是生活。
（2）組合法。把兩個或兩個以上的人或事拼湊在一起，形成新的人物形象，新的事情，可稱組合法。
正如魯迅先生所說：“所寫的事跡，大抵有一點見過或聽到過的緣由，但決不全用這事實，只是采取一端加以改造，或生發開去，到足以幾乎完全發表我的意思為止。人物的模樣兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。”
魯迅講的是文藝創作，對我們借助想象寫好作文同樣有指導意義。這種方法就是人們所說的“移花接木”。
（3）擴展法。所見所聞的內容是簡單、抽象或粗糙、模糊的，借助想象充實，使其變得清晰、細膩、生動、形象，可稱擴展法。
擴展法的過程是：展開想象，讓所要寫的內容在腦海中清晰地浮現出來，接著，選詞練句，用最恰當的語言對“浮現出來”的具體形象進行細致的描繪。一般來說，文章中的細節描寫大都借助于擴展想象。
平時說的“添枝加葉”，就是擴展想象。添加的“枝”和“葉”正是擴展的結果。
（4）夢幻法。借助夢境或幻覺描繪出眼前并不存在的情景，以表達某種愿望或抒發某種情感，可稱夢幻法。
例如：“這天夜里，我做了個奇怪的夢，夢見自己變成一只小蜜蜂。”（楊朔《荔枝蜜》）這里借助夢境表達追求美好人生的愿望。
從上述實例中可以看出，用夢幻法所描繪的某些景象，在現實生活中是不可能的：人不可能變成小蜜蜂。正因為如此，夢幻法才給作者提供了運筆的廣闊天地，才使文章更具表現力，并富有神奇、浪漫的色彩。
（5）推測法。是指根據已經知道的情景，借助想象推測出未知的情景。
例如：“到下午，我的朋友都去了，戲已經開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆漿喝。”“我”沒到現場，卻能知道“戲已經開場”，能“聽到鑼鼓的聲音”，還能“知道他們在戲臺下買豆漿喝”，這正是運用想象進行推測的結果。
運用想象進行推測，重要的是，一要有根據，二要合乎情理。上例“我”有看戲的經驗，這是根據；既然是唱戲，自然能聽到鑼鼓的聲音，這叫合乎情理。
2、中考作文的聯想技法聯想是作者依據寫作主旨，由甲事物想到與其相關的乙事物而構成的生動形象、較為完整的思維過程，其特點是“思接千載，視通萬里”，使思想感情得以充分表達。不少考生在2001年中考時借鑒課文中的聯想技法，寫出了一篇篇佳作。
（1）接近聯想指由一事物想到在時間上或空間上與之接近的另一事物。劉紹棠的《榆錢飯》由眼前的想“打油膩”吃榆錢飯聯想到舊社會用榆錢充饑，又聯想到十年動亂時期靠榆錢飯度日，這一思維過程便是接近聯想。
湖北仙桃市一考生以《難忘掌聲》為題作文，從站在市“三好生”領獎臺上贏得掌聲落筆，然后思路穿越時空，聯想到自己在小學四年級“破罐子破摔”時老師循循善誘的教導和同學們給予的那改變人生軌跡的掌聲，凸現掌聲對“我”的激勵，聯想自然，主題鮮明。（2）相似聯想指由甲事物聯想到在某種特征上與之相似的乙事物。
茅盾的《白楊禮贊》由白楊樹寫到北方的抗日軍民便是通過相似聯想實現文思的跳躍的。黑龍江省2001年中考要求以“水”為話題作文，有位考生以《水的聯想》為題遨游于水的王國，文章跳出編寫故事的套路，多角度展開廣泛而貼切的聯想：由水的平淡無奇、氣勢宏大、堅韌不拔、清污除垢等特性分別聯想到農民、人民軍隊、科技工作者和人民教師，由物及人，給人啟迪。
（3）對比聯想指由甲事物想到與它性質不同的乙事物，或由事物的某一方面想到與之相關的另一方面。臧克家的《有的人》就是以對比聯想作為構思基礎的范例。
2001年河南省中考作文題目為：“我深深感受到了。”有篇題為《我深深感受到了野草的可敬》的考場作文，把贊誦野草獨立不羈、向往自由這一主旨置于對比聯想中加以凸現：“長春藤，婀娜多姿，然而她離不開樹，總是戀著樹的偉岸，只能算作小家碧玉；芍藥，溫情脈脈，然而離不開花圃，總是戀著園丁的呵護，只能算作貴族門第里的千金小姐。”
文章接著以詩的語言描繪小草“潑辣的野性”，并以反問句“‘遠芳侵古道，晴翠接荒城’，白樂天贊嘆的不正是野草這戀著獨立、戀著自由的野性嗎”結尾，全文由對比式的托物聯想構成，立。
4. 【【語文】如何解答詩詞名句類擴寫題】
古典詩詞名句擴展，是一種新型的語言運用題，它把詩詞鑒賞和語言運用結合起來考查，體現出一種綜合考查的角度.它大致可分為以下三種情況.一、寫景抒情式例1 將“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”擴寫成一段不少于70字的文字.這類擴展題的解題思路為：分析類型、把握重點、明確要素、鑒賞意境、揣摩語言、合理想象.試分析如下：（1）分析類型：這兩句詩屬于寫景抒情式.（2）把握重點：擴展的重點應是景與情.景有楊、煙、曉、寒、杏、春；情為對春天的熱愛和贊美.（3）明確要素：改寫式擴展的要素包括明確的要素和隱含的要素，要特別注意其中的隱含要素.這兩句詩明確的要素有“楊、煙、曉、寒、杏、春”，隱含的要素有“輕”和“鬧”，就是說擴展后的語句要明確表現出“寒輕”和“春意”的“熱鬧”來.（4）鑒賞意境：“煙外曉寒輕”體現一種朦朧、微寒的意境；“春意鬧”體現熱鬧、春意濃.（5）揣摩語言：有韻味，需要用詩化或散文化的語言.（6）合理想象：能寓情于景，如“春意鬧”很抽象，你就必須合理想象出有蜂、有蝶、有花、有鳥的具體圖景來.參考答案 春雨過后的清晨，兩岸的綠楊被霧籠罩著，一陣微風拂過，帶著一絲微冷的氣息.一樹火紅的杏花映入眼簾，開得如彩霞般燦爛，枝間蜂圍蝶繞.幾只早起的黃鶯，唱著歡快的歌.二、寫景說理式例2 將“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”擴寫成一段不少于80字的文字.這類擴展題的解題思路為：分析類型、把握重點、揣摩語言、合理聯想.試分析如下：（1）分析類型：這兩句詩屬寫景說理式.（2）把握重點：擴展的重點是“景”與“理”.“景”為方塘清水、源頭活水；“理”為不斷補充、運動，才能保持活力.（3）揣摩語言：題干語言為議論化的語言.（4）合理聯想：原詩只是一個喻證而已，為了更好地擴展，要能由此及彼，舉一反三.參考答案 沒有源頭活水的注入，哪會有如此清澈的池水？同樣，沒有新的知識和思想的注入，原有的思想只能變成一潭死水.面對這日新月異的世界，我們應該不斷地吸取新的知識來充實自己的頭腦.三、敘事議論式例3 將“雛鳳清于老鳳聲”擴寫成一段不少于90字的文字.這類擴展題的解題思路為：釋義、明理、啟示.試分析如下：（1）釋義：解釋詩句的意義.（2）明理：揭示詩句蘊含的道理.（3）啟示：寫出詩句給我們的啟發.參考答案 初長成的雛鳳，其叫聲比老鳳要清亮、悅耳，這種聲音的優越，自然是來自于雛鳳的青春與朝氣，更主要的還在于它的繼承和學習.自然界的這種現象，啟示我們要以發展的眼光看問題，要努力學習，敢于超越.總之，解答詩詞名句擴寫題，我們除了要注意明確要素、把握重點、展開合理想象外，還要注意選材，要綜合運用各種修辭和多種表達方式，另外書寫要工整（包括標點符號），同時注意字數的限制.唯有如此，我們才能迅速而準確地解答此類試題.【鞏固練習】1.就柳永的名句“楊柳岸曉風殘月”展開合理的聯想和想象，寫一段不少于50字的文字.2.將“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”擴展成一段文字，不少于100字.【參考答案】1.A.一江秋水蕩漾著一鉤殘月，岸邊的幾棵楊柳獨自忍受著深秋的寒風.那隨風飄落的不僅是枯黃的柳葉，更有離人的點點眼淚.B.秋日清晨的風很有些涼意了，詞人不禁打了個寒戰.兩岸楊柳在暗淡的晨光中依稀可辨，抬頭望去，天邊一彎冷月如鉤.2.暮靄已散，天空中掛著一鉤殘月.殘月邊飄蕩著幾絲淡淡的云翳，又像層層揮之不去的霧障，跟江面的煙霧連成一片.江邊，秋風襲來，枯敗的楓葉紛紛飄落，漂浮在水面上順流而下.幾朵凋零的荻花隨風躲躲閃閃地晃動著.風過后，樹的枝丫光禿禿的，支撐著一岸孤寂.。
