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          空靈唐詩宋詞

          1. 關于夢幻,星空,月亮,空靈的字和詩詞

          月影。

          秋夕銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。

          蘇軾《水調歌頭》 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

          我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間! 轉朱閣,低綺戶,照無眠。

          不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

          臨江仙夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛。

          記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩云歸。

          暫時就這么幾首啦,望采納。

          2. “唐詩以韻勝,故渾雅,而蘊藉空靈;宋詩以意勝,故精能,而貴深析

          “唐詩以韻勝,故渾雅,而貴蘊藉空靈;宋詩以意勝,故精能,而貴深折透辟。唐詩之美在情辭,故豐腴;宋詩之美在氣骨,故瘦勁。”這番話說的便是唐、宋詩各自的特色。

          唐、宋詩的孰優孰劣歷來紛爭不止,褒貶取舍因人而異。宋詩的長處在于技法上較唐詩有所進步,以及題材的擴大,不過文學技巧越是進步,天籟自然越失,難免露出斧鑿之痕,失卻雍容渾厚之美,這也是無可奈何之事。而與此同時,若一味求新求變、求深求險,一但無新意所得,只好留意于字句之間,舍本逐末,便有損詩境,因辭害意。而宋詩不及唐詩之處也正在于此。

          就文學的發展而言,貴獨創而不貴拘泥,宋詩人在唐詩已然興盛至斯的情況下,難以為繼;窮則思變,于是開辟新境,涉足唐人未到之處,另創一格與唐詩形成分庭抗禮之勢。元明之后,詩盡管也有所變化,卻均越不出這兩大派的藩籬。

          3. '明月,清風'這些字眼哪首唐詩宋詞有提到

          明月別枝驚鵲

          清風半夜鳴蟬

          “明月別枝驚鵲”中的“別枝”,古詩詞選本都注為:別枝,旁枝,與“主干”相對而言;一說另一枝。我們認為:“別”字應作動詞講,是“上”的意思。該句展示的是如下意境:詞人夜行在黃沙嶺的山間小道上,此時月亮已升到半空,但由于月光被山嶺所擋,詞人所處的位置及鵲兒所在的枝頭還是比較昏暗的。隨著月亮的上升,月光越過山頂瀉向詞人,詞人忽然覺得眼前亮了起來,抬頭一看,一輪皎潔的明月已然掛上了枝頭,樹枝上的鵲兒也因突然受到月光的刺激而驚動不安起來。

          出自辛棄疾詞《西江月·夜行黃沙道中》

          明月別枝驚鵲,

          清風半夜鳴蟬。

          稻花香里說豐年,

          聽取蛙聲一片。

          七八個星天外,

          兩三點雨山前。

          舊時茅店社林邊,

          路轉溪橋忽見。

          這里便有清風明月。

          4. 作文:品味唐詩宋詞800字數

          品味唐詩宋詞 中國的文化源遠流長,中國的文人燦若星漢。

          白云般出世,春雨般入世。他們用自己曠達、豪邁的胸懷肆意書寫著豪情壯志,勾勒出一幅幅清幽空靈的傳世名作,語重心長地道出世間滄桑,天道無常。

          以對自然風景的寫意朝覲生命的壯麗。深厚的文化底蘊為文人們撐起一片底色常青的天空,滿天星斗。

          我懷著無比的敬意攬下其中最眩目的兩顆星辰:唐詩,宋詞。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,你是否已經從滾滾歷史長河中,聆聽到他豪放不羈的吶喊?提起唐詩,少不了的是李白,那個“繡口一吐,便是半個盛唐”的謫詩仙,那個佇立風雨中的飄逸的騷客,那個貴妃研磨、力士脫靴的狂傲詩人,一個傳奇,一個隕落的不世之才…… 長安回望繡成堆,你是否能想象盛唐時的繁華景象,無數詩人們的豪情壯志便湮沒在長生殿上的軟語呢喃中。

          那“寂寂江山搖落處”的風急雨驟終究敵不過貴妃妖嬈的“回眸一笑”,可那“六宮粉黛無顏色”的傾城之貌,卻最終埋葬了一代江山,一曲《長恨歌》最終為這段為世人所e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333337376434稱道的愛戀劃上句號。無數的詩人在那“廄馬肥死弓弦斷”的年代,傲然挺立,棄筆投戎,挺拔為一介武將,錚錚的誓言縈繞于玉門關外。

          “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,一句句豪言壯語化作斗志印入血肉之中,一顆顆赤子之心碰撞出厲聲吶喊。那些詩意磅礴如噴發巖漿的歌者們以亂世為舞臺,用戰士們的血汗譜寫出一首首邊塞詩歌,鼓舞著他們悸動的心。

          無論是豪邁、繁華抑或是悲壯,一切皆是唐詩的魂,為我們述說著湮沒在歷史長河中的悲歌。“以月為容,以柳為眉,以玉為骨,以冰為肌,以詞為心。”

          只因這一段話,我迷上了宋詞。一字一句地細細品讀,余韻悠揚,一言一語之間無不洋溢著詞人的心意。

          不僅僅是傷春悲秋的哀怨,更有“聊發少年狂”的豪邁,“江山如畫,一時多少豪杰”的壯烈,一切都激蕩著我的心,仿佛心中的一根弦,有了驚嘆的弦音,我為之陶醉。撐一葉輕舟,轉過秦淮河畔,你是否聽到岸上的歌女低唱《后庭花》,那被稱為亡國之音的靡靡之聲。

          工書善畫,洞曉音律,南唐李煜,一個生錯帝王之家的詞人,一個讓我無法去忘懷的人。傾心“落花流水”,垂淚“故國難現”,憂思“梧桐深院”的亡國之君。

          在北宋兵馬的凌厲攻勢下,承受著南唐迅速滅亡的苦痛,終以膾炙人口的“一江春水”換取一杯毒酒,化作無盡的哀怨。誦讀之間,不禁潸然淚下,心緒如同瘋長的蒿草,似乎一剎那間填滿,又被抽空。

          閉眼,感動著,品味著,陶醉著…… 黃昏時分,當天際暈染開一片曖昧的嫣紅,手捧一本唐詩抑或宋詞,輕吸一口氣,翻開泛黃的紙張,淡淡的書香,攜著情結入夢——揚鞭策馬駝鈴古道,玉驄踟躇杏花江南。遠處,一陣書香飄來,香如茉莉卻又淡如芷蘭。

          那書香,從一千多年前的唐王朝飄來,從烽煙四起的戰場飄來,從青山綠水的大自然……在那個詩的王朝里,我們嗅著陣陣詩香,品讀著詩一般的生活,詩一般的人生…… 詩里,我們讀出了盛唐的精神,盛唐詩人所獨有的高昂向上,“天生我材必有用,千金散盡還復來”說的是一種超然的自信,像陽光下的花香四溢;“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”道的是不畏艱險孤愁的俠客般的豪邁,如大山里飛舞的雪花;“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”抒的是男兒救國的一腔熱血,一片赤誠……唐詩,讓我們看到了多少詩人的抱負與志向。詩里,我們讀出了不同的人生哲理,不同的生活取向。

          “安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,孤傲的李白在朝要力士脫靴、貴妃研磨,在野“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”。面對日益腐朽奢侈的統治階級,他憤然離去,在山水中放縱自己以求解脫。

          而詩佛王維,則在清幽淡雅的自然中悟出禪理,詩里一片清新寧靜與恬淡自如。“明月松間照,清泉石上流。

          竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”給世人展現的是一幅桃花源式的田園風景圖。詩里,我們讀出了中唐凄苦的百姓生活,安史之亂后國家的一片狼籍。

          杜甫用沾滿血淚的筆觸為人們寫下了歷史承載不了的沉重與真實。我們仿佛從“感時花濺淚,恨別鳥驚心”里看到了無奈而又痛苦的身影;從“朱門酒肉臭,路有凍死骨”里讀出對殘酷現實的憤怒與不滿。

          唐詩不僅記載了盛唐的激昂樂觀,燦爛輝煌,也記載了戰爭不斷的民不聊生,悲慘凄涼。詩里,我們讀出了多少游子鄉思,離婦閨愁。

          從“舉頭望明月,低頭思故鄉”到“何時倚虛幌,雙照淚痕干”,親情便如綿延不斷的山巒在心靈深處延伸著,倚窗眺望,其間有多少思念如絲如雨,永遠剪不斷。我們沉醉在“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的愿景里,驚詫于“白發三千丈,緣愁似個長”,在“更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁”里遐想。

          在那個詩的王朝里,有李太白、王維、杜子美、王昌齡……多少自成一家的大詩人,他們輕唇一啟,繡口一吐,便嘯成了整個盛唐。詩香輕輕地飄著,漫漫的歷史長河里,香氣滿乾坤……。

          5. 唐詩 宋詞

          春江花月夜 張若虛 春江潮水連海平,海上明月共潮生。

          滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。 江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。

          空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。 江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

          江畔何人初見月?江月何年初照人? 人生代代無窮已,江月年年只相似。 不知江月待何人,但見長江送流水。

          白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。 誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓? 可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

          玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。 此時相望不相聞,愿逐月華流照君。

          鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

          江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。 斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

          不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。注釋 【注釋】: 被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來使無數讀者為之傾倒。

          一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,“孤篇橫絕,竟為大家”。 詩篇題目就令人心馳神往。

          春、江、花、月、夜,這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景,構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。 詩人入手擒題,一開篇便就題生發,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。

          這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉。

          這時一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。一個“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。

          月光閃耀千萬里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手,輕輕揮灑一筆,便點染出春江月夜中的奇異之“花”。

          同時,又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微:月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。

          因而“流霜不覺飛”,“白沙看不見”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸,創造了一個神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。

          這八句,由大到小,由遠及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。 清明澄徹的天地宇宙,仿佛使人進入了一個純凈的世界,這就自然地引起了詩人的遐思冥想:“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍,但又緊緊聯系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。

          這種探索,古人也已有之,如曹植《送應氏》:“天地無終極,人命若朝霜”,阮籍《詠懷》:“人生若塵露,天道邈悠悠”等等,但詩的主題多半是感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代無窮已,江月年年只相似。”

          個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。

          詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。

          “不知江月待何人,但見長江送流水”,這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼,江月年年如此。

          一輪孤月徘徊中天,象是等待著什么人似的,卻又永遠不能如愿。月光下,只有大江急流,奔騰遠去。

          隨著江水的流動,詩篇遂生波瀾,將詩情推向更深遠的境界。江月有恨,流水無情,詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象,引出下半篇男女相思的離愁別恨。

          “白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。

          白云飄忽,象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名,但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。

          “誰家”“何處”二句互文見義,正因不止一家、一處有離愁別恨,詩人才提出這樣的設問,一種相思,牽出兩地離愁,一往一復,詩情蕩漾,曲折有致。 以下“可憐”八句承“何處”句,寫思婦對離人的懷念。

          然而詩人不直說思婦的悲和淚,而是用“月”來烘托她的懷念之情,悲淚自出。詩篇把“月”擬人化,“徘徊”二字極其傳神:一是浮云游動,故光影明滅不定;二是月光懷著對思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。

          它要和思婦作伴,為她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。

          她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來”,真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作,生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。

          月光引起的情思在深深地攪擾著她,此時此刻,月色不也照著遠方的愛人嗎?共望月光而無法相知,只好依托明月遙寄相思之情。望長空:鴻雁遠飛,飛不出月的光影,飛也徒勞;看江面,魚兒在深水里躍動,只是激起陣陣波紋,躍也無用。

          “尺素在魚腸,寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁,如今也無法傳遞音訊——該又憑添幾重愁苦! 最后八句寫游子,詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。

          “扁舟子”連做夢也念念歸家——花落幽潭,春光將老,人還遠隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不僅是自然的春天。

          6. 求唐詩宋詞元曲各一首,要賞析的

          唐詩 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦,風煙望五津. 與君離別意,同是宦游人. 海內存知己,天涯若比鄰. 無為在歧路,兒女共沾巾.注解1、城闕:指唐代都城長安。

          2、輔:護衛。3、三秦:現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

          4、五津:四川境內長江的五個渡口。譯文古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。

          風煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時,彼此間心心相印;你我都是遠離故鄉,出外做官之人。

          四海之內只要有了你,知己啊知己,不管遠隔在天涯海角,都象在一起。請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

          賞析此是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。

          起句嚴整對仗,三、四句以散調承之,以實轉虛,文情跌宕。第三聯“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。

          尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。

          一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調爽朗,清新高遠,獨樹碑石。 宋詞李叔同《送別》 長亭外,古道邊,芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山 天之涯,地之角,知交半零落 人生難得是歡聚,唯有別離多 長亭外,古道邊,芳草碧連天 問君此去幾時還,來時莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒。

          “悲歡離合”,乃古往今來、大千世界的永恒主題。“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月”是對分離的凄迷,“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人” 是對朋友的勸慰,“海內存知己,天涯若比鄰” 是對友情的珍重,“年年柳色,灞陵傷別” 是對別離的傷感,“金陵弟子來相送,欲行不行各盡觴” 是別離時的苦悶……在中國古典詩歌的送別曲中,“離情別怨”是永恒的旋律。

          “五四”運動以后,抒寫離情別怨的詩文,依舊蓬勃,佳作如潮。其中,李叔同先生創作的校園歌曲《送別》,尤其膾炙人口,風行天下,歷久不衰。

          李叔同(1880-1942),法號弘一。他多才多藝,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身。

          既是一代高僧,又是才華橫溢的音樂、美術教育家,書法家和戲劇活動家。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。

          他以卓越的藝術造詣先后培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等大師。《送別》寫于1905年,是李叔同在日本留學時所作。

          從總體結構看,《送別》很像一首古詞(類小令),共三段,其中一、三兩段文字相同。第一節,著重寫送別的環境。

          作者選取了“長亭”、“古道”、“芳草”、“晚風”、“暮色”、“弱柳”、“殘笛”“夕陽”八個典型的意象,渲染離別的場景。“長亭”“古道”是寫送別的地方,這使我們想到文學史上的無數次離別,如柳永的“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”,白居易的“遠芳侵古道,晴翠接荒城。

          又送王孫去,萋萋滿別情”等等。“芳草”喻離情,如《楚辭?招隱士》中就有“王孫游兮不歸,芳草生兮萋萋”。

          “晚風拂柳”暗示了惜別,“柳”與“留”諧音,多傳達怨別、懷遠等情思。如《詩經?采薇》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”

          戴叔倫《堤上柳》:“垂柳萬條絲,春來織別離。”“山外山”喻天各一方。

          而這一切別緒,都籠罩在“夕陽”之下的特定時間里,只讓人感受到友情溫暖、斜陽溫暖、晚風溫暖;溫暖而又纏綿。第二節,著重寫送別人的心境,是全曲的高潮。

          通過“天涯”、“地角”、“知交”、“零落”、“濁酒”、“夜別”、“離夢”,訴諸感官,觸動心弦,誘君品鑒。送別之情,當然會從內心生出許多感慨!“天之涯,地之角,知交半零落”,人生不過數十年,知交能有幾人?再見又待何時?有幾人能相守在一起?黯然銷魂者,惟別而已矣。

          “一杯濁酒盡余歡”,這的確是一種無奈的凄美,把酒離別,“都門帳飲”,愁緒紛亂,友人何時能相聚?最后,在時空的交錯中,作者又以現在時的“今宵別夢寒”總括全篇。從感情上看,夢里重逢照應上文的“山外山”,從韻律上看,它是重復強調,但這個重復強調卻是更進一步的思念,惟有相思入夢頻。

          第三節,是第一節的重疊,進一步烘托別離的氣氛,是意象上的強化和音韻上的反復。其中,“晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山”兩句周而復始,與回環往復的旋律相配合,形成一種回環美,加深了魂牽夢繞的離情別意。

          全詞三節,有起,有開,有合;緊扣主題,營造了讓人迷醉的意境,充滿了對人生的無奈。“一切景語皆情語”(王國維語),長亭,古道,芳草,晚風,夕陽……景物依舊,人在別時,倍感凄涼。

          它的審美效應,就在“酒盡夢寒”的無言中回蕩不已。全詞給我們描繪了這樣的情景:夕陽下,群山相連,碧草茵茵,一望無際;近處,長亭、古道,晚風輕拂,楊柳依依,送別的豎笛哀婉幽怨。

          一對知心朋友分別在即,想到從此天各一方,雙方都有無限的感傷。他們端起酒杯,想借酒盡最后的一點歡娛。

          酒醉夢別,彼此在記憶中留下那“晚風拂柳”“夕陽在山”的難忘一幕!整曲《送別》,沿婉約一派,清新淡雅,情真意摯,凄美柔婉。歌詞造句長短參差,句式充滿變化。

          曲譜借用了當。

          7. 張先 寫的宋詞天仙子

          天仙子 張先 《水調》數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。

          送春春去幾時回? 臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。 沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。

          重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜,明日落紅應滿徑。 張先詞作鑒賞 此詞為臨老傷春之作,為張先詞中的名作。

          全詞將作者慨嘆年老位卑,前途渺茫之情與暮春之景有機地交融一起,工于鍛煉字句,體現了張詞的主要藝術特色。 上片起首三句寫作者本想借聽歌飲酒來解愁。

          但他家里品著酒聽了幾句曲子之后,不僅沒有遣愁,反而心里更煩了。于是吃了幾杯悶酒之后便昏昏睡去。

          一覺醒來,日已過午,醉意雖消,愁卻未曾稍減。馮延巳《鵲踏枝》:“昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁無限。”

          同樣是寫“歡樂極兮哀情多,少壯幾時兮奈老何”的閑愁。只不過馮是酒闌人散,舞休歌罷之后寫第二天的蕭索情懷,而張先則一想到笙歌散盡之后可能愁緒更多,所以根本連宴會也不去參加了。

          這就逼出下一句“送春春去幾時回”的慨嘆來。應當指出的是,此句中的前后兩個“春”字,有不盡相同的涵義。

          上一個“春”指季節,指大好春光;而下面的“春去”,不僅指年華的易逝,還蘊涵著對青春時期風流韻事的追憶和惋惜。這就與下文“往事后期空記省”一句緊密聯系起來。

          四、五兩句反用杜牧詩句:“自悲臨曉鏡,誰與惜流年?”,以“晚”易“曉”,主要于寫實。小杜是寫女子晨起梳妝,感嘆年華易逝,用“曉”字;而此詞作者則于午醉之后,又倦臥半晌,此時已近黃昏,總躺那兒仍不能消愁解憂,便起來“臨晚鏡”了。

          這個“晚”既是天晚之晚,當然也隱指晚年之晚,此處僅用一個“晚”字,就把“晚年”的一層意思通過“傷流景”三字給補充出來了。 上片歇拍中的“后期”一本作“悠悠”。

          從詞意看,“悠悠”空靈而“后期”質實,前者自有其傳神入化之處。但“后期”二字雖嫌樸拙,卻與上文“愁”、“傷”等詞綰合得更緊密些。

          “后期”有兩層意思。一層是說往事已成過往,故著一“空”字。

          另一層意思則是指失去了機會或錯過了機緣。甜蜜的往事多年以后會引起人無限悵惘之情,而哀怨的往事則使人一想起來就加重思想負擔。

          這件“往事”,由于自己錯過機緣,把一個預先定妥的期約給耽誤了。這使自己追悔莫及,而且隨著時光的流逝,往事的印象并未因之淡忘,只能向自己的“記省”中去尋求。

          但尋求到了,卻并不能得到安慰,反而更增添了煩惱。于是他連把酒聽歌也不能消愁,即使府中有盛大的宴會也不想去參加了。

          這樣的結尾把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情寫得格外惆悵動人,表面上卻又含而不露。詞之上片所寫,是作者的思想活動,是靜態,頗具平淡之趣。

          下片從動態方面寫詞人即景生情,極富空靈之美。 作者未去參加府會,便暮色將臨時到小園中閑步,借以排遣從午前一直滯留心頭的愁悶。

          天很快就暗下來了,水禽并眠池邊沙岸上,夜幕逐漸籠罩了大地。這個晚上原應有月的,不料云滿夜空,并無月色,既然天已昏黑那就回去吧。

          恰這時,起風了,剎那間云開月出,而花被風所吹動,也竟自月光臨照下婆娑弄影。這就給作者孤寂的情懷注入了暫時的欣慰。

          此句成了傳誦千古的名句,王國維其《人間詞話》中評曰:“云破月來花弄影;著一‘弄’字而境界全出矣。”這句權威性的評語主要是論其遣詞造句之功力,其實這句妙處不僅于修詞煉句的功夫,主要還于詞人把經過整天的憂傷苦悶之后,居然一天將盡時品嘗到即將流逝的盎然春意這一曲折復雜的心情,通過生動嫵媚的形象給曲曲傳達出來,讓讀者從而也分享到一點欣悅和無限美感。

          正如沈際飛《草堂詩余正集》評云:“心與景會,落筆即是,著意即非,故當膾炙。”又楊慎《詞品》云:“景物如畫,畫亦不能至此,絕倒絕倒!” 結尾數句,作者先寫“重重簾幕密遮燈”而后寫“風不定”,并非遷就詞譜的規定,這只是說明作者體驗事物十分細致,外面有風而簾幕不施,燈自然會被吹滅,所以作者進了屋子就趕快拉上簾幕,嚴密地遮住燈焰。

          但風更大了,縱使簾幕密遮而燈焰仍搖擺,這個“不定”是包括燈焰“不定”的情景內的。“人初靜”一句,是說由于夜深人靜,愈顯得春夜的風勢迅猛;聯系到題目的“不赴府會”,作者這里的“人靜”很可能是指府中的歌舞場面這時也該散了罷;再結合末句,又見出作者惜春、憶往、懷人的一片深情。

          好景無常,剛才還月下弄影的姹紫嫣紅,經過這場無情的春風,恐怕要片片飛落園中的小路上了。結句內涵頗豐,既有傷春之逝的惆悵,自嗟遲暮的愁緒,又有賞春自得的竊喜。

          此詞聞名于世的主要原因還是善于煉字。作者詞中正是通過“花弄影”開拓了美的境界,使全詞為之生輝。

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