華閱文章網1. 關于和平的詩詞故事
海峽杯"兩岸和平詩詞聯大賽平江詩人碩果喜人
一
一灣海峽隔天涯，何日回歸統一家。
本是炎黃親骨肉，共同攜手振中華。
二
連宋應邀大陸行，和平之旅化堅冰。
歸來游子尋兄弟，骨肉同胞共母親。
三
握手言歡舊怨消，如煙往事應全拋。
共同奮進光華夏，一統山河威望高。
齊己 【秋夜聽業上人彈琴】 萬物都寂寂，堪聞彈正聲。人心盡如此，天下自和平。湘水瀉秋碧，古風吹太清。往年廬岳奏，今夕更分明。
【郊廟歌辭·太清宮樂章·煌煌】 煌煌道宮，肅肅太清。禮光尊祖，樂備充庭。罄竭誠至，希夷降靈。云凝翠蓋，風焰紅旌。眾真以從，九奏初迎。永惟休佑，是錫和平
李洞 【述懷二十韻獻覃懷相公】 帝夢求良弼，生申屬圣明。青云縣器業，白日貫忠貞。靄靄隨春動，忻忻共物榮。靜宜浮競息，坐覺好風生。萬國聞應躍，千門望盡傾。瑞含楊柳色，氣變管弦聲。百辟尋知度，三階正有程。魯儒規蘊藉，周誥美和平。碧水遺幽抱，朱絲寄遠情。風流秦印綬，儀表漢公卿。忠讜期登用，回邪自震驚。云開長劍倚，路絕一峰橫。九野方無事，滄溟本不爭。國將身共計，心與眾為城。早晚中條下，紅塵一顧清。南潭容伴鶴，西笑忽遷鶯。折樹恩難報，懷仁命甚輕。二年猶困辱，百口望經營。未在英侯選，空勞短羽征。知音初相國，從此免長鳴。
白居易 【驃國樂-欲王化之先邇后遠也（貞元十七年來獻之）】 驃國樂，驃國樂，出自大海西南角。雍羌之子舒難陀，來獻南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纊不塞為爾聽。玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴。珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動。曲終王子啟圣人，臣父愿為唐外臣。左右歡呼何翕習，至尊德廣之所及。須臾百辟詣閣門，俯伏拜表賀至尊。伏見驃人獻新樂，請書國史傳子孫。時有擊壤老農父，暗測君心閑獨語。聞君政化甚圣明，欲感人心致太平。感人在近不在遠，太平由實非由聲。觀身理國國可濟，君如心兮民如體。體生疾苦心憯凄，民得和平君愷悌。貞元之民若未安，驃樂雖聞君不嘆。貞元之民茍無病，驃樂不來君亦圣。驃樂驃樂徒喧喧，不如聞此芻蕘言。
2. 有哪些關于和平的古詩
1.《仲秋書事》詩人： 陸游 朝代： 宋代抄
靈府不搖神泰定，病根已去脈和平。金丹妙處無多子，只要先生兩眼明。
2.《山中》詩人： 陸游 朝代： 宋代
草閣留云宿，溪橋引鶴行。身閑詩曠逸，心靜夢和平。石乳無時滴，松肪徹夜明。山中足幽趣，不是傲公卿。
3.《琴》詩人： 潘牥 朝代： 宋代
只是尋常操，傳襲來便不同。初疑聲已心，旋覺曲方中。清碎如章草，和平似國風。自從今夕聽，吾耳一生聾。
4.《城南雜題》詩人： 劉敞 朝代： 宋代
當日龍船校五兵，旋開池沼學昆明。邇知來封禪和平久，舊地分教百姓耕。
5.《閑興》詩人： 韓偓 朝代： 唐代
景寂有玄味，韻高無俗情。他山冰雪解，此水波瀾生。影重驗花密，滴稀知酒清。忙人常擾擾，道安得心和平。
3. 有關和平的古詩
唐朝王勃 <；送杜少府之任蜀州>
城闕輔三秦.風煙望五津.與君離別意.同是宦游人.
海內存知己.天涯若比鄰.無為在岐路.兒女共沾巾.
唐朝陸龜蒙<；別離>
丈夫非無淚.不灑離別間.杖劍對尊酒.恥為游子顏. 蝮蛇一螫手.壯士即解腕.所志在功名.離別何足嘆.
唐朝李白 李白乘舟將欲行.忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺.不及汪倫送我情"
唐朝李白<；送孟浩然之廣陵>"
故人西辭黃鶴樓.煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡.唯見長江天際流.
唐朝李白<；送友人>
青山橫北郭.白水繞東城.此地一為別.孤蓬萬里征.
浮云游子意.落日故人情.揮手自茲去.蕭蕭班馬鳴.
唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉
我來竟何事？ 高臥沙丘城. 城邊有古樹. 日夕連秋聲. 魯酒不可醉. 齊歌空復情. 思君若汶水. 浩蕩寄南征.
唐朝王昌齡<；芙蓉樓送辛漸>
寒雨連江夜入吳.平明送客楚山孤.洛陽親友如相問.一片冰心在玉壺.
唐朝杜甫<；天末懷李白>
涼風起天末.君子意如何.鴻雁幾時到.江湖秋水多.
文章憎命達.魑魅喜人過.應共冤魂語.投詩贈汨羅.
唐朝杜甫<；奉濟驛重送嚴公四韻>
遠送從此別.青山空復情.幾時杯重把.昨夜月同行.
列郡謳歌惜.三朝出入榮.江村獨歸處.寂寞養殘生.
唐朝王維
渭城朝雨滬輕塵.客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒.西出陽關無故人.
唐朝王維>
紅豆生南國.春來發幾枝.
愿君多采擷.此物最相思.唐朝高適〈別董大二首〉
千里黃云白日曛.北風吹雁雪紛紛. 莫愁前路無知己.天下誰人不識君. 六翮飄飖私自憐.一離京洛十馀年.
唐朝李白〈聞王昌齡左遷龍標遙有此寄〉
楊花落盡子規啼. 聞道龍標過五溪. 我寄愁心與明月. 隨風直到夜郎西.
唐朝李白〈憶舊游寄譙郡元參軍〉
憶昔洛陽董糟丘. 為余天津橋南造酒樓.
黃金白璧買歌笑. 一醉累月輕王侯.
海內賢豪青云客. 就中與君心莫逆.
回山轉海不作難. 傾情倒意無所惜.
我向淮南攀桂枝. 君留洛北愁夢思.
不忍別. 還相隨.
相隨迢迢訪仙城. 三十六曲水回縈.
一溪初入千花明. 萬壑度盡松風聲.
銀鞍金絡到平地. 漢東太守來相迎.
紫陽之真人. 邀我吹玉笙.
餐霞樓上動仙樂. 嘈然宛似鸞鳳鳴.
袖長管催欲輕舉. 漢東太守醉起舞.
手持錦袍覆我身. 我醉橫眠枕其股.
當筵意氣凌九霄. 星離雨散不終朝.分飛楚關山水遙.
余既還山尋故巢. 君亦歸家渡渭橋.
君家嚴君勇貔虎.作尹并州遏戎虜.
五月相呼渡太行. 摧輪不道羊腸苦.
行來北京歲月深. 感君貴義輕黃金.
瓊杯綺食青玉案. 使我醉飽無歸心.
時時出向城西曲. 晉祠流水如碧玉.
浮舟弄水簫鼓鳴. 微波龍鱗莎草綠.
興來攜妓恣經過. 其若楊花似雪何！
紅妝欲醉宜斜日. 百尺清潭寫翠娥.
翠娥嬋娟初月輝. 美人更唱舞羅衣.
清風吹歌入空去. 歌曲自繞行云飛.
此時行樂難再遇. 西游因獻<；長楊賦>
北闕青云不可期. 東山白首還歸去.
渭橋南頭一遇君. 酂臺之北又離群.
問余別恨今多少. 落花春暮爭紛紛.
言亦不可盡. 情亦不可及.
呼兒長跪緘此辭. 寄君千里遙相憶
4. 關于和平的古詩
山坡羊 潼關懷古
年代：【元】 作者：【張養浩】
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，望西都，意躊躕。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
塞下曲
年代：【唐】 作者：【常建】
玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。
晚次鄂州
年代：【唐】 作者：【盧綸】
云開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。
估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。
三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對月明。
舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲。
5. 跪求關于和平的詩詞
1我是一只鴿子，一只傳遞歡樂的和平鴿。
我要作一次旅行，從我的家鄉——臺灣，一直飛到我心中的北京，去看看祖國大陸的錦繡河山，去呼吸祖國大地的溫馨氣息。
我，出發了，銜著一枝橄欖枝。
我來到一座漂亮的城市，它回到祖國懷抱已經8年了。從維多利亞港俯瞰，一座座摩天大樓托起火樹銀花不夜城，大街小巷，一條條金碧輝煌的光明路。香港，一個響亮的名字。我呼喚著，欣賞著。我仿佛聽到了主席在香港會議展覽中心莊嚴宣告香港回歸的聲音，看見了五星紅旗在香港上空飄揚，感到了香港人民和全國人民一樣興奮激動。而此時的香港更加繁榮昌盛，正如主席所題的“香港明天更好”。
我飛呀飛，懷著滿心的喜悅飛得更歡了。
2和 平 之 歌
在東方，在東方
太陽的號召下
一群群鴿子
聚集在地球的上空
合唱一首水與火
聯姻的歌曲
讓普世群生
聽清了耶穌基督
經營的葡萄園
園中的十個童女
終于盼望到
十字架，十字架
為人間天國的旌旗
3和平的先哲——馬克思
超越時空的精神。
改造了人類原始思想的生命。
為今天世界各國各族人民。
設計出共產主義--
和平社會的新環境。
你一生的豐功偉績。
怎能用地球人的數字來表達……
呵！是您利用哲學的科學手段。
把耶穌基督十字架上的犧牲精神。
演繹出天國降臨世界的奇妙作為。
使全世界無神論者的思想危機。
有神論者的思想徹底破產。
戰爭與和平
在戰爭的年代里
我們需要和平
在和平的年代里
我們不需要戰爭
我們愿鑄劍為犁
我們愿槍炮彎曲
我們愿讓所有的冷熱兵器
統統丟棄在歷史的荒漠
掩埋 覆蓋 消失
和平來之不易
就如回眸一笑
請注意珍惜
對于矛盾
我們愿在談判桌上解決
不愿在戰場上相見
流血很疼
烈士的母親會很傷心
戰爭與和平
我們愿擯棄戰爭
擁抱和平
讓藍藍的天空
飛滿潔白的鴿子
讓嘹亮的鴿哨
震徹天際
6. 關于和平的詩句
●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。
大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃 ●戰爭一開始，地獄便打開（英國） ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲） ●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德） ●你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯） ●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅） ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧） ●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特） ●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆） ●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●要和平，就得準備戰爭（歐洲） ●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞） ●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃 ●戰爭一開始，地獄便打開（英國。
7. 關于“和平”的古詩詞有哪些
《山坡羊·潼關懷古》年代：【元】作者：【張養浩】峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，望西都，意躊躕。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
《塞下曲》年代：【唐】作者：【常建】玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。
《晚次鄂州》年代：【唐】作者：【盧綸】云開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。
三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對月明。舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲。
《春望》年代：【唐】作者：【杜甫】國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《述懷二十韻獻覃懷相公》年代：【晚唐】作者：【李洞】帝夢求良弼，生申屬圣明。青云縣器業，白日貫忠貞。
靄靄隨春動，忻忻共物榮。靜宜浮競息，坐覺好風生。
萬國聞應躍，千門望盡傾。瑞含楊柳色，氣變管弦聲。
百辟尋知度，三階正有程。魯儒規蘊藉，周誥美和平。
碧水遺幽抱，朱絲寄遠情。風流秦印綬，儀表漢公卿。
忠讜期登用，回邪自震驚。云開長劍倚，路絕一峰橫。
九野方無事，滄溟本不爭。國將身共計，心與眾為城。
早晚中條下，紅塵一顧清。南潭容伴鶴，西笑忽遷鶯。
折樹恩難報，懷仁命甚輕。二年猶困辱，百口望經營。
未在英侯選，空勞短羽征。知音初相國，從此免長鳴。
