華閱文章網1. 一向年光有限身,出自北宋詞人晏殊的《浣溪沙》一詞這是一首傷別
一向：也作“一晌”，即一會兒，為短暫的意思。
晏殊《浣溪沙》原詞為：“一向年光有限身，等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭 頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。”
這是一首宴會上的即席之作，表現的是及時行樂的思想，結句借用元稹《會真記》 中“還將舊來意，憐取眼前人'句。 在燕宴中產生優秀詞作，是宋詞創作的一個特點。
葉夢得《避暑錄話》記載，晏元 獻公雖早富貴，而奉養極約。惟喜賓客，未嘗一日不燕飲。”
“見每有佳客必留，但人設一 空案一杯。既命酒，果實蔬茹漸至，亦必以歌樂相佐，談笑雜出。
數行之后，案上已粲然 矣。稍闌即罷，遣歌樂曰：‘汝曹呈藝已遍，吾當呈藝。
’乃具筆札，相與賦詩，率以為常前 輩風流，未之有此”。 【答案】短暫。
2. 晏殊的故事北宋詞人晏殊,素以誠實著稱.在他十四歲時,有人把他作為
一曲新詞酒一杯， 去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來， 小園香徑獨徘徊②。 [作者簡介] 晏殊（991-1055）北宋政治家、文學家。
字同叔。北宋撫州臨川（今屬江西）文港鄉（今屬進賢縣）人，北宋前期著名詞人。
晏殊自幼聰明，七歲能文，被稱為“神童”，十四歲以神童入試，賜進士出身，命為秘書省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學士加給事中，進禮部侍郎，拜樞密使、參加政事加尚書左丞，慶歷中拜集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。 晏殊歷任要職，更兼提拔后進，如范仲淹、韓琦、歐陽修等，皆出其門。
他以詞著于文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十余首，風格含蓄宛麗。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等，其中《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”為千古傳誦的名句。
他亦工詩善文，原有詩文二百四十卷，現存不多，大都以典雅華麗見長。生平詳見《宋史》卷三一一。
有胡亦堂輯《晏元獻遺文》一卷。他的詞作很有成就，雖然內容上不過是歌兒侍女、風花雪月的，而且充滿了富貴氣息，但表現手法很含蓄，用詞造句工穩，意境優美高雅，風格蘊藉綺靡。
[注釋] ①《浣溪沙》，詞牌名。浣：音（huàn） ②香徑：散發著花香的小路。
舊亭臺：昔日的亭臺樓閣。 徘徊：在一個地方來回地走。
[譯文] 我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時的天氣，與去年相同。當夕陽西下，何時才能回轉？令人無可奈 何，看見花兒又殘落了；似曾相識，春燕又飛回。
美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些 令人感傷。 我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。
[賞析] 這首詞抒寫光陰流逝的感傷。詞人以有限的生命來體察無窮的宇宙，把人生放到時空這一廣大范疇中來進行思考，于是，這首詞便具有某種厚重的哲理韻味了。
上片三句貌似淡淡寫來，其中卻蘊涵著時間永恒而人生短暫的深長嘆惋。 下片通過最有特征的具體事物和生活細節來深化上片勾畫的意境：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”
這是人們心中所有但卻是筆底所無的一種“詩意”的感受。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生正是在這無窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。
晏殊雖然位極人臣，但是他無法挽回流逝的時光，只能“無可奈何”地看著歲月的腳步匆匆離去。 宦海風波中，晏殊也免不了有沉浮得失。
在官場平庸無聊的應酬中，敏感的詩人當然會時時痛切地感受到生命的無意義消耗。這就是詞人在舒適生活環境中也不能避免的“閑愁”，是擺脫不了的一種淡淡的哀傷。
[附] 晏殊才高學富，識見明決，深知治國本末。 從三十五歲入樞府劉恕年少學博，“召至府，重德之，使講春秋”，“帥官屬往聽”（《宋史.劉恕傳》）；鑒于五代以來，天下學校廢，遂于南京應天府（今河南商丘）大興學校，延范仲淹以教生徒，當時四方學者輻輳，其后顯身于場屋和朝廷者，多出于此。
宋代興學，亦自殊始。 當時重才、選才、育才，以晏殊為最力。
范仲淹、孔道輔、韓琦、富弼、宋庠、宋祁、歐陽修、王安石等，均出其門下。以此，仁宗朝被稱為宋代人才最多的朝代，造成了北宋鼎盛的政局。
范鎮在挽詞中說：“平生欲報國，所得是知人。”對晏殊的這一評論，確是很中肯的。
晏殊執政，正當北宋“承平”之時，也是最墨守祖宗成法之際，在政治上要有所改易更革，雖是宰輔，也難有所作為。但他在一些重大事情上或在關鍵的時刻，卻敢于興革，興學僅其一例。
又如：“仁宗即位，章獻明肅太后奉遺詔權聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用各欲獨見奏事，無敢決其議者。
殊建言：‘群臣奏事太后，垂簾聽之，皆毋得見。’議遂決。”
西夏元昊寇邊時，“陜西方用兵，殊請罷內臣監兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守，及募箭手教之，以備戰斗。又請出宮中長物助邊費，凡他司之領財利者，悉罷還度支。
悉為施行”。 凡此都反映出晏殊的識見明決、剛簡正直、兼具將相之才。
晏殊在文學上有多方面的成就和貢獻。他能詩，善詞。
文章贍麗，四六、書法無不工。著有文集二百四十卷。
（見歐陽修《晏公神道碑》）但統大部分已經散失。今尚流傳者，僅《珠玉詞》一卷（約一百三十首），詩百余首，文章十數篇。
他的詩，閑雅有情思，或敘事詠物，或言志抒情，往往寓有深意，有時亦含哲理，意境比較深廣。如《春陽》、《七夕》、《中秋》、《寓意》、《示張寺丞王校勘》、《吊蘇哥》等，都較出色，其中“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”；“風迷戲蝶閑無緒，露寰幽花冷自香”；“未必素娥無怨恨，玉蟾清冷桂花孤”；“秋河不斷長相望，豈獨人間事可哀”；“何日九原芳草綠，大家攜酒哭青春”等，堪稱佳句。
但是，他的突出貢獻，還是在詞這一方面。 《晏殊溪游圖》馬永欣作 詞在宋初，風氣未開，作者尚少，詞壇還很寂寞。
自晏殊崛起，喜作小詞，流風所及，影響甚大。當時重要詞人如歐陽修、晏幾道（殊。
3. 如何賞析晏殊的《浣溪沙·一向年光有限身》
這是一首傷春念遠的作品。
所寫并非一時所感，而是反映了作者對人生的認識。 上闋直抒胸臆，慨嘆人生短暫，光陰易逝，所以十分平常的離別也讓人傷感。
“銷魂”在此可作痛心疾首解，與句首“等閑”配搭，相得益彰。既然人生如此短暫，離別又是這等痛苦，那么相聚時就應盡情開懷暢飲，及時行樂，聊慰此有限之身，不要嫌這種宴飲太頻繁。
“酒筵歌席莫辭頻”，與太白詩句“將進酒，杯莫停”傳達的情緒有相通之處。此三句各主其意，又陳陳相因，環環相扣。
下闋緊承前文之意，結構上也與上闋一脈相承。首句意謂思念遠方之人，因相隔千山萬水終是徒勞，“滿目山河空念遠”；與其懷念遠方之人，“不如憐取眼前人”。
更何況眼前又遇見這風雨落花的凄涼景色，風雨落花，情景相映，自然心中生出無限傷悲。此句境界開闊高遠，情調高尤悲涼。
時空距離難以逾越，既如此，與其為傷別傷春而痛苦煩惱，不如多給一些愛于眼前的美人。根據全詞格調和內容，此處“眼前人”當為以歌舞伴人飲酒的藝伎，和上闋的別宴歌場兩相呼應。
結句是作者無奈的慨嘆，不可視作其“及時行樂”“自我麻醉”人生觀的體現。
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