1. 宋詞鑒賞答題技巧
鑒賞作品中的形象,包括事物形象、景物形象、人物形象,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。
鑒賞作品的語言包括準確理解有關詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義;還包括準確理解重要詞語的深層含義和言外之意;賞析詩歌語言描繪形象、表達情感、創造意境的藝術效果。
賞析表達技巧包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關、襯托、對比、反語、反復等修辭技巧,借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結合、虛實相生(塑造人物形象時,稱正面描寫和側面描寫相結合)、比興(間接抒情的詩歌),直抒胸臆(直接抒情的詩歌)等表現技巧。
評價作品思想內容包括概括主旨,簡析作品的政治意義、思想意義、人生意義,賞析作者的生活情趣、審美情趣和藝術風格,指出局限性等。
唐詩宋詞,以抒情詩居多,抒情詩可分寫景抒情,借古感懷,托物言志三類。
寫景抒情詩主要把握景和情的關系;借古感懷詩,一般要把握古和今的關系;托物言志詩主要領悟物和志的關系,這是第一步。
第二步,通讀一遍后,到詩詞的后半部分去找詩的中心(作者要抒的情、要表達的志)。
第三步,看詩詞的前半部分,想一想,寫了哪些意象,這些意象構成什么畫面,這些畫面有什么特點,對詩歌的中心有什么作用(這實際是景、情相碰,就是把握意境)。
第四步,做到五必看:必看題目(題目常常是詩眼,或中心事件),必看作者(知作者風格),必看注釋(難懂的知識典故,有時答案也在其中),必看名句(中心詩眼常常在此),必看題干(題干的指向性很強,必須看清要求)。
第五步,看一看詩歌運用了哪些表現手法。
注意:
鑒賞詩歌煉字
鑒賞詩歌的想象
鑒賞詩歌的線索
鑒賞詩歌中情與景、情與物的關系
鑒賞詩歌中的意象
鑒賞詩歌的對比烘托手法
鑒賞詩歌的言外之意
2. 宋詞鑒賞答題技巧
鑒賞作品中的形象,包括事物形象、景物形象、人物形象,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。
鑒賞作品的語言包括準確理解有關詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義;還包括準確理解重要詞語的深層含義和言外之意;賞析詩歌語言描繪形象、表達情感、創造意境的藝術效果。 賞析表達技巧包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關、襯托、對比、反語、反復等修辭技巧,借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結合、虛實相生(塑造人物形象時,稱正面描寫和側面描寫相結合)、比興(間接抒情的詩歌),直抒胸臆(直接抒情的詩歌)等表現技巧。
評價作品思想內容包括概括主旨,簡析作品的政治意義、思想意義、人生意義,賞析作者的生活情趣、審美情趣和藝術風格,指出局限性等。 唐詩宋詞,以抒情詩居多,抒情詩可分寫景抒情,借古感懷,托物言志三類。
寫景抒情詩主要把握景和情的關系;借古感懷詩,一般要把握古和今的關系;托物言志詩主要領悟物和志的關系,這是第一步。 第二步,通讀一遍后,到詩詞的后半部分去找詩的中心(作者要抒的情、要表達的志)。
第三步,看詩詞的前半部分,想一想,寫了哪些意象,這些意象構成什么畫面,這些畫面有什么特點,對詩歌的中心有什么作用(這實際是景、情相碰,就是把握意境)。 第四步,做到五必看:必看題目(題目常常是詩眼,或中心事件),必看作者(知作者風格),必看注釋(難懂的知識典故,有時答案也在其中),必看名句(中心詩眼常常在此),必看題干(題干的指向性很強,必須看清要求)。
第五步,看一看詩歌運用了哪些表現手法。 注意: 鑒賞詩歌煉字 鑒賞詩歌的想象 鑒賞詩歌的線索 鑒賞詩歌中情與景、情與物的關系 鑒賞詩歌中的意象 鑒賞詩歌的對比烘托手法 鑒賞詩歌的言外之意。
3. 談談唐詩宋詞鑒賞的方法有哪些
詩歌鑒賞方法大全 一、仔細體察物關情 ——詠物言志詩的鑒賞 寫作特點: 1、既然詠物,要實寫其形態、色澤特征,或寫其所處環境,求其“形似”。
[曲盡其妙] 2、由物到人,由實到虛,寫出精神品格,求其“神似”[不滯于物] 3、從整體構思看,托物言志,常用比喻、象征、擬人、對比。 4、從具體描寫的方法看,除了正面描寫之外,還常用側面烘托的手法。
鑒賞方法: 1、“讀清”全詩。 2、分析物象的外在特征、環境特點和內在品性。
3、聯系詩人自身經歷和所處社會環境,揣摩詩人所托之情,所言之志。 4、體會詩人手法的高妙。
二、何人不起故園情 ——思鄉懷人詩鑒賞 1、了解常見思想情感。羈旅愁思;思念親友;征人思鄉; 閨中懷人:王昌齡《閨怨》 2、分析人們思鄉緣由。
戰亂頻繁;山長水闊;久戍邊關;宦游不歸;漂泊在外;貶官異地;雁歸故鄉;逢年過節。 3、人們在詩中如何表達思鄉之情? 觸景傷情:何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉。
(王禹偁 村行) 感時生情:中秋望月;重陽登高;除夕;傷春悲秋;日暮思歸 托物傳情:月、雁、笛、柳 因夢寄情:夜來有夢登歸路,不到桐廬已及明。(思江南 方干) 鑒賞方法: 1、初讀全詩,整體感知,確定情感類別 2、抓關鍵句,挖掘字詞,初悟情感 3、抓住意象,構建圖景,再悟情感 4、根據題目,組織語言,形成答案 三、古來征戰幾人回——邊塞征戰詩的鑒賞 邊塞詩賞析要注意: ①了解時代背景;②體會思想感情;③感受藝術風格 鑒賞方法: 第一,了解詩歌創作的時代背景。
邊塞詩是最能體現國運興衰的作品,因此,我們在接觸這類詩歌時,如果能對作者所處的時代有所了解,對體會作品的內容和作者的感情肯定是大有幫助的。 簡介“大唐盛世”:從玄宗即位到代宗登基(712——762),這半個世紀通常稱為盛唐。
經濟繁榮,國力強盛,開疆拓土,不少文人,或投筆從戎,或置身幕府,因而出現了大量的邊塞戰爭題材的作品,形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩派。又稱為“高岑詩派”。
到了中晚唐,國勢開始衰微,雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調,但不免夾雜了多少悲壯,多少婉傷:“磧里征人三十萬,一時回首月中看”(李益),“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”(陳陶)。 到了宋代,國家在民族斗爭中一直處于劣勢,外侮不斷,國難當頭,在邊塞征戰詩中流露出來的感情,就更多地體現為報國無門的憤懣,如陸游的“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”;更多地體現為歸家無望的哀痛,如“燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地”(《漁 家 傲》范仲淹)。
盡管仍洋溢著一股愛國熱情,但和盛唐時代的邊塞詩相比,不免更多一些凄厲,更多一些惆悵。 第二、注意區別各自的思想內容感情特點。
有對建功立業的渴望:“寧為百夫長,勝作一書生”(楊炯);有報效國家的激情,有的寫出征士兵的鄉愁和家中妻子的離恨,有的表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷,有的反映對帝王黷武開邊的不滿和對將軍貪功啟釁的怨恨,有的陳述久戍邊關對家鄉和親人的懷念,有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風光…… 第三,分析邊塞詩的不同藝術風格。在大量邊塞征戰詩中體現出來的藝術風格是很不相同的,有的豪放曠達,如前述的“醉臥 沙場君莫笑,古來征戰幾人回”;有的雄奇壯美,如王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”;有的豪壯悲慨,如杜甫的“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”;有的委婉清麗,如李白的“何日平胡虜,良人罷遠征”……只有通過對詩歌字句的細細體會,才有可能準確領會到由于不同時代、不同內容,以及不同詩人的不同藝術素養、不同生活遭際,反映在邊塞征戰詩這個大主題下異彩紛呈的不同藝術風格。
邊塞詩的主要特點: (1)內容:邊塞風光(奇麗壯闊) 統治者 ( 窮兵黷武) 將士 (生活艱苦) (2)情感:對家鄉思鄉念親;對友人惜別感傷;報國豪情;壯別感奮 (3)風格——雄壯豪邁。 (4)常用手法——比喻、夸張、用典。
(5)常用詞語:金鼓旌旗 烽火羽書 戈矛劍戟 斧鉞刀鎩 夜郎 長云秋月 雪山孤城 雁飛 常用評析詞語: 雄奇 奇寒 遼闊 壯闊 廣闊 豪邁 報國之志 殺敵豪情 英雄氣概 昂揚精神 厭戰情緒 深切同情 四、古今多少興亡事——詠史懷古詩鑒賞 我國有數千年的悠久歷史,江山勝跡,人物風流。盡管歷史如大浪淘沙,但無數前人在歷史舞臺上叱咤風云,留下多少輝煌業績,令人欽佩仰慕;留下多少經驗教訓,讓人唏噓感慨。
于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詠史之作在魏晉甚至更早一些時候便已產生,到了唐代蔚然成風,甚至出現了像劉禹錫、杜牧等卓有成就的詠史大家。 懷古詠史詩有的對歷史的理性思考,如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》,杜詩“江東弟子多才俊,卷土重來未可知”,是對項羽自刎的惋惜;王詩“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來”,則是意識到了項羽失敗的歷史必然。
有的把史事與現實結合起來,或借史抒懷,或借古諷今。如 蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,借周瑜的少年得志,感慨自己的懷才不遇;辛棄疾的《京口北固亭懷古》用了六個典故,抒寫自己理想落空,抗金復國無望的苦悶,諷刺南宋當局的用人不當,不思。
4. 七種詩詞鑒賞方法
一、要注意利用已有的信息,如利用標題、注釋、作者生平經歷等
因為標題一般能揭示詩的內容和情感(如《傷田家》,提示了詩的類別);注釋、生平經歷能揭示詩的背景,鑒賞詩歌若能做到“知人論世”,對詩歌的內涵和情感就一定會有更深入的了解。如能有效地利用命題中的這些信息,對解讀詩人的心境情感、作品的內涵意蘊是很有幫助的。
二、要注意合理的鑒賞流程
詩歌是由意象構成意境,再由意境體現詩情的。意象是詩的基礎,意境是詩的畫面,詩情是詩的內涵。鑒賞一首詩必須從意象著手分析意境,再由意境感悟詩情。“意象→意境→詩情”是鑒賞古詩從局部到整體的合理流程,不可倒置。
可見,①誦讀(考試時則是默讀,)全詩——②(通過領悟語言)感受詩歌描繪的形象——③(通過聯想和想象)理解形象和意境——④進而理解形象并與形象產生共鳴——⑤感悟、評價形象的審美價值(也即作品的主題、社會意義等)——⑥創造自己心中的新的形象,才是詩歌鑒賞的正確步驟。總起來說就是,先明確寫什么,再弄清怎么寫,最后讀懂為何而寫。
三、注意分析詩的表現手法
古詩常用一些表現手法和修辭方法來表達情感、體現思想,如寓情于景、寓理于景、借景抒情等表現手法及比喻、夸張、擬人、對偶、借代、襯托、反襯等修辭方法,因此鑒賞古詩要注意分析詩中所用的表現手法及其作用。
四、掌握一些必要的典故與慣用意象
古詩常用典,用典可收到言簡意賅的奇特效果。典故的復習要力避艱深難懂,但學生接觸過的并且是非常熟悉的應掌握,如“武陵人”、“廉頗老矣”、“青衫司馬”、“豆蔻詞工”、“封狼居胥”等。古詩中的一些慣用意象有特定的用法,如送別詩常用“柳”、“月”、“長亭”等意象,抒愁寫恨常用“流水”、“春雨”、“春草”等意象,表現志向氣節常用“菊”、“蘭”等意象。掌握典故含義,把握慣用意象,可以找準理解詩詞的切入點。
五、注意從詩中描寫的對象來體味意境
詩歌的意境是通過描寫的對象來表現的。因此,要體味一首詩的意境,可從詩中描寫的對象著手。如歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時節豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷,這種意境是通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現的。要體味這首詩的意境,就必須抓住這些描寫的對象,結合全詩來分析。
六、強化書面表達,注意邏輯條理
考生對于一首詩歌往往有一定的見解和感悟,但是一旦述諸語言,學生的思維卻大打折扣,寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性,不能準確地運用有關的詩歌鑒賞術語,表達不出自己的想法。從閱卷效果來看,閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個方面嘗試:
1、分點答題,點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式,往往會得到條理清晰的評價。
2、就詩論詩,不枝不蔓。強調對詩歌本身的理解,答題時一般無需引經據典,泛泛而談。
3、適當運用鑒賞術語。如:“有我之境”“無我之境”“以我觀物,萬物皆著我之色彩”“言有盡而意無窮”等鑒賞術語,使答案顯得更技高一籌。
4、組織答案,因題而異。①對“問答題”,做到“問什么,答什么”。②對“綜述題”,一般采取“總——分——總”的模式,即“詩歌寫了什么——如何寫的——這樣寫的好處”。③對“對比題”,應該做到:通過研讀,比照它們的異同;根據題目的要求,扣住作品中的詞句加以分析闡述。④回答“詩歌表達了怎樣的主旨”試題,應指出詩歌表現(或突出)的思想傾向、情感特征,并具體剖析它是通過運用何種藝術手段和詩歌意象來表達其思想和情感的。答案的組織,不同題型有不同的規則和套路,需要在訓練中細致揣摩、認真總結。
答題要做到準確、規范。具體來說,就是要做到:①緊扣要求,②吃透提示,③表述準確,④要點齊全,⑤分析具體,⑥組織有序,⑦語言流暢。
5. 詩詞鑒賞的答題技巧和給出范式..一份標準卷..
淺談中學語文詩歌閱讀教學與詩歌鑒賞技巧 詩歌作為四大文學樣式之一,是文學領域里一顆璀璨奪目的明珠。
無論是我國古典詩歌,還是中外現當代詩歌,都有著誘人的魅力。作為中學生,應該通過課本詩歌的閱讀而具備賞析詩歌的能力和鑒賞詩歌的能力。
就閱讀與鑒賞的區別來看,鑒賞要比閱讀高一個檔次。就詩歌閱讀的教學來說,教師對教材詩歌的處理,只是教會學生閱讀和鑒賞詩歌的一個個體和載體,如果閱讀詩歌,只停留在教材上的幾首詩歌,那是遠遠不夠的,因此中學語文詩歌教學的關鍵還是通過教材詩歌的載體,教會學生獨立準確的鑒賞詩歌的能力。
所以,詩歌閱讀教學的成功與否,關鍵是要看學生是否具備了詩歌鑒賞的能力。從這一點來看,詩歌閱讀教學也就是詩歌鑒賞教學。
詩歌鑒賞不但能提高人們的文學審美情趣,而且能培養人們的良好文化涵養,所以自1993年詩歌鑒賞在高考試題中出現以來,就深受廣大中學語文教師好評。但由于考生文化底蘊薄弱,詩歌鑒賞題的得分率一直偏低。
以前詩歌鑒賞的復習,往往強調指導學生認真分辨題型、明確試題選項常見的錯誤方式、掌握一定的解題技巧等。2002年高考的詩歌鑒賞題打破以往客觀選擇題的命題方式,以主觀表述的形式考察學生的詩歌鑒賞能力,這種命題方式的轉變在一定程度上加大了詩歌鑒賞的難度。
面對新的題型和要求,怎樣才能在平時的語文教學中提高學生的詩歌鑒賞能力,在考場上圓滿完成詩歌鑒賞的答卷呢?根據我詩歌教學的體會,我認為對古典詩歌的閱讀與鑒賞主要可從以下幾個方面入手。 一、反復誦讀、激發想象: 古人常說"熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟",韓愈在《進學解》中也寫道:"口不絕吟于六藝之文"。
由此可見,大量誦讀、反復吟詠是培養語感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中,詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出。
讀之同時,還需展開想象。想象是引發情感的橋梁,在想象中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面,在感悟中體味作者的詩情,這樣,作者就把我們的精神帶入了一個新的境界。
二、積累、運用鑒賞知識 1、文體知識: 中國的古典詩詞博大精深。鑒賞古詩,如果沒有掌握一定的詩詞文體知識,就有可能盲目而被動。
首先,應對中國古典詩歌的流變有相當清晰的認識,不僅要掌握現實主義和浪漫主義這兩大文學源頭,還要按照歷史的順序理清詩歌發展的脈絡;其次,還應對詩詞的格律知識有比較清楚的了解,諸如句法、用韻、對仗、詞牌、曲牌等知識。再次,還要充分把握詩詞特點:高度的概括性、生動的形象性、強烈的抒情性、鮮明的音樂性。
2、詩歌內容 不同類別的詩歌在表情達意、節奏韻律等方面各有特點,按表達方式,可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按格律,可分為古體詩、近體詩;按語言,可分為四言、五言、七言、雜言等;按內容,可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。 ①、山水田園詩:山水田園詩屬于寫景詩的范疇,側重于歌詠自然景物中的山水田園。
這類詩歌的主要特點就是"一切景語皆情語",亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情感,或借景抒情,或情景交融地表達作者的思想感情。山水田園詩的代表人物主要有陶淵明、謝靈運、謝脁、孟浩然、王維、楊萬里等。
當然,李白、杜甫、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。如王維的《山居秋瞑》"空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。"通過對山間清幽美景、山村淳樸民風、鄉間勤勞百姓的描述,詩人勾勒了心中理想的社會境界,表達了對目前隱居生活的滿意之情,充分體現了王維"詩中有畫,畫中有詩"的特點。
②、詠物詩:詠物詩的特點是托物言志。鑒賞詠物詩,一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。
有些詠物詩的感情表達比較含蓄,更需要我們在讀解時用心體味。如于謙的《石灰吟》:"千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。"這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心,詠石灰就是在歌詠自己光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。
③、邊塞詩:盛唐時期的邊塞詩,豪邁奔放、一往無前,代表人物如高適、岑參;而宋代的邊塞詩更多地表現出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷,代表人物如范仲淹。邊塞詩歌的特點在于從不同角度展現時代的風貌,鑒賞時應首先把握時代的特征,然后推敲作品中蘊含的不同思想感情。
如岑參的《逢入京使》:"故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
"反映戍邊將土思親的心曲,事情雖小,情意卻深。 ④、詠懷詩:如果說寫景詩是借景來抒情的話,詠懷詩的特點就是即事抒懷。
作者往往因一事而有感,發而成詩,即為抒懷。鑒賞這類詩詞,首先要了解作者寫的是什么事,然后體味作者抒發了什么樣的情懷。
李商隱《夜雨寄北》"君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
"詩的開頭兩句以問答的形式和對。