華閱文章網1. 南宋詞人劉過在這首登臨之作中表達了怎樣的情感
唐多令·蘆葉滿汀洲
安遠樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人，為賦此《糖多令》。同柳阜之、劉去非、石民瞻、周嘉仲、陳孟參、孟容。時八月五日也。
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。
黃鶴斷磯頭，故人曾到否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。
詞人二十年前曾在安遠樓與朋友名士聚會，二十年后重游此地，感慨今昔，因此寫了這首詞。前人有云："武昌系與敵分爭之地，重過能無今昔之感？"（《蓼園詞選》）可見詞中的今昔之感是和作者的愛國思想聯系在一起的.
此詞上半闋以簡潔的筆致勾勒出清麗的秋景，烘托氣氛，籠罩全篇."柳下系船猶未穩"三句就季節與時間落筆，又象征國家與個人均已進入中秋時分，晚景無多.
下半闋借景抒情，流露出感慨時事，抒寫出今昔之感和懷才不遇的思想感情."舊日江山渾是新愁"一句，是全詞的主旨.李攀龍云："追憶故人不在，遂舉目有江上之感，詞意何等凄愴！又云：'系舟未穩'，'舊江山都是新愁'，讀之使人下淚."（《草堂詩余雋》）
劉過的愛國詞篇，深得稼軒的神髓，多為豪爽奔放、淋漓痛快之作.但這首《唐多令》卻寫得溫婉含蓄，別具一格.此詞一出，"楚中歌者競唱之."（《詞苑叢談》引《山房筆叢》語）南宋愛國詞人劉辰翁在臨安失陷之后，曾次此詞之韻達七首之多，可見此詞影響之大
2. 南宋詞人劉過在這首詩登臨之作中表達了怎樣的情感
唐多令
安遠樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人，為賦此《唐多令》，同柳阜之、劉云非、石民贍、周嘉仲、陳孟參、孟容，時八月五日也。
劉過
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。
這是一首名作，后人譽為“小令中之工品。”
詞的上片寫景。傍晚，剛下過一場雨，晚霞映得水面分外明亮。潮水退下去了，岸邊留下層層沙痕。風吹落葉，帶來寒意，而這寒意透過窗紗侵入室內，使屋子的主人感到在西風的催逼之下，季節已由夏入秋。同時，也使主人憐惜這些飄零的秋葉，將與自己一樣淪落天涯。“懊恨”，是懊惱可恨的意思。“催世換”的“世”，在這里雙關時世，借季節的變換來暗示朝代的更替。“天涯”，比喻極遙遠的地方。“落天涯”就是流落、飄泊于天涯的意思。這時南宋滅亡了，廣大人民處于異族的壓迫之下，不少人流離失所，無家可歸，所以，風吹落葉的情景，就格外容易使人聯想起漢民族的不幸遭遇。鄧剡用“懊恨”一詞，表明了他對催換季節的西風（隱喻滅亡宋朝的元人）的不滿和憤恨。
如果說上片是在寫景中隱含著亡國之痛，那么，下片就是更直截了當地寫這種哀痛的感情了。
“寂寞古豪華”以下四句，是剪裁和改寫了唐人劉禹錫的有名詩篇：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。朱雀橋、烏衣巷都是金陵城里的地名，是晉代大貴族王家、謝家世代聚居的地方。隨著王朝的變遷，這些原先聲勢顯赫的大族，相繼敗亡。寄居在這里的燕子年年飛來尋找原地筑巢，可是房子的主人早已不再是王、謝大族，而是尋常百姓了。鄧剡寫這首詞時，正在南宋亡后的金陵，所以很自然地借用這首唐詩的意境，比喻南宋的覆亡。這四句的意思是說：在殘破凄涼的金陵城下，古代的豪華景象消逝得無影無蹤了。慘淡的夕陽，照著烏衣巷口。南宋滅亡后僥幸活下來的人，談論著時代的又一次更替，慨嘆又有多少人家破人亡，竟使年年飛來的燕子，找不到棲身之處了。
詞的最后三句，作者又把筆觸落到眼前的景物上來：秋季來臨，燕子都飛走了，只剩下南來的無數大雁，在明月的輝映下，露宿在蘆花之中。這幅凄涼孤苦的圖景和作者痛傷亡國的感慨之情完全融會在一起，收到了感人的藝術效果。
3. 南宋詞人張炎的生平,張炎經歷了大事
張炎（1248年~1320年？），字叔夏，號玉田，又號樂笑翁。
祖籍鳳翔成紀（今甘肅天水），寓居臨安（今浙江杭州）。他是貴族后裔（循王張俊六世孫），也是南宋著名的格律派詞人，父張樞，精音律，與周密為結社詞友。
張憨雞封課莩酒鳳旬脯莫炎前半生在貴族家庭中度過。宋亡以后，家道中落，貧難自給，曾北游燕趙謀官，失意南歸，落拓而終。
曾從事詞學研究，著有《詞源》，有《山中白云詞》，存詞約三百首。文學史上把他和另一著名詞人姜夔并稱為“姜張”。
他與宋末著名詞人蔣捷、王沂孫、周密并稱“宋末四大家”。 張炎出身世家，曾在貴公子的生活中悠游多年。
1276年元兵攻破臨安，張炎祖父張濡被元人磔殺，家財被抄沒。即落魄縱歡，在江南江北縱橫千里的地方漂泊。
由于不愿意北向俯首事敵，就長期寓居臨安。他懷抱空狂，又恃才傲物，幾乎日日花前為醉，號呼揮寫，以至于后人評價他說：“鼓吹春聲于繁華世界，能令后三十年西湖錦秀山水，猶生清響。”
4. 南宋詞人劉過在這首詩登臨之作中表達了怎樣的情感
唐多令 安遠樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人，為賦此《唐多令》，同柳阜之、劉云非、石民贍、周嘉仲、陳孟參、孟容，時八月五日也。
劉過 蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。
柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。
欲買桂花同載酒，終不似，少年游。 這是一首名作，后人譽為“小令中之工品。”
詞的上片寫景。傍晚，剛下過一場雨，晚霞映得水面分外明亮。
潮水退下去了，岸邊留下層層沙痕。風吹落葉，帶來寒意，而這寒意透過窗紗侵入室內，使屋子的主人感到在西風的催逼之下，季節已由夏入秋。
同時，也使主人憐惜這些飄零的秋葉，將與自己一樣淪落天涯。“懊恨”，是懊惱可恨的意思。
“催世換”的“世”，在這里雙關時世，借季節的變換來暗示朝代的更替。“天涯”，比喻極遙遠的地方。
“落天涯”就是流落、飄泊于天涯的意思。這時南宋滅亡了，廣大人民處于異族的壓迫之下，不少人流離失所，無家可歸，所以，風吹落葉的情景，就格外容易使人聯想起漢民族的不幸遭遇。
鄧剡用“懊恨”一詞，表明了他對催換季節的西風（隱喻滅亡宋朝的元人）的不滿和憤恨。 如果說上片是在寫景中隱含著亡國之痛，那么，下片就是更直截了當地寫這種哀痛的感情了。
“寂寞古豪華”以下四句，是剪裁和改寫了唐人劉禹錫的有名詩篇：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
朱雀橋、烏衣巷都是金陵城里的地名，是晉代大貴族王家、謝家世代聚居的地方。隨著王朝的變遷，這些原先聲勢顯赫的大族，相繼敗亡。
寄居在這里的燕子年年飛來尋找原地筑巢，可是房子的主人早已不再是王、謝大族，而是尋常百姓了。鄧剡寫這首詞時，正在南宋亡后的金陵，所以很自然地借用這首唐詩的意境，比喻南宋的覆亡。
這四句的意思是說：在殘破凄涼的金陵城下，古代的豪華景象消逝得無影無蹤了。慘淡的夕陽，照著烏衣巷口。
南宋滅亡后僥幸活下來的人，談論著時代的又一次更替，慨嘆又有多少人家破人亡，竟使年年飛來的燕子，找不到棲身之處了。 詞的最后三句，作者又把筆觸落到眼前的景物上來：秋季來臨，燕子都飛走了，只剩下南來的無數大雁，在明月的輝映下，露宿在蘆花之中。
這幅凄涼孤苦的圖景和作者痛傷亡國的感慨之情完全融會在一起，收到了感人的藝術效果。
5. 南宋詞人辛棄疾有哪些傳世佳作
采桑子 書博山道中壁
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋.
浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作
花向今朝粉面勻，柳因何事翠眉顰？東風吹雨細于塵。
自笑好山如好色，只今懷樹更懷人。閑愁閑恨一番新。
菩薩蠻 書江西造口壁
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！西北望長安，可憐無數山！
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦
青山欲共高人語，聯翩萬馬來無數。煙雨卻低回，望來終不來。
人言頭上發，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁。
清平樂 獨宿博山王氏庵
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。
平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
清平樂
村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
清平樂 檢校山園書所見
連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。
西風梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。
阮郎歸 耒陽道中為張處父推官賦
山前燈火欲黃昏，山頭來去云。鷓鴣聲里數家村，瀟湘逢故人。
揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身！
太常引 建康中秋為呂叔潛賦
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白、欺人奈何！
乘風好去，長空萬里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！
西江月 示兒曹以家事付之
萬事云煙忽過，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。
早趁催科了納，更量出入收支。乃翁依舊管些兒，管竹管山管水。
鷓鴣天 戲題村舍
雞鴨成群晚不收，桑麻長過屋山頭。有何不可吾方羨，要底都無飽便休。
新柳樹，舊沙洲，去年溪打那邊流。自言此地生兒女，不嫁金家即聘周。
鷓鴣天 鵝湖歸病起作
枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
書咄咄，且休休，一丘一壑也風流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
6. 南宋詩人,詞人.字務觀,號放翁是誰
南宋詩人，詞人.字務觀，號放翁是陸百游。
陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，度歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝回史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱答有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。
