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          虎撲宋詞真跡

          1. 書法藏友看一下是真跡嗎

          字體是對的,時間也是對的,丁卯年應該是1927年如果不是印刷就是真跡,價值不菲

          潘齡皋(1866~1954),字錫九,號葛城居士,河北省保定市安新縣安州(古稱葛城)鎮西北村人,1867年2月6日(清同治六年正月初九日)生于書香門第。祖潘祖望,清生員;父潘希曾,清庠生,早亡。潘齡皋幼時天資聰穎,入塾后,勤于攻讀,常夜點香火照明以自學,1881年(清光緒七年)考中秀才。后外出受聘做塾師,白天教書,夜晚自學深造,兼習書法。他通經史,旁及諸子百家;喜讀唐詩宋詞、明清古文,尤擅書法。

          2. 詩情畫意當代名家書畫唐詩三百首/宋詞三百首/元曲三百首是人美版還

          中華書局或者上海古籍的,它們在古典文學方面的書質量都極高《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。

          唐朝(618年~907年)二百九十年間,是中國詩歌發展的黃金時代,云蒸霞蔚,名家輩出,唐詩數量多達五萬首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出,“唐詩選本經大量散佚,至今尚存三百余種。

          當中最流行而家傳戶曉的,要算《唐詩三百首》。”《唐詩三百首》選詩范圍相當廣泛,收錄了77家詩,共311首,在數量以杜甫詩數多,有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。

          (原序作:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”)是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。

          對中華民族的影響意義深遠。《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本,是中國1924年編定輯錄的宋詞選,不分卷,共收宋代詞人八十八家,詞三百首。

          編者是晚清(清朝末年民國初年)四大詞人之一的朱祖謀(朱孝臧、上強村民),所選作品以周邦彥、姜夔、吳文英的為多。 今人有《宋詞三百首箋注》。

          元曲是中國古代文化的瑰寶,它與漢斌、唐詩、宋詞、明清小說一道,成為中國古代文人聰明才智的見證。元曲盛于元代,它不同與 唐詩宋詞的典雅瑰麗,而是大量使用口語方言,將 陽春白雪與 下里巴人很好的融合在一起,以其廣闊的題材、獨特的風格,以及直白押韻的語言,深得歷代文人的青睞。

          本書為選編本,選取元曲代表作三百余篇,集注釋、賞析為一體,將元曲藝術的精粹盡顯書中,值得廣大讀者慢慢賞讀。

          3. 我國現存最早的古代書法真跡是

          《平復帖》

          陸機(公元261年至303年),字士衡,吳郡(今江蘇蘇州)人,一說華亭(今上海松江)人。他出生于一個世代顯臣的家庭,祖父陸遜、父親陸抗都是三國時東吳的名將。陸機一生的最大成就在文字方面,最擅長的是文學批評,他20歲時寫的《文賦》是中國文學批評史上第一篇系統完整的言論。

          《平復帖》其實是陸機寫給朋友的一封信,文章內容說到病體“恐難平復”等內容,所以后人稱之為《平復帖》。

          《平復帖》共9行84字,是草書演變過程中的典型書作。表現出濃厚的隸草風意,但又沒有隸書那樣波磔分明,字體介與章草、今草之間。細觀此帖,書風古拙,剛勁質樸,字間雖不連屬,卻洋洋灑灑,令人賞心悅目。《平復帖》從文詞到草法都有點古幻難識。用筆則使用禿筆、燥墨,有如有些書畫家所追求的“萬歲枯藤”的味道,與甜俗一路大異其趣,可見禿筆枯鋒的獨特面貌。

          《平復帖》為紙本,縱23.8厘米,橫20.5厘米。乍看此帖,書法起筆大多圓渾,豎、撇往往斜側出鋒;字體左高右低,既無蠶頭鳳尾,也無銀鉤蠆尾之狀,然而全文形散而神不散,筆劃使轉自如,帶有隸書的波磔筆法;線條短小豐腴,筆劃簡練樸實,字與字之間不像今草那樣連綿不斷,但也不完全獨立,筆意緊緊相連,上下呼應貫通。這幅作品融合了章草與今草兩種字體的特征,結構自然而輕松,具有樸質雄厚、古雅自然的風格,大概是當時吳國一帶的地域書風,它在漢字發展史上有著特殊地位,這些都充分體現了作者高深的書法藝術修養。

          《平復帖》作為中國書法的珍寶,在舊中國險遭帝國主義的掠奪。那是在抗日戰爭時期,日本帝國主義不僅瘋狂掠奪我國的財富,還把目光對準了我國的古代珍寶。國難當頭,有人想把《平復帖》獻給日本人。在這千鈞一發之際,大書法家、大收藏家張伯駒知道了此事,他非常憤怒、焦急,擔心這件名帖流出國門。情急之下,他變賣了自己的全部家產,用巨款買回了《平復帖》以及其他一些古代書畫珍品,僅《平復帖》就花去4萬大洋。解放后,張伯駒夫婦把這件流傳1700年的無價之寶及自己所藏的古代字畫全部無償地獻給了國家,當時的文化部部長茅盾親筆為他簽發了褒揚狀。

          4. 中國書法界具有世界藝術大師稱號的當代書法家都有誰

          夏明,1962年7月生,浙江寧波人。號四明墨客,國家一級美術師。現系中國藝術學院教授、

          中國書法藝術研究院特聘書法家、中國書畫研究院理事。其書法藝術, 幼承庭訓,后轉益多師。遍臨歷代名家法帖,并于音樂、舞蹈、美術、哲學及唐詩宋詞中吸取養料,借鑒姐妹藝術,旁涉相關學科,求其博大精深,融會貫通于書法創作之中。

          作品通過中華人民共和國文化部文化發展中心藝術品價值標準認證,并受防偽保護。書風瀟灑飄逸、剛柔并濟,有鮮明的個性和強烈的藝術感染力。其作品被收入《當代中國著名書法家作品集》、《中國高等美術院校教學范本》、《世界當代著名書畫家真跡博覽大典》等多部作品集,并多次在海外展出,被授予“世界杰出華人藝術家”、“中歐文化藝術交流大使”等榮譽稱號。

          劉持富,字子初,號鳳凰山人,男,漢,1941年1月出生,山東省淄博市人,北京大學畢業,國家特級書法師、著名書法大師,世界華人藝術大師、中國藝術大家、中國十大美術金獎藝術家、當代中國書畫藝術領軍人物。現任世界華人藝術家協會副會長、藝術大師、中國書畫研究院藝術委員會委員、香港《大公報》終身藝術顧問、北京東方神州書畫院終身藝術顧問、中外名家書畫院藝術顧問、北京成名翰墨書畫院終身藝術顧問、北京華夏神韻書畫藝術研究中心國家特級書法師、中國亞太經濟發展研究中心藝術類高級研究院、中國國際書畫藝術院特邀終身書法師、國際羲之書畫院終身名譽院長、中國書法美術家創作中心終身首席榮譽教授、北京秦唐翰墨書畫院名譽院長,北京翰墨緣書畫藝術研究院名譽院長、山東藤州現代畫院名譽院長、世界文化藝術研究中心理事、《華人藝術》特邀編委、藝術大師,《世界人物出版社》特邀顧問編委、中國文化藝術研究交流中心藝術大師、香港中國書畫研究會藝術大師等三十多項兼職。

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