華閱文章網1. 關于宋詞的平仄,其中可平可仄的字有沒有和唐詩一樣的限制
個人體會，“一三五不論二四六分明”只是古代文賢為做律詩便利而定下的變通規則，既能充分發揮作者的意境和文采，又能保持律詩抑揚頓挫的韻調。但并不是宋詞所必需。律詩的要點在于按律（包括允許的變格），而宋詞的要點在于靠譜（變格屬于自度曲。），故有“做詩填詞”之說。在下看過一些詞譜，雖然詞譜中某個詞牌或有數種變格，但一旦定格，則必須根據原譜平仄要求來填詞，除非規定了允許可平可仄的字，其他的一旦改變了平仄，哪怕意境再好，也已經不是原調了。
另外，孤平和三連平是做律詩的忌諱。是錯句，并非拗句，是無法拗救的。
而所謂的“三連仄”和“兩仄夾一平”的“孤平”，似乎是現代人為了提高寫律詩的難度而后創出來的規矩。看過些許古代詩詞的愛好者一定會發現，含有“三連仄”和“兩仄夾一平”這些現代律詩忌諱的詩句，在唐詩宋詞中有很多。
順便說一句，在百度上搜索來的律詩格律，七律似乎沒有敢在第五位標明可變平仄的，五律則是第三位。其實，標準律句中只有“平平仄仄仄平平”那句第五位不能變，一變就錯成了三連平之句。而“仄仄平平仄仄平”這句，第三和五位需要同時變；只變三位為仄，就錯成了律詩忌諱的經典孤平。
祝您學習快樂！
2. 唐詩,宋詞中什么叫平聲,仄聲,可平可仄
唐詩、宋詞中什么叫平聲、仄聲、可平可仄、平韻呢
唐詩的平仄規律是唐朝的沈佺期和宋之問總結出來的，遵循粘對規律，第一句稱為出句，第二句稱為對句，對句的平仄是和出句的平仄完全相反的，這個稱為對。而粘則是指第二聯的第一句和前一聯的末一句（就是剛才的對句）平仄是相同的，所以把前一句的平仄抄下來即可。
這是大原則，在大原則之外還有一些小細節需要注意：
1，避免三平韻，即每一句的最后三個字不可以全是平，即“仄仄平平平”的情況是不可以出現的，如果出現就要把第三個字改變，變成“仄仄仄平平”；
2，無論在什么情況下二四六句必須押韻，即二四六的最后一個字必須是仄聲的，這里涉及到一個小技巧，根據粘對規律，在確定第一句的平仄時我們就可以把剩下的每一句的最后一個字的平仄確定下來，如果第一句最后一個字是平聲，那么第二句最后一個字就是仄聲，第三局最后一個字是平聲，第四局最后一個字又變成了仄聲，以此類推，平仄相間，因為在寫平仄的時候會說“平起仄收”之類的術語，這個意思是說，第一個字是平聲，最后一個字是仄聲，如果第一聯第一句的平仄變化是“平平仄仄仄”，根據粘對規律第二句句應該是“仄仄平平平”，這時就出現了“三平韻”，這時候就要改變第三字。再比如第一聯第一句的平仄變化是“仄仄平平仄”，同樣遵循粘對規律第二句是“平平仄仄平”，這時候違反了二四六句必須押韻的規律，則將最后一個字改為“仄”即可。總的來說就是一個原則，兩個細節。在原則的指導下寫出大體句式，再用這兩個細節進行修改即可！
3. 詩詞平仄中哪些韻“可平可仄”
中國自東晉以后，人們做詩作文，都非常講究 聲調.齊朝的周颙和梁朝的沈約，都在這一方面著有專書，把每一個字的聲調，調為 平、上、去、入四聲.
平又分為陰平，陽平；除平外的：上、去、入就是所謂的仄
關于“入”不怎么懂，“霍”就是“入”音；我們寫詩詞時只要注意前四聲基本的就行啦……
古代漢語的聲調分平、上、去、入四聲.“平”指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；“仄”指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲.
按傳統的說法，平聲是平調，上聲是升調，去聲是降調，入聲是短調.
“中”指的是該處字可平可仄，也就是你不必考慮讀音問題填任何字都可以.
在現代漢語四聲中，分為陰平、陽平、上聲及去聲.
古代“平聲”這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平，即所謂第一聲、第二聲.
古代“上聲”這個聲調在現代漢語中一部分變為去聲，一部分仍是上聲.上聲是現代漢語拼音的第三聲.
古代“去聲”這個聲調在現代漢語中仍是去聲，即第四聲.
古代“入聲”這個聲調在現代漢語中已經不存在；變為陰平、陽平、上聲及去聲里去了.
現代漢語四聲聲調表為：陰平（第一聲）、陽平（第二聲）、上聲（第三聲）、去聲（第四聲）.
例如：
媽 麻 馬 罵
（陰平）（陽平） （上聲） （去聲）
簡單說，在現代漢語四聲中，第一聲、第二聲是平聲；第三聲、第四聲是仄聲.
4. 詩中哪些是可平可仄的
何謂平仄？ 要區別平仄，先要懂得四聲。
四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、升降、長短。
古代漢語聲調分平、上、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
按傳統的說法，平聲是平調，上聲是升調，去聲是降調，入聲是短調，明朝釋真空的【玉鑰匙歌訣】曰： 「平聲平道莫低昂， 上聲高呼猛烈強， 去聲分明哀遠道， 入聲短促急收藏。」 簡單來說，區別平仄要訣是"不平就是仄"。
現代漢語 在現代漢語四聲中，分為陰平、陽平、上聲及去聲。 古代平聲這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平，即所謂第一聲、第二聲。
古代上聲這個聲調在現代漢語中一部份變為去聲，一部份仍是上聲。上聲是現代漢語并音的第三聲。
古代去聲這個聲調在現代漢語中仍是去聲，即第四聲。 古代入聲這個聲調在現代漢語中已經不存在；變為陰平、陽平、上聲及去聲里去了。
現代漢語四聲聲調表如下： 陰平 陽平 上聲 去聲 第一聲 第二聲 第三聲 第四聲 例如： 媽 麻 馬 罵 （陰平） （陽平） （上聲） （去聲） 簡單說，在現代漢語四聲中，第一聲、第二聲是平聲；第三聲、第四聲是仄聲。 粵語九聲 現代粵語仍存在著『平、上、去、入』四聲，并細分為九聲，分別為「陰平」、「陰上」、「陰去」、「陽平」、「陽上」、「陽去」、「陰入」、「中入」和「陽入」。
粵語九聲聲調表如下： 陰 陽 陰 中 陽 平 上 去 平 上 去 入 入 入 si1 si2 si3 si4 si5 si6 si7 si8 si9 詩 史 試 時 市 事 色 錫 食 粵語九聲中，第一、四聲（陰平、陽平聲）是平聲，其他的七聲（上、去、入聲）都屬仄聲。 以后查字典的時候（如商務大詞典），只要看看它在注音上的數字（通常在右上角）是1-9中的那一個，便知是平是仄了。
后記： 古人吟詩作對是按古音的， 當用今音朗讀古聯時， 就容易誤會古人平仄不合聯律了。舉例如 "吸來江水煮新茗；賣盡青山當畫屏。
" 按普通話四聲， 吸來江水煮新茗； 平平平仄仄平平 賣盡青山當畫屏。 仄仄平平平仄平 按古四聲則是， 吸來江水煮新茗； 仄平平仄仄平仄 賣盡青山當畫屏。
仄仄平平仄仄平 從以上平仄排列，用古聲是合聯律，而用今音則不合了（最起碼的句末上仄下平鐵律都不符）。故以后談論聯中平仄時，首先要了解創作人是根據古音，今音，還是地方方言出聯；否則便會弄出笑話來。
四聲與平仄 四聲，這里指的是古代漢語的四種聲調。我們要知道四聲，心須先知道聲調是怎樣構成的。
所以這里先從聲調談起。 聲調，這是漢語（以及某些其它語言）的特點。
語音的高低、升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、升降則是主要的因素。拿普通話來說，共有四個聲調：陰平聲是一個高平調（不升不降叫平）；陽平聲是一個中升調（不高不低叫中）；上聲是一個低升調（有時是低平調）；去聲是一個高降調。
古代漢語也有四個聲調，但是和今天普通話的聲調種類不完全一樣。古代的四聲是： ⑴平聲。
這個聲調到后代分化為陰平和陽平。 ⑵上聲。
這個聲調到后代有一部分變為去聲。 ⑶去聲。
這個聲調到后代仍是去聲。 ⑷入聲。
這個聲調是一個短促的調子。現代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處都還保存著入聲。
北方也有不少地方（如山西、內蒙古）保存著入聲。 湖南的入聲不是短促的了，但也保存著入聲這一調類。
北方的大部分和西南的大部分的口語里，入聲已經消失了。北方的入聲字，有的變為陰平，有的變為陽平，有的變為上聲，有的變為去聲。
就普通話來說，入聲字變為去聲的最多，其次是陽平，變為上聲的最少。西南方言中（從湖南到云南）的入聲字一律變成了陽平。
古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的，現在不能詳細知道了。依照傳統的說法，平聲應該是一個中平調，上聲應該是一個升調，去聲應該是一個降調。
入聲應該是一個短調。《康熙字典》前面載有一首歌訣，名為《分四聲法》：平聲平道莫低昂， 上聲高呼猛烈強， 去聲分明哀遠道， 入聲短促急疏藏。
這種敘述是不夠科學的，但是它也讓我們知道了古代四聲的大概。 四聲和韻的關系是很密切的。
在韻書中，不同聲調的字不能算是同韻。在詩詞中，不同聲調的字一般不能押韻。
什么字歸什么聲調，在韻書中是很清楚的。在今天還保存著入聲的漢語方言里，某字屬某聲也還相當清楚。
我們特別應該注意一字兩讀的情況。有時候，一個字有兩種意義（往往詞性也不同），同時也有兩種讀音。
例如“為”字，用作“因為”、“為了”，就讀去聲。在古代漢語里，這種情況比現代漢語多得多。
現在試舉一些例子： 騎，平聲，動詞，騎馬；去聲，名詞，騎兵。 思，平聲，動詞，思念；去聲，名詞，思想，情還。
譽，平聲，動詞，稱贊；去聲，名詞，名譽。 污，平聲，形容詞，污穢；去聲，動詞，開臟。
數，上聲，動詞，計算；去聲，名詞，數目，命運；入聲（讀如朔），形容詞，頻繁。 教，去聲，名詞，教化，教育；平聲，動詞，使，讓。
令，去聲，名詞，命令；平聲，動詞，使，讓。 禁，去聲，名詞，禁令，宮禁；平聲，動詞，堪，經得起。
殺，入聲，及物動詞，殺戮；去聲（讀如曬），不及物動詞，。
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