華閱文章網1. 唐詩宋詞里有關雨
打開唐宋詩詞作品，到處聽得到雨聲。
雨中多愁，因而雨中多詩。以杜甫和李商隱為例：杜詩中“雨”意象出現了246次，比“睛”的36次多了六倍；李商隱詩中有關“雨”的意象出現了73次，而“睛”只有10次。
[1]雨作為一種輕柔流動的物象，更是常常出現在詞人的筆下，成了詞人抒發個人感慨的有效載體。雨從一種不帶有任何主觀情意的自然現象到被刻意營造成中國文學中傳統的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、體驗、情緒和心態，具有了豐富的人生意蘊和審美價值。
下面我們將從四個方面談談“雨”意象的建構類型及其人生意蘊。一、喜雨——微雨夜來過，不知春草生 喜雨往往與滋潤萬物，喚起勃勃生機聯系在一起。
韋應物《幽居》詩：“微雨夜來過，不知春草生”就是人們贊賞的佳句。“微雨”是對早春細雨的準確描繪，春草在微雨滋潤下成長，這里有一派生機盎然的春天氣息，也有詩人對夜來細微春雨的喜愛，詩人幽居的寧靜和心情的喜悅可見一斑。
蘇軾《浣溪沙》詞：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”。一場透雨過后，原野青青，景色格外清新可愛，走馬于平沙芳草地上，自是一塵不染，只覺滿眼青翠，內心喜悅可以想見。
杜甫《水檻遣心二首》（其一），有“細雨魚兒出，微風燕子斜”兩句，詩人極為生動細膩地描繪了魚和燕子在微風細雨中的動態。魚的歡欣，燕子的輕盈，引起了詩人喜悅的心理反應，這不正可以使我們感受到詩人對春天的熱愛嗎？我們再來看一首韓愈的《早春呈水部張十八員外》：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥，酥就是奶油，它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。
透過雨絲遙望草色，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心里頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香，欣喜之情溢于言表。
在喜雨詩中流傳最廣的要數杜甫的《春夜喜雨》了：好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
好雨知人意，在大地急需要雨時，雨來了，它好在適時。在人們正酣睡的夜晚，雨無聲地，細細地下，不知不覺中柔情地融入大地，化作生命的光澤與亮色，它好在潤物無聲。
雨既是春雨，又是好雨，它知人意，體人心，故令人喜。題目中那個喜字在詩中雖沒有露面，但“‘喜’意都從罅逢里迸透。”
[2] 同類的例子還有：“雨后雙禽來占竹，秋深一蝶下尋花”（文同《北齋雨后》）；“西窗一雨無人見，展盡芭蕉數尺心”（汪藻《即事二首》其一）；“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙”（翁卷《鄉村四月》）；“春路雨添花，花動一山春色”（秦觀《好事近》）等。這些詩詞句子均寫得清親可愛，給人以快感。
我們從中可以讀出生命的光澤和人生的生機與希望。二、苦雨——楚天長短黃昏雨，宋玉無愁亦自愁 往事如煙，人生苦短，“時運不齊，命途多舛”。
當詩人傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無奈之時，雨飄然而下，成了最契合文人失意與愁苦的自然物象，具有了特定的感情內涵。這樣的例子在唐宋詩詞中屢見不鮮，現列舉如下：白居易《上陽白發人》：“耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。”
姜白石《點絳唇》：“數峰清苦，商略黃昏雨。”蘇軾《浣溪沙》：“蕭蕭暮雨子規啼。”
李璟《浣溪沙》：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”賀鑄《半死桐》：“空床臥聽南窗雨。”
蘇轍《逍遙堂會宿二首》其二：“困臥北窗呼不起，風吹松竹雨凄凄。”許渾《謝亭送別》：“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。”
戴叔倫《蘇溪亭》：“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“簾外雨潺潺，春意闌珊。”
司空曙《喜外弟盧綸見宿》：“雨中黃葉樹，燈下白頭人。”王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。”
溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”
從上面這些例子我們可以看出，苦雨往往跟悲、怨、愁等情感聯系在一起。季節以春、秋兩季為多，時間以黃昏、夜晚為主。
春雨綿綿，秋雨霏霏。當落紅無數、春去匆匆、悲風怒號、黃葉飄落、日暮途窮、夜深人靜之際，雨像懂得人的情思，點點滴滴地灑落，也一聲聲地撞擊著人的心扉，詩人百感交集，淚水與哀愁同出，讀來令人斷腸。
三、雅雨——春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 唐代司空圖在《詩品》中對“典雅”的解釋是：“玉壺買春，賞雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐，眠琴綠陰，上有飛瀑。
落花無言，人淡如菊”[3]郭紹虞先生說：“賞雨茅屋，幽居自得，見其雅”。[4]中國文人有喜雨的雅好，這是情感表現的需要，也是一種雅致人生意境的追求。
以韋應物《滁州西澗》為例：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
山澗邊簇生著一片可愛的芳草，樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分，春雨灑落，潮水暴急，野渡無人，孤舟自橫，一片迷茫。
詩人對野生之物自然存在狀態的傾心與賞玩，折射出閑雅蕭散的人生態度，令人。
2. 中國古代詩歌中“雨”的意象
問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這首《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱的名作，詩中有意重復“巴山夜雨”四字，將實有與虛擬之景綰合在一起：雨既是作客他鄉的詩人寫作時的現實環境，又是詩人設想將來回到故鄉、與妻子燈下相對時談論的話題。短短二十八字，既展現了客途霖雨、歸期無定的凄涼，又暗含著夜雨剪燭、西窗共話的溫馨。而這兩種迥然不同的場景與情緒，恰恰構成中國古典詩歌中“雨”意象的基本內涵。
戰國晚期詩人屈原以“雷填填兮雨冥冥，猨（yuán即猿）啾啾兮狖（yòu猿的一種）夜鳴”的陰冷環境，映襯美麗憂傷的巫山神女形象（《九歌·山鬼》），以“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨”（《涉江》），極言放逐之地的凄涼，都收到了情景交融、相得益彰的效果。但是這種以雨景烘托氣氛的詩句在接下來的漢魏時期并不多見，直到南朝詩人何遜寫出“夜雨滴空階，曉燈暗離室”（《臨行與故游夜別》）的名句，通過對挑燈長談、靜聽夜雨滴在臺階段之上的情景的描寫，表現離別的依依不舍、黯然神傷之情。可以說，何遜發現了雨意象的細膩情味，并以清麗傳神的筆調加以表現。從此以后，作為自然現象的雨在詩詞中幾乎固定地用于渲染凄清的氛圍，表現寂寞的情感，經常與離別、漂泊、孤獨這類主題聯系在一起。
雖然現實中的離別未必發生在雨中，但是以雨為背景的詩歌顯然更具藝術魅力：
3. 關于雨的古詩和賞析
《春夜喜雨》 【唐】 杜 甫 好 雨 知 時 節，當 春 乃 發 生。
隨 風 潛 入 夜，潤 物 細 無 聲。 野 徑 云 俱 黑，江 船 火 獨 明。
曉 看 紅 濕 處，花 重 錦 官 城。 [編輯本段]詩歌注釋 好雨： 指春雨。
乃： 就，馬上。 發生： 催發植物生長，萌發生長。
潛： 暗暗地，靜悄悄地。 潤物： 使植物受到雨水的滋養。
野徑： 田野的道路。 俱： 全，都。
江船：江面上的漁船。 獨：獨自，只有。
曉：早晨。 紅濕處：花沾上雨水變得沉重。
紅，花。 花重： 花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子，垂下來。
錦官城： 故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。
后人又用作成都的別稱。 《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。
《春夜喜雨》創作背景及思想內容：這首詩寫于上元二年（761年）春。此時杜甫因陜西旱災來到四川定居成都已兩年。
他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。 《春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。
全詩這樣寫道：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”
一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。
多好的春雨！首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。
春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討好，唯求奉獻。瞧，聽雨情景作者體察得多么細致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。
可見，驚喜于春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯愿春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。
而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯系想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。
花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。
通過以上對詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的，即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，“春雨貴如油”，不錯的，對于這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩人亦然。
而當春雨飄然降臨的時候，詩人更是驚喜不已，甚至臥床靜聽，徹底夜難眠，迫切希望它下過痛快，唯恐其忽然中止，于是輕手輕腳，推門遠眺，靜觀無邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質，這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術功力。
此外，詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
“潛”字擬人化，摹春雨來間悄無聲息、無影無蹤的情態，頗具情趣，誘發人們對春雨的喜愛之情。“潤”字傳達神，準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲的特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。
“花重錦官城”，著一“重”字，準確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機的情態，寄寓了作者對春雨的盛贊之情。“野徑云俱黑，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。
總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉郁頓挫來對比賞讀，我們必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。 一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。
在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。
接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。不是嗎？春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。
你看它多么“好”！ 第二聯，進一步表現雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時，好在“潤物”。
春天的雨，一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。然而也有例外。
有時候，它會伴隨著冷風，由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。
這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。
等到第二聯寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了。 “隨風潛入夜，潤物細無聲。”
這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。
如果有意討“好”，它就會在白。
4. 寫雨的古詩和賞析
詩 名： 八月二十二日寓直玉堂，雨后頓涼 類 別： 七言絕句 作 者： 范成大 雨意蒸云暗夕陽，濃薰滿院落花香。
題詩弄筆北窗下，將此工夫報答涼。 詩 名： 八月望夕雨 類 別： 七言絕句 作 者： 徐凝 今年八月十五夜，寒雨蕭蕭不可聞。
1.夜來風雨聲，花落知多少。（孟浩然：《春曉》） 2.空山新雨后，天氣晚來秋。
（王維：《山居秋瞑》） 3.好雨知時節，當春乃發生。（杜甫：《春夜喜雨 4.山路元無雨，空翠濕人衣，（王維：《山中》） 5.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
（張志和：《漁歌子》） 6.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游：《十一月四日風雨大作》） 7.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
（杜牧：《清明》） 8.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 9.渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。
（王維《送元二使安西》） 10.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（蘇軾：《飲湖上初晴后雨》） 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風. 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船.卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天.蘇軾<<六月二十七日望湖樓醉書>> 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
―――-志南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風雨大作》 好雨知時節，當春乃發生。
――――杜甫《春夜喜雨》 七八個星天外，兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來風雨聲，花落知多少。――――孟浩然《春曉》 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
-----杜牧《清明》 水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》 空山新雨后，天氣晚來秋————（王維：《山居秋瞑》） 山路元無雨，空翠濕人衣————（王維：《山中》） 寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤————（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 如練如霜在何處，吳山越水萬重云。
詩 名： 八月五日喜雨，初陽臺上作 類 別： 七言律詩 作 者： 楊維楨 敲門空過太史宅，曳杖卻上初陽臺。 雷從葛仙井底起，雨自黃妃塔上來。
官軍捷報銅鉈陌，山人酒瀉白螺杯。 憑誰得知詩句好，山東李勛今有才。
詩 名： 八月一日微雨驟涼 類 別： 七言古詩 作 者： 陸游 流汗沾衣喘不供，孰知有此快哉風！ 新涼忽覺從天下，殘暑真成掃地空。 恰轉輕雷過林塢，已吹好雨到簾櫳。
幽人病愈閑無事，剩賦歌詩樂歲豐。 詩 名： 巴東遇小雨（一） 類 別： 七言絕句 作 者： 陸游 暫借清溪伴釣翁，沙邊微雨濕孤篷。
從今詩在巴東縣，不屬灞橋風雪中。 詩 名： 芭蕉雨 類 別： 其它 作 者： 楊萬里 芭蕉得雨便欣然，終夜作聲清更妍。
細聲巧學蠅觸紙，大聲鏘若山落泉。 三點五點俱可聽，萬籟不生秋夕靜。
芭蕉自喜人自愁，不如西風收卻雨即休。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
―――-志南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風雨大作》 好雨知時節，當春乃發生。
――――杜甫《春夜喜雨》 七八個星天外，兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來風雨聲，花落知多少。――――孟浩然《春曉》 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
-----杜牧《清明》 水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》 空山新雨后，天氣晚來秋————（王維：《山居秋瞑》） 山路元無雨，空翠濕人衣————（王維：《山中》） 寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤————（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 虞美人 蔣捷 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳.中年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風.而今聽雨僧廬下，鬢已星星也.悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明. 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明.（溫庭筠<更漏子>） 閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟.（皇甫松<夢江南>） 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花.（陸游<臨安春雨初霽>） 紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸.（李商隱<春雨>） 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼.（蘇軾<鷓鴣天>） 青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁.（李璟<浣溪紗>）。
5. 五首關于雨的古詩并賞析
1、《春夜喜雨》
唐代：杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析：
這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。
2、《夜雨寄北》
唐代：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
賞析：
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
3、《飲湖上初晴后雨二首·其二》
宋代：蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
賞析：
從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好；下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。
4、《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
五代：李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
賞析：
這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術形象。正如李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的危苦心情，確實是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術魅力。此詞就是一個顯著的例子。
5、《虞美人·聽雨》
宋代：蔣捷
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
賞析：
歷代詩人的筆下，綿綿不斷的細雨總是和“愁思”難解難分的，如：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？”“欲黃昏，雨打梨花深閉門。”但是在蔣捷詞里，同是“聽雨”，卻因時間不同、地域不同、環境不同而有著迥然不同的感受。詞人從“聽雨”這一獨特視角出發，通過時空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
6. 關于雨的古詩和賞析
1、《春夜喜雨》 唐代：杜甫 好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 賞析： 這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。
一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。
如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。
其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。
它的確很“好”。 2、《夜雨寄北》 唐代：李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 賞析： 這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。
前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。
也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
3、《飲湖上初晴后雨二首·其二》 宋代：蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
賞析： 從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。
他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風景正好；下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動。
“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。
4、《浪淘沙令·簾外雨潺潺》 五代：李煜 簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。 賞析： 這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術形象。
正如李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的危苦心情，確實是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術魅力。
此詞就是一個顯著的例子。 5、《虞美人·聽雨》 宋代：蔣捷 少年聽雨歌樓上。
紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。
江闊云低、斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下。
鬢已星星也。悲歡離合總無情。
一任階前、點滴到天明。 賞析： 歷代詩人的筆下，綿綿不斷的細雨總是和“愁思”難解難分的，如：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？”“欲黃昏，雨打梨花深閉門。”
但是在蔣捷詞里，同是“聽雨”，卻因時間不同、地域不同、環境不同而有著迥然不同的感受。詞人從“聽雨”這一獨特視角出發，通過時空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
7. 寫雨的宋詞賞析
千古絕唱凄苦情——李清照《聲聲慢》賞析
尋尋覓覓，冷冷清清，
凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，
怎敵⑤他、晚來風急！
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，
憔悴損，如今有誰堪摘？
守著窗兒，獨自怎生得黑？
梧桐更兼細雨，
到黃昏，點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得？
李清照（1084—1151？）號易安居士。這位頗具文學才能的女作家，在宋代眾多詞人中，可以說是獨樹一幟。《聲聲慢》是她晚年的名作，歷來為人們所稱道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感動過多少人。當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。這一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛。就是在這種背景下作者寫下了《聲聲慢》這首詞，通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。詞風深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作的開朗明快。
上片主要用清冷之景來襯托孤寂、凄涼的心境。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”起首三句比較形象，委婉細致地表達了作者在遭受深創巨痛后的愁苦之情。
七組十四個疊字，猶如信手拈來，”看似平平淡淡，實則顯示了作者高超的文字功底。十四個字無一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如注如訴的音韻效果，如徐虹亭語：“真是大珠小珠落玉盤也。” “尋尋覓覓”，是作者的動作行為，作者在經受了國破家亡、夫喪、金石丟失等一連串的打擊后，內心極為哀愁，再加上一人孤處，更是百無聊賴，空虛郁悶，為了排解這一哀愁，作者開始了漫無目的的尋覓。尋啊覓啊，想尋些什么呢？不太清楚，一切都是那么茫然，或許她是想找回一些溫馨的回憶來慰藉自己，但茫然的作者只感到四周“冷冷清清”。這是作者的心境使然，常言說“人悲物亦悲”，在一個悲傷凄涼人的眼中，所有的事物都是暗淡天光的。正所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。這尋覓的結果給作者最深的感受是“凄凄慘慘威威”，它不但沒有減輕內心的傷痛，反而使其由這清冷之景更生一種凄涼、慘淡和悲戚之情。這就為全詞定下了一個感情基調，使全詞籠罩在一種凄慘愁苦的氛圍中。“乍暖還寒時候，最難將息。”作者由以上的茫然和結果轉到寫氣溫驟變的感受，說天氣變化無常，忽暖忽寒，人最難調養身體。然而其內蘊又何止這些呢？聯系李清照的生平，可知她在金兵入侵、南渡避難之前的生活一直是優裕、安寧而美滿的，而寫作此詞時，已是形單影只，孤身飄零，生活一下從幸福的峰巔跌入痛苦的深淵，這種情形與“乍暖還寒”的天氣是多么相像啊，它讓作者的身心一時都難以承受。怎么辦？只有借酒驅寒，借酒澆愁。
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。
“欲以酒暖身，借酒澆愁，可是酒的滋味卻又那么淡。 “淡酒”無力，怎么能抵擋住那一陣緊似一陣的急風，更何言消去心中的愁苦呢？這里酒味為何那么淡？是酒淡嗎？不是。酒性依舊是烈的，只是因為作者的愁太重了，酒入愁腸愁更愁，滿心都是愁，致使酒力壓不住心愁，。自然就覺得酒味淡了。李清照在前期詞作《如夢令·昨夜雨疏風驟》中也寫到過為驅寒消愁曾飲酒之事，然而卻是“濃睡不消殘酒“。酒力顯得那么大，讓作者濃濃地睡了好長時間都沒有消下去，這里的酒力之所以大，是因為作者此時沒有什么切入肌骨的愁病，有的只是作為一個年青貴族女子的閑愁，閑愁不痛，所以才會有“濃睡不消殘酒”之說。兩相對比，一個“淡”字，表明作者晚年是何等的凄涼，心境是何等的凄苦。
“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”
本欲借酒澆愁，可誰想“舉杯消愁愁更愁”，反而勾來了自己一陣陣的傷心，正當作者獨自對酒傷心傷神之時，猛然間抬頭看到南飛的大雁，再細看，那大雁不就是自己以前曾多次看到過的大雁嗎？不就是曾為她和丈夫捎過信箋的大雁嗎？而今大雁依舊，人卻不是那兩人了，也不會再有什么書信捎來了，真乃“物是人非事事休”。尤其是“雁過也”這句話，不僅寫得有形，而且有聲，渲染出了一種哀哀欲絕的凄苦氛圍，讓我們仿佛與作者一同聽到了長空中那南飛雁一聲聲凄厲的哀鳴。這哀鳴，聽來猶如杜鵑啼血，讓人心痛，心酸，心碎！而作者的心情又何嘗不是如此呢？
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