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          宋詞中有春江花月夜意境

          1. 結合詩句,分析《春江花月夜》的意境美

          被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來使無數讀者為之傾倒。

          一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,“孤篇橫絕,竟為大家”。 詩篇題目就令人心馳神往。

          春、江、花、月、夜,這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景,構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。 詩人入手擒題,一開篇便就題生發,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。

          這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉。

          這時一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。一個“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。

          月光閃耀千萬里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手,輕輕揮灑一筆,便點染出春江月夜中的奇異之“花”。

          同時,又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微:月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。

          因而“流霜不覺飛”,“白沙看不見”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸,創造了一個神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。

          這八句,由大到小,由遠及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。 清明澄徹的天地宇宙,仿佛使人進入了一個純凈的世界,這就自然地引起了詩人的遐思冥想:“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍,但又緊緊聯系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。

          這種探索,古人也已有之,如曹植《送應氏》:“天地無終極,人命若朝霜”,阮籍《詠懷》:“人生若塵露,天道邈悠悠”等等,但詩的主題多半是感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代無窮已,江月年年只相似。”

          個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。

          詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。

          “不知江月待何人,但見長江送流水”,這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼,江月年年如此。

          一輪孤月徘徊中天,象是等待著什么人似的,卻又永遠不能如愿。月光下,只有大江急流,奔騰遠去。

          隨著江水的流動,詩篇遂生波瀾,將詩情推向更深遠的境界。江月有恨,流水無情,詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象,引出下半篇男女相思的離愁別恨。

          “白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。

          白云飄忽,象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名,但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。

          “誰家”“何處”二句互文見義,正因不止一家、一處有離愁別恨,詩人才提出這樣的設問,一種相思,牽出兩地離愁,一往一復,詩情蕩漾,曲折有致。 《春江花月夜》是樂府《清商辭曲·吳聲歌曲》舊題。

          張若虛這首擬題作《春江花月夜》技壓群芳,以其非凡的藝術魅力流傳千古,可以說是張若虛賦予了《春江花月夜》鮮活的藝術生命力。王闿運《論唐詩諸家源流——答陳完夫問》云:“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調,孤篇橫絕,竟為大家。

          李賀、商隱挹其鮮潤;宋詞、元詩,盡其支流。”對于《春》詩的起源、影響、地位做了準確的評價,高度的贊譽。

          現代詩人、學者聞一多也給予了《春江花月夜》高度的評價,“這是詩中的詩,頂峰上的頂峰。” 在對《春江花月夜》反復的揣摩分析中,我深深感到它的魅力,我相信一首詩,尤其是一首可遇而不可求的好詩,它本身就是一種生命表達形式,而這種生命表達形式在《春江花月夜》中得到了最充分的展示。

          朱光潛在《詩論》中說,“詩是人生世相的返照,每個詩的境界都必有情趣和意象兩個要素。”宗白華也說:“意境是情與景(意象)的結晶品。”

          那么在《春江花月夜》中所表現的情趣是什么樣的呢?它又是如何與詩歌的意象融合在一起而形成肌耽冠甘攉仿圭濕氦濺詩的意境,造成讀者的審美感受呢?我用下面這個結構式表示《春》詩意境的結構: 自然美 哲理美 人情美 月之色 月之問 月之情 }月之魂(意) (象) (理) (情) 《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景,由春天、夜晚、江水、花樹、明月構成了一幅清麗優美的畫卷,其中春、江、花、夜只是背景,明月才是詩人極力渲染的意象。在《春》詩中,月的意象美好純凈,月光所極之處,萬物無不染上那一份純凈、清幽,體現出春江花月夜的意境美。

          2. 春江花月夜的詩中的意境是

          寫游子思婦的離愁,進而發出“不知乘月幾人歸張若虛的《春江花月夜》寫的是游子思婦的離愁,可是他把這種離愁放在了春江花月夜的背景上來展示,就使得詩歌情景交融;作者在描寫春江花月夜的美景時又把江月的永恒同人生的短暫進行對比,發出對宇宙歷史人生的思考與探問,這就讓讀者在欣賞詩中美景時展開無窮無盡的聯想與想象,于是詩歌便具有了虛實相生的效果;作者在詩歌的后二十句寫游子思婦的離愁時,先是總寫,關注普天下的人的情感生活,表現了對青春年華的珍惜,對美好生活的向往,有著景物美的特色;那種對于宇宙歷史人生的真摯探索,又使本詩具有了哲理的深度,廣大民眾對幸福生活的向往,這就讓詩歌取的了無窮的韻味。

          《春江花月夜》一詩扣緊標題五個字來寫,分寫時又在客觀外顯方面寫一方時從主觀情感方面兼及另一方,落月搖情滿江樹”的慨嘆,然后是分寫,接著又是總寫游子思婦雙方,最后由這一對游子思婦的離愁擴展開去,寫到了普天下的人們的離愁,描繪出了一幅良辰美景圖。

          3. 春江花月夜詩中主要有哪些意象 有哪些內涵

          詩人入手擒題,一開篇便就題生發,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生.這里的“海”是虛指.江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉.這時一輪明月隨潮涌生,景象壯觀.一個“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命.月光閃耀千萬里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,象撒上了一層潔白的雪.詩人真可謂是丹青妙手,輕輕揮灑一筆,便點染出春江月夜中的奇異之“花”.同時,又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面.詩人對月光碃搐百誹知賭版澀保績的觀察極其精微:月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色.因而“流霜不覺飛”,“白沙看不見”,渾然只有皎潔明亮的月光存在.細膩的筆觸,創造了一個神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜.這八句,由大到小,由遠及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了.。

          4. 賞析《春江花月夜》的意境美

          /view/* 春江花月夜 春江潮水連海平,海上明月共潮生。

          滟滟(1)隨波千萬里,何處春江無月明。 江流宛轉繞芳甸(2),月照花林皆似霰(3)。

          空里流霜(4)不覺飛,汀(5)上白沙看不見。 江天一色無纖塵(6), 皎皎空中孤月輪(7)。

          江畔何人初見月?江月何年初照人? 人生代代無窮已(8),江月年年望(一作“只”)相似。 不知江月待何人,但見(9)長江送流水。

          白云一片去悠悠(10),青楓浦(11)上不勝愁。 誰家今夜扁舟(12)子?何處相思明月樓(13)? 可憐樓上月徘徊(14),應照離人(15)妝鏡臺(16)。

          玉戶(17)簾中卷不去,搗衣砧(18)上拂還來。 此時相望不相聞(19),愿(20)逐月華(21)流照君。

          鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文(22)。 昨夜閑潭(23)夢落花,可憐春半不還家。

          江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。(古音xiá) 斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘 (24)無限路(25)。

          不知乘月(26)幾人歸,落月搖情(27)滿江樹。 編輯本段注釋譯文 【注釋】 (1)滟(yàn)滟:波光閃動的光彩。

          (2)芳甸(diàn):遍生花草的原野。 (3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。

          (4)流霜:飛霜,古人以為霜和雪一樣,是從空中落下來的,所以叫流霜。這里比喻月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺得有霜霰飛揚。

          (5)汀(tīng):水邊平地 (6)纖塵:微細的灰塵。 (7)月輪:指月亮,因月圓時象車輪,故稱月輪。

          (8)窮已:窮盡。 (9)但見:只見、僅見。

          (10)悠悠:渺茫、深遠。 (11)青楓浦上:青楓浦 地名 今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。

          這里泛指游子所在的地方。 浦上:水邊 (12)扁舟:孤舟,小船。

          (13)明月樓:月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

          (14)月徘徊:指月光移動。 (15)離人:此處指思婦。

          (16)妝鏡臺:梳妝臺。 (17)玉戶:形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。

          (18)搗衣砧(zhēn ):搗衣石、捶布石。 (19)相聞:互通音信。

          (20)逐:跟從、跟隨。 (21)月華:月光。

          (22)文:同“紋”。 (23)閑潭:安靜的水潭. (24)瀟湘:湘江與瀟水 (25)無限路:言離人相去很遠。

          (26)乘月:趁著月光。 (27)搖情:激蕩情思,猶言牽情。

          【典故】 “鴻雁長飛光不度/魚龍潛躍水成文” 在中國古代,“魚雁”和“書信”有著密切的淵源,古稱信使為“魚雁”,也叫“鴻鱗”。古詩文中留有許多記載,如“關山夢魂長,魚雁音塵少”、“魚書欲寄何由達?水遠山長處處同”等,唐代著名詩人王昌齡詩中也有“手攜雙鯉魚,目送千里雁”的句子。

          因為傳說古代剖鯉魚時,看見魚肚里有書信——漢樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”——后來人們便把書信叫做“魚書”了。

          而鴻雁是候鳥,往返有期,故人們想象鴻雁能傳遞音訊,因而書信又被稱作“飛鴻”、“鴻書”等。《漢書·蘇武傳》載:“教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書。”

          說的是漢武帝時,蘇武奉命出使匈奴,被囚胡地19年,矢志不變。他后來得以歸漢,主要是因為匈奴單于相信漢使所說鴻雁傳書上林苑,被漢昭帝射獲,確知蘇武在北海牧羊。

          匈奴單于無奈,只得放回蘇武,“鴻雁傳書”一時傳為美談。由于這種淵源,“魚雁”成為了中國早期郵政的象征,如同歐洲一些國家早期郵政以牛號角、牛角頭為標志一般。

          本詩中這兩句其實就是借取“魚雁”這兩個典故而化用到春天江濱景物中的。“鴻雁長飛光不度”,是說傳遞書信的鴻雁已經早就遠遠地飛走了,而月光又不能渡過,因而也就不能替我傳遞音信。

          “魚龍潛躍水成文”,指傳遞書信的魚龍(這里偏指魚)也躍入到幽暗的水底藏了起來,看不見了,只剩下水面的波紋而已,意思還是指找不到傳遞音信的辦法。 【譯文】 春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好像與潮水一起涌出來。

          月光照耀著春江,隨著波浪閃耀千萬里,所有地方的春江都有明亮的月光。 江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。

          月色如霜,所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

          江水、天空成一色,沒有一點微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。 江邊上什么人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人? 人生一代代地無窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。

          不知江上的月亮等待著什么人,只見長江不斷地輸送著流水。 游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

          哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思? 可憐樓上不停移動的月光,應該照耀著離人的梳妝臺。 月光照進思婦的門簾,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。

          這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音,我希望隨著月光流去照耀著您。 鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍在水中跳躍,激起陣陣波紋。

          (此二句寫月光之清澈無邊,也暗含魚雁不能傳信之意。) 昨天晚上夢見花朵落在幽靜的水潭上,可憐春天過了一半還不能回。

          5. 類似春江花月夜有意境的詩詞

          漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。

          天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

          春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。

          云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

          承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

          金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列士,可憐光彩生門戶。

          遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。

          緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。

          九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百余里。

          六軍不發無奈何,宛轉娥眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。

          君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。

          峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

          行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去。

          馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸

          6. 春江花月夜意境賞析

          春江花月夜賞析

          入夜,江潮連海,月與潮水緩緩而升,月光灑在江面上,隨著一望無垠的潮水中遠去,曲曲折折的環境于郊野之間,月光為萬物鍍上了一層白紗,搖曳的蒼霜,潔白的沙都在清澀的月光中沉寂了,望著寥闊的夜空,零丁的月光,我剎時覺察到自己是怎么的渺小,森羅萬象皆永恒,漫漫銀河嗔目遠望,尋不見其邊,張開五指,月光頃刻便透進來。鉆入我的衣袖。而我的思緒已經隨著江流漂到千里之外,年年歲歲人已老,歲歲年年花又開,今年的人不知明年是否還在,然而江日永恒,不知要等什么人,滾滾江流翻騰著遠去了,不知道它什么時候才能回來,游子如悠悠白云般一去不無復返,只剩下思婦佇立在青楓浦上愁思不斷,那是誰家的的一葉扁舟漂在月色之中,又是怎樣的思念,在明月照耀的樓上那樣凄涼,月光伴隨著思婦的身影在樓臺躑躅不前。一陣寒風帶著簾子飄動,卷不去哀傷離愁,拂不去搗衣扳上的月光,一離手,月光又從縫隙中溢出。時過境遷,物事人非,惘然中飄渺了,夢回牽縈,只能獨與明月對望,我是多么想隨著月光與你一起漂泊流浪,然而鴻雁無法載著我的思念到你的身邊,魚龍只能在水中呻呤,朝朝暮暮盼夫歸,昨夜夢里花落知多少,只可惜夕陽西下,春意闌珊,而我卻有家歸不去,我本已經如此孤單,只求春色能多為我停留,但江流沒有須臾的等待,載著無限的春光就要殆盡了,而月光也隨著翻騰向上的海霧中,湮滅了自己光芒,我一路追尋著,想留住最后一絲希望,卻在頃刻間淹沒在江面上,我長長的嘆息,不知道彼岸的她在做什么?天地間頓時灑滿了我的離別心酸,可憐白發生。

          全部原創無抄襲!

          7. 春江花月夜的意境是什么

          春江花月夜的意境分析本世紀初王闿運首先對張若虛的《春江花月夜》給予了極高的評價,說“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調,孤篇橫絕,竟為大家”是“宮體之巨瀾” 。

          聞一多更是認為“這是詩中的詩,頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望,連劉希夷都是過程了,不用說盧照鄰和他的配角駱賓王,更是過程。

          至于那一百年間梁陳隋唐四代宮廷所遺留下的那分最黑暗的罪孽,有了《春江花月夜》這樣一首宮體詩,不也就洗凈了嗎?向前贖清了百年的罪,向后也就和另一個頂峰陳子昂分工合作,清除了盛唐的路,張若虛的功績是無從估計的。”這些看法和評價一直影響著后來的欣賞者和評論者,直到世紀末仍為人們所常征引。

          全詩盡管有有一絲淡淡的悲傷與哀愁,但正如李澤厚所說:它是走向成熟期的青少年時代對人生!宇宙的初醒覺的自我意識.:對廣大世界!自然美景和自身存在的深切感受和珍視,對自身存在的有限性的無可奈何的感傷!惆悵和留戀"所以其意境仍輕快明媚"這些評價使"春江花月夜"成為詩情畫意哲理高度統一的孤篇蓋全唐 的名文. 下面我們從三個方面探討這首詩的意境.一、澄靜明快的審美意境詩人一開篇即就題生發,興致淋漓地勾勒出一幅春江月夜壯麗而奇妙的畫面"嫩綠的春色!宛轉的江流!半開的花蕾!銀色的月光!靜謐的夜晚,構成了一個澄碧晶瑩的!美妙無比的月光世界"大千世界的五光十色都被月光滌蕩成夢幻一般的銀灰色,春江花月夜因此顯得格外幽靜恬美"這種空間的全景式展示,一月印萬川的全方位布景,營造出通體晶瑩澄靜的審美意境,也更突出了月所處的中心位置,月是如此美景生發的活力源頭"月光下的世界綽約迷離,別有光輝,呈現出更美的境界,更符合中國傳統的審美心理"老子說:致靜極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復"靜觀是中國哲學追求進入自由精神世界的重要方式,也是哲學家們努力追求的目標"與此對應的審美追求即劉勰所說:陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五臟,澡雪精神"這種藝術境界恰似晶瑩澄靜的月色"月亮的文化內涵正是這種陰柔的美學風范"一切轉入安靜澄澈"月照乾坤,輝映蒼穹"月光如水將塵世一切煩惱和躁動洗滌得干干凈凈"審美主體經月光清洗過后的心湖,只有一片月光在靜靜蕩漾,人心也隨之晶瑩剔透"這也是格式塔心理學所講的/異質同構所產生的效應"以此心靜觀明月,心靜與月靜相契合,創造出晶澄靜幽的審美境界,這正是中國文學所追求的最高境界"宗白華先生對此也有過精辟的論述:/藝術心靈的誕生,在人生忘我的一剎那,即美學上所謂-靜照."靜照的起點在于空諸一切,心無掛礙,和世務暫時絕緣,這是一點覺心靜觀萬象,萬象如在鏡中,光明瑩潔,而各得其所,呈現著它們各自的充實的!內在的!自由的生命,所謂萬物靜觀皆自得"這自得的自由的各個生命在靜默里吐露光輝"因此月光照耀下的詩篇月華閃爍!興象玲瓏,呈現出冰清玉潔般的陰柔美質"二、對宇宙人生的關照江畔何人初見月,江月何年初照人?月與人,誰是那最初的邂逅!最初的遇合?誰能回答?問天?問月?他得到的是一個更神秘的微笑,他更迷惘了,然而也滿足了"月亮作為一種永恒而寧靜的存在,啟迪著敏銳的詩人的追求"天與人,這是一種永恒的探索,中國詩人很早就將目光關注到人之外的天,自屈原首先發問以來:/日月安屬?列星安陳?,,夜光何德,死則又育?歷代詩人總是抬頭望天,低頭賦詩"他們大多將月亮作為一個客觀關照的對象而對天發問,充滿了主體探究客體的強烈意識"而張若虛將月亮與人相對照,建立一種平等對話的關系,充溢著以天為象!將人與天融為一體的濃郁的生命情調"張若虛如此追問月與人二者的最初關系,實發前人所未發"張若虛之后,更有李白!蘇軾等大詩人振聾發聵地一問:青天明月來幾時,我欲停杯一問之"明月幾時有,把酒問青天"進一步延伸了類似的思考與關懷,有著強烈的宇宙意識和空間意識"年年只相似 的江月得以共存"創造了天上地下" 相映相賞" 生生不息" 綿亙無窮的廣闊深遠的時空意境這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰" 領悟到的一種哲理"探索到的一種時空無限宇宙無窮的宇宙觀。盡管由于時代的局限"詩人不可形成十分科學的宇宙觀但是詩人在這里所表現出來的思想的開闊藝術的高超"表達了對探索宇宙探索人生的孜孜不倦地追求和熱愛正是基于此"春江花月夜在思想和藝術上都超越了那些桃紅復含宿雨柳綠更帶朝煙的山水景物詩"羨宇宙之無窮" 感吾生之須臾的抒情言志詩"身無彩鳳雙飛翼" 心有靈犀一點通的男女戀情詩詩人將這些傳統題材注入了新的含義"以時空為經緯"以明月為紐 交織成一篇融詩情畫意哲理為一體的贊嘆大自然奇麗景色頌揚游子思婦真摯愛情探索人生和宇宙奧妙的動人篇章詩人將啟人心智發人思索的情感隱藏在深邃悠遠遼闊的時空氛圍中"全詩字里行間仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色中"讓人感覺這一切好似觸手可及卻又總是迷離恍惚" 若即若離" 吸引著讀者在這種時空應有限" 月色有無中的時空意境中去探尋去品。

          月亮在傳統的文化中承擔了孤獨失意的美學意味,。

          8. 描繪一下春江花月夜的意境

          《春江花月夜》是一首由民族管弦樂演奏的古曲。作品通過對夕陽晚照,漁舟晚歸的描繪,用優美的旋律贊美了江南水鄉迷人的風光,但其間更充滿了勞動人民對美好生活的追求與向往。

          樂曲的”引子”以一段舒緩漸急促的琵琶聲拉開帷幕,這似乎是夕照中江樓上響起的鐘鼓聲,正催促著勤勞的人們早些回舟歸去。隨后,簫和古箏又以悠長明快的節奏展現出夕陽在水面上潑灑出閃爍的金光,江波從天邊粼粼地直卷到岸邊,天光水影,都融合在了霞光中。

          漸漸地,遠處又響起了大鼓的滾奏聲,好似將夕陽的最后一縷余輝一抹而去。一輪明月,晚妝才罷,盈盈地上了柳梢頭。緊接著,一段由琵琶領奏的清麗委婉的旋律悄然而出,仿佛是如水的月光瀉在近處的江面上,逗起了一縷縷明漪;在微微清風的撫吻下,花影搖。而遠處的江中,漁船木槳吱呀,和著水聲飄蕩在這無際的靜夜中。

          突然間,二胡齊奏加入了這靜中有動的音樂畫面,低沉渾厚的旋律,重又掀開一幅動人的場景畫。江上的漁人盡興而歌,清朗的歌聲遠近飛揚,旋繞在春江月夜之間;畫船上的游人笑語盈盈,舉杯對飲,共贊春江月夜。

          樂曲的尾聲以琵琶、大胡為主,奏出一段平緩、悠揚的曲調,再現了樂曲開始時的音樂特征,自然地結束了全曲,使人久久地沉浸的清美的意境中。

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