華閱文章網1. 古詩手抄報
有關于古詩的手抄報作品，中小學生古詩手抄報圖片，古詩詩詞手抄報大全，古詩手抄報圖片大全。
古詩是我國獨有的傳統文化，講究詩韻，又稱之為古體詩。詩在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。
以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。
大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。
初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”（《說詩語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的一種典范。
西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。
到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，并大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵<玉臺新詠>又從詩歌分類上確定了“古詩”的范圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。
因此，梁、陳以后，“古詩”已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭并稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，并且發展為泛指具有“古詩”藝術特點的一種詩體。
而<古詩十九首>便在文學史上占有“古詩”代表作的地位，這一標題也就成為了一個專題名稱。古體詩，別稱古風，《詩經》中有十五國風，后人引申把詩歌也稱為“風”。
唐代以前的古詩體是一種不講究格律，也沒有字數句數限制的詩體。唐以后，由于近體詩的產生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。
其結果就是把唐以前完全自由的詩體，變成一種處于格律詩與自由詩之間的半自由詩。 近體詩，又叫今體詩（“近”和“今”都是就唐代而言的），講求嚴格的格律。
唐代形成的律詩和絕句的通稱，句數、字數和平仄、用韻等都有比較嚴格的規定。<古詩十九首>，組詩名，最早見于<文選>，為南朝梁蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的無言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。
<古詩十九首>是樂府古詩文人化的顯著標志，它在五言詩的發展上有重要地位，就古代詩歌發展的實際情況而言，它被稱為“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不過分的。詩史上認為《古詩十九首》為五言古詩之權輿的評論例如，明王世貞稱“（十九首）談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，碎足并駕，是千古五言之祖”。
陸時庸則云“（十九首）謂之風余，謂之詩母”。 《之一 行行重行行》 行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。 道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。 …… 《之五 西北有高樓》 西北有高樓，上與浮云齊。
交疏結綺窗，阿閣三重階。 上有弦歌聲，音響一何悲！誰能為此曲，無乃杞梁妻。
清商隨風發，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
《行路難》-----李白 金樽美酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。 《兵車行》----杜甫 車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。 牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。
道傍過者問行人，行人但云點行頻。 或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。 邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。 長者雖有問，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關西卒。 縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。 生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。 新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
近體詩 《月下獨酌》----李白 古詩 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。 《春夜喜雨》----杜甫 好雨知時節，。
2. 古詩手抄報怎么做
1找一首你喜歡的詩作，認真抄上去2介紹作者生平和時代背景，做到知人論事3用文學化的語言描述詩句4添加一些古今名家的評價5寫上你對這首世的感悟6可以的話加上一些復古的邊框花紋7可以的話貼上與當時時代相適宜的圖 /i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%CA%D6%B3%AD%B1%A8&z=0點擊這一頁，可以模仿里面的樣式，加一首古詩，畫上有關的情節，再寫上他的作者，詩的意思，作者的思想感情。
多寫幾篇，一張很好的手抄報就出來了。
3. 關于古詩的手抄報
同學們：七八十年前，有一群人，他們的一生為我們今天所歌頌。就在重慶，在白公館渣滓洞的牢房里，他們不屈不撓的斗爭，打動了國民的良知。像古時的預言家，他們堅持著自己的夢想：有一天中國終會站起來！那就是新中國！他們為之拋頭顱灑熱血的一片新天地！電影《紅巖》里，許云峰、江姐、“瘋老頭”華子良、可愛的小蘿卜頭……他們經受住了國民黨反動派殘酷的刑罰考驗：老虎凳、往指甲里釘竹簽等慘絕人寰的折磨，保護了黨的同志，保衛了黨的機密，為新中國的成立獻出了自己寶貴的生命。
其中最令我感動的是：江姐在面對丈夫的慘死的同時也不在敵人面前顯露半分。就算敵人站在眼前，她也面不改色心不跳坦然面對。敵人軟硬兼施，江姐在傷痕累累血肉模糊的情況下，仍一聲不吭，“寧為玉碎，不為瓦全。”
他們的希望源于一種無畏的信念：平等、自由、強大的祖e79fa5e98193e58685e5aeb931333262383663國、共產主義。他們的斗爭，拯救了千百萬水深火熱的窮苦人民，給了大眾幸福的生活。讓歷盡滄桑的祖國矗立在世界之巔！為她今天的強大奠定了基礎！
在這一進程中，我們的國家建立了許多世界水平的學校及學術體系，我們的人民看病可以報銷，爸爸媽媽每個月會發洗衣粉肥皂，我們造了原子彈，航天飛機，我們登上了月球，我們要舉辦奧運會……我們的祖國真正地騰飛起來了！我們成為了農業和工業強國！
先烈們的夢就是中國的繁榮富強！他們的要求就是我們的要求，即不斷努力實現自己的生活信條。我們的歷史就建立在這樣的夢想和努力上。通過我們的夢想和努力，我們將重塑更高更遠的希望：那就是中國的輝煌！
同學們，讓我們建設這樣的中國，一個永遠前進、強大的祖國！所以我們不能浪費當前寶貴的時間，要充分利用好每一分鐘學習，做好未來的工作，并且，永遠，永遠熱愛我們的祖國！
4. 古典文學的手抄報
首先，你要做的是手抄報，那么就是制作一份報紙，不過是手寫板的報紙而已，所以報紙的排版，題目，圖畫怎么設計都要考慮。
而且要求是古典文學有關的，就肯定是要聯系古文，詩詞歌賦之類的既然是老師布置的作業，那么就應該看一下你這個 學期學習的課文，那些古人比較出名，接著就用那個古人的名字找一下相關的作品，文章，并且作古人的介紹。其實全部都可以網上面找到例如：如果你想做關于紅樓夢的，那么就要先定下這個主題，整張報紙都圍繞這個主題畫圖，設計。
一部分介紹紅樓夢的作者以及背景一部分介紹紅樓夢的梗概一部分介紹紅樓夢的意義，后人怎么看待紅樓夢最后一部分介紹自己對于紅樓夢的看法評價（也就是書評）如果是寫古典文學的，例如介紹一個詩人：蘇軾那么就相對簡單一點詩人的簡介為一部分詩人的最出名的詩歌，并且詩歌都附上簡析詩人出名的地方（例如蘇軾在被貶之后怎么怎么做~~）有關詩人的趣事：例如東坡肉的由來等等~~~~~加油~！！。
5. 唐詩古典知多少手抄報
唐詩中的典故（一） 莊周夢蝶：（1）典出《莊子-齊物論》“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。”大意說：莊子夢見自己變成蝴蝶，快樂悠然，不知自己是莊周。
夢醒后發現還是莊子。于是，不知自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢還是夢到蝴蝶的莊子。
（2）后世廣為引用"莊周夢蝶"典故，詩人用這一典故表達：（a）人生如夢；（b）對故國及親友思念；（c）恬淡閑適的心情。（二） 杜鵑啼血：（1）典出《十三州志》。
“其后有王名杜宇，稱帝，號望帝。
..有一死者名鱉令，其尸亡至汶山卻是更生，見望帝，以為蜀相。時巫山壅江，蜀地洪水，望帝使鱉令鑿巫山治水，有功。
望帝自以德薄，乃委國于鱉令，號曰開明。遂自亡去，化為子規。
故蜀人聞鳴云：'我望帝也。' "（2）杜鵑即子規鳥，別稱杜宇、望帝，啼聲悲切。
傳說戰國時蜀王杜宇禪位于鱉令。杜宇死后精靈化作杜鵑鳥，春天夜夜悲鳴直啼得嘴邊淌出血來，染紅杜鵑花。
這就是”子規啼血“來歷。這個典故說明：（a）思念家鄉；（b）憂國憂民；（c）愁思和悵惘的心境。
（三）西施浣紗（1）西施浣紗之地，就是若耶溪。其源頭在若耶山，山下有一深潭，相傳就是酈道元《水經注》中的“樵峴麻潭”。
西施原名施夷光，春秋末期人，生于浙江諸暨，天生麗質，貌美如花。當時，越稱臣于吳，勾踐臥薪嘗膽謀復國。
與范蠡設計謀，“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”，送于吳王。夫差見西施大喜，在姑蘇修造春宵宮，筑大池，池中劃青龍舟，整日與西施戲水，又為西施修建館娃閣、靈館等。
西施擅長跳“響屐舞”，夫差為他修建：“響屐廊”。西施穿木屐，裙系響鈴，，在木板上舞動，鈴聲和大缸回響聲“錚錚嗒嗒”交織在一起。
夫差沉溺其中，不理朝政。終致亡國。
（2）后人多用西施浣紗來形容極美的事物。（ 四）金屋藏嬌（1）漢景帝離世后梁王奪位，劉徹是太子。
館陶長公主幫助劉徹當上皇帝即漢武帝。他與館陶長公主女兒陳阿嬌青梅竹馬。
幼年時曾說要娶表姐為妻，并為阿嬌蓋一金屋。漢武帝登基后，履行諾言，為阿嬌建一座金碧輝煌的宮殿，冊封她為皇后。
這就是后來千古傳頌的婚姻傳奇故事，“金屋藏嬌”。（2）“金屋藏嬌” 是指一個男子，對原7a64e58685e5aeb931333365646331配正妻許下的結發誓言和婚姻承諾。
后世用“金屋” 來泛稱男人寵愛的婦女住處。也泛指皇帝后宮。
或喻指皇后和妃子們得到的寵幸。“金屋藏嬌”常用來指男人，寵溺愛妻或愛妾。
6. 關于古詩詞手抄報圖片
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）
白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。（張養浩《潼關懷古》）
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》
“黃河落盡走東海，萬里寫入襟懷間。” 李白《贈裴十四》
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》
大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》
白日依山盡，黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 李白《行路難》
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯 劉禹錫·唐《浪淘沙》
