1. 【我和古詩的故事(作文)】
我最早接觸到的文章就是古詩文了.記得在我還沒上小學的時侯,爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了.春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少.孟浩然的我張口就來.像這樣的古詩我那時就能背出幾十首了,爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪.其實當時我并不知道什么叫古詩文,直到上學后我才慢慢有了了解.李白,杜甫,白居易;唐詩,宋詞,明清小說;.中國古詩文的寶庫真是太博大精深,星光燦爛了. 我非常喜歡古詩文.我喜歡它合轍押韻,朗朗上口.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.李白的這首千古名詩,不管老人還是小孩,都能一字不差,十分流利地讀下來;我喜歡它詞句精練,通俗易懂.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親.海內存知己,天涯若比鄰.不管是科學家,還是平常人,只要讀一遍就能懂;我喜歡它意境優美,含有哲理.明月松間照,清泉石上流.大漠孤煙直,長河落日圓.這是多么讓人心曠神怡的景象!山重水復疑無路,柳暗花明又一村.欲窮千里目,更上一層樓.這樣的句子又使人心胸豁然開朗,思想為之升華.難怪連外國人都贊嘆和欣賞. 我十分注意在作文中引用一些好詩好句.在過去的作文中,我曾通過引用岑參的忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開,描寫雪中的奇麗景色;通過引用李白的蜀道難,難于上青天,形容人們遇到的困難之大;通過引用孟郊的誰言寸草心,報得三春暉,抒發子女對母親的深情;通過引用愚公移山的故事,深刻說明世上無難事,只要肯登攀的道理;通過引用賣油翁的故事,生動形象地說明熟能生巧的道理,等等等等.總之,通過引用古詩文,努力使自己的作文變得更富有感染力和說服 力,從而深化文章主旨,起到畫龍點睛的作用.。
2. 唐詩宋詞的故事
李凝幽居 唐·賈島
閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負言。
有一次,賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩,名叫《題李凝幽居》,但他有一處拿不定主意,那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹,僧推月下門”的“推”應換成“敲”。可他又覺著“敲”也有點不太合適,不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。嘴里就邊推敲邊念叨著。不知不覺地,就騎著毛驢闖進了大官韓愈(唐宋八大家之一)的儀仗隊里。 韓愈問賈島為什么闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了,對賈島說:“我看還是用‘敲’好,即使是在夜深人靜,拜訪友人,還敲門代表你是一個有禮貌的人!而且一個‘敲’字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響。再說,讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友。 推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞,用來比喻做文章或做事時,反復琢磨,反復斟酌。
3. 古詩宋詞的來源故事
賈島以苦吟出名。他有一首《戲贈友人》詩,描寫自己每日非作詩不可:
一日不作詩,心源如廢井。
筆硯為轆轤,吟詠作縻綆。
朝來重汲引,依舊得清冷。
書贈同懷人,詞中多苦辛①。
一天不做詩,心源就會枯涸如廢井。以吟詠為繩索,以筆硯為轉動繩索的轆轤,第二天清早再向心源中汲取,依然還有清冷的泉水。賈島就這樣地天天做詩,因此有了許多形容他苦吟作詩的故事。
一個故事說他在長安時,行坐寢食,苦吟不輟。有一天,騎了驢子走在大街上,看到秋風正厲,落葉滿地,就得了一句詩:“落葉滿長安”,正在沉思配一個對句,忽然想到一句“秋風吹渭水” ,自己大為高興。這時京兆尹劉棲楚正在街上前呼后擁而來,賈島癡不癡、呆不呆地不知避讓,沖犯了京兆尹的隊伍,被拘留了一夜,次日才得釋放。
又一個故事說他有一天,騎了驢子去訪朋友李馀,路上想到兩句詩:“鳥宿池邊樹,僧推月下門。”又想第二句的“推”字應當改為“敲”字,在“推”、“敲”二字之間,無法選定,于是伸出手來作推門、敲門的姿勢。不知不覺間,沖犯了京兆尹韓愈的隊伍。皂隸把他拘捕到韓愈馬前,韓責問他為何膽敢沖犯官家出行的隊伍。賈島老實地把情況講明。韓愈想了一下,說道:“還是敲字好。”于是邀請賈島一道回家,二人就此成為詩友。
還有一個故事,說賈島住在長安法乾寺,及第后不久,有一天,宣宗皇帝李忱微行來寺游玩,聽到鐘樓上有人吟詩,就登樓訪問。在賈島書桌上取詩卷瀏覽。賈島不認識皇帝,搶回詩卷,怒氣沖沖地說;“你吃得胖胖的,也懂詩嗎?”皇帝就不做一聲,下樓而去。后來賈島才知道他得罪了皇帝,大為驚恐,跪到宮門前去伏闕請罪。過了幾天,皇帝有命令,給他分配一個遠地的清流官,以示降謫。于是吏部派他去做遂州長江縣主簿。
4. 有關宋詞的故事
一: 陸 游 與 唐 婉 南宋著名愛國詩人陸游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且愛情生活也很不幸。
宋高宗紹興十四年,二十歲的陸游和表妹唐婉結為伴侶。兩人從小小青梅竹馬,婚后相敬如賓。
然而,陸游的母親不喜歡唐婉,以至最后發展到強迫盧游和她離婚。陸游和唐婉的感情很深,不愿分離,他一次又一次地向母親懇求,都遭到了母親的責罵。
陸游迫于母命,萬般無奈,便與唐婉忍痛分離。后來,陸游依母親的心意,另娶王氏為妻,唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。
這一對年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。 十年后的一個春天,陸游滿懷憂郁的心情獨自一人漫游山陰城沈家花園。
正當他獨坐獨飲,借酒澆愁之時,突然他意外地看見了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。 盡管這時他已與唐婉分離多年,但是內心里對唐婉的感情并并有完全擺脫。
他想到,過去唐婉是自己的愛妻,而今已屬他人,好像禁宮中的楊柳,可望而不可及。 想到這里,悲痛之情頓時涌上心頭,他放下酒杯,正要抽身離離。
不料這時唐婉征得趙士程的同意,給他送來一杯酒,陸游看到唐婉這一舉動,體會到了她的深情,兩行熱淚凄然而下,一揚頭喝下了唐婉送來的這杯苦酒。 然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱: 紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。
東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。 錯!錯!錯! 春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。
桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫! 陸游在這首詞里抒發的是愛情遭受摧殘后的傷感、內疚和對唐婉的深情愛慕,以及對他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。
陸游題詞之后,又深情地望了唐婉一眼,便悵然而去。陸游走后,唐婉孤零零地站在那里,將這首《釵頭鳳》詞后頭至尾反覆看了幾遍,她再也控制不住自己的感情,便失聲痛哭起來。
回到家中,她愁怨難解,于是也和了一首《釵頭鳳》詞: 世情薄,人情惡,日送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲簽心事,獨語斜欄。
難!難!難! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。
瞞!瞞!瞞! 二: 廣東惠州城西也有個西湖,名氣雖然不如杭州的廣遠,在當地也是最招人流連的景區。事有湊巧,從杭州西湖來的一位女子,三十六歲時在這里去世,墓碣便建在此處西湖畔的孤山,并且因墓而又得一處名勝:六如亭。
觀賞六如亭的最佳處在西山泗洲塔頂,那兒有一株頗具風采的大榕樹。晚清文人丘逢甲有詩:“行人欲問朝云墓,看取亭亭塔頂松。”
朝云,家錢塘人,原本是蘇東坡早年買來的一個侍兒,當時孤苦伶仃,才十二歲。她不知道自家事,也不識字,但在蘇家遇到極良好文化藝術環境,加上她人天資聰慧。
耳濡目染,潛心用功,她不但學會了識字、讀書,也喜歡詩畫書法。在東坡遭到貶斥的顛蕩生活里,朝云成長成熟起來,后來成為東坡的侍妾。
一個軼事說,東坡后來被召回京城作官,在官場的險風惡浪中心情不自在。有一天他手捫著漸大的肚子,在院中蹓跶,忽然問身邊的人:“大腹便便何所有?”一個女子應答:“自然是一肚子墨水。”
東坡搖頭,另一個說:“必是滿盛著好詩妙文。”他仍搖頭。
轉臉問朝云:“你說呢?”朝云緩緩說:“先生那兒,該是一肚皮不合時宜。”東坡拍掌大笑,“這才對哩!” 六十歲的東坡受到更嚴重迫害,遠謫到嶺南惠州。
那時他的妻子已故,朝云成為他日夜相守的伴侶。此時,朝云虔誠地信奉佛教,一心誦經,吃素,行善事,曾跟東坡一道在惠州創建了一個放生池,還捐資修橋筑堤。
北宋紹圣二年,朝云不幸病故,死時只有三十六歲。東坡非常傷感。
為了紀念這位純情又賢慧的女子,后來人們把她住過的房子,東坡取名白鶴堂的,改名為“朝云堂”。 朝云死后,依她所囑,葬在西湖附近的棲禪寺。
寺內僧人十分重敬這位女施主,特地捐資在朝云墓上蓋了一座紀念亭,初名朝云亭。后來,由于篤信佛教的女主人,在彌留之際曾反復誦念《金剛經》上的一句偈語:“一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露又如電,應作如是觀。”
這六個“如”字,突出表現了佛教強調的“空”意,所以朝云亭后來被人們改稱為“六如亭”。清代道光年一位文士林兆龍依“六如”寫過一副亭聯:“不增不減不生不滅不垢不凈如夢如幻如泡如影如露如電” 六如亭而今成為惠州一處名勝,也是紀念大文豪蘇軾的珍貴文物。
亭由磚石建成,形制整飭,風格純樸,很適合所紀念人物的風神氣質。 蘇東坡詩詞極著名,但愛情詩絕少,而一首紀念朝云的《西江月》詞,堪稱愛情詩中的極品,詞曰“玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風。
海內進遣探芳叢,倒掛綠毛么鳳。 素面常嫌粉(氵宛),洗妝不褪唇紅。
高情憶逐曉云空,不與梨花同夢。” 三: 《卜算子》 卜算子·贈樂婉 施酒監 相逢情便深,恨不相逢早。
識盡千千萬萬人,終不似、伊家好。 別你登長道,轉更添煩惱。
樓外朱樓獨倚闌,滿目圍芳草。 卜算子·答施 樂婉 相思似海深,舊事如天遠。
淚滴千千萬萬行,更使人愁腸斷。 要見無因見,了拼終難拼。
若是前生未有緣,待重結、來生愿。 這是一個宋代歌妓的故事。
樂婉是杭州歌妓,與一位姓施的酒監相愛,后施酒。
5. 關于唐詩宋詞的文章
這兩位作家有詩詞鑒賞方面的書籍,但是相關文章、論文沒發現,有個古典詩詞國學泰斗級人物,葉嘉瑩,她寫過相關文章,比如《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就——《秋興八首集說》代序》《說杜甫《贈李白》詩一首——談李杜之交誼與天才之寂寞》《從李義山《嫦娥》詩談起舊詩新演——李義山《燕臺四首》李義山《海上謠》與桂林山水及當日政局》
《從比較現代的觀點看幾首中國舊詩》等,而她的一本書《迦陵論詩叢稿》里邊全是對各朝各代一些詩詞的演講稿,或者論文。這本書可以在網上搜索到電子書,也可以在書店購買。北京大學出版社出版!希望對你有幫助
6. 有關古詩的故事
尋隱者不遇 作者:【賈島】 年代:【唐】 體裁:【五絕】 類別:【未知】 松下問童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。 【注解】: 1· 隱者:古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
2· 不遇:沒有見到。 3· 言:回答說。
4· 云深:指山上云霧繚繞。 【韻譯】: 蒼松下,我詢問了年少的學童; 他說,師傅已經采藥去了山中。
他還對我說:就在這座大山里, 可山中云霧繚繞,不知他的行蹤。 【評析】: 這是一首問答詩,但詩人采用了寓問于答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描摹得淋漓盡致。
其言繁,其筆簡,情深意切,白描無華。以白云比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風骨。
寫尋訪不遇,愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作,題為《訪夏尊師》。
--引自"超純齋詩詞"* 翻譯、評析:劉建勛 賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫,其實他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句,在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。
此詩就是一個例證。 這首詩的特點是寓問于答。
“松下問童子”,必有所問,而這里把問話省略了,只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉,而以“只在此山中”的童子答辭,把問句隱括在內。
最后一句“云深不知處”,又是童子答復對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答,至少須六句方能表達的,賈島采用了以答句包賅問句的手法,精簡為二十字。
這種“推敲”就不在一字一句間了。 然而,這首詩的成功,不僅在于簡煉;單言繁簡,還不足以說明它的妙處。
詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。
一般訪友,問知他出,也就自然掃興而返了。但這首詩中,一問之后并不罷休,又繼之以二問三問,其言甚繁,而其筆則簡,以簡筆寫繁情,益見其情深與情切。
而且這三番答問,逐層深入,表達感情有起有伏。“松下問童子”時,心情輕快,滿懷希望;“言師采藥去”,答非所想,一墜而為失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一線希望;及至最后一答:“云深不知處”,就惘然若失,無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術形象,要講究色調。從表面看,這首詩似乎不著一色,白描無華,是淡妝而非濃抹。
其實它的造型自然,色彩鮮明,濃淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,這青與白,這松與云,它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。
而且未見隱者先見其畫,青翠挺立中隱含無限生機;而后卻見茫茫白云,深邃杳靄,捉摸無從,令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變,色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩中隱者采藥為生,濟世活人,是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。
詩中白云顯其高潔,蒼松贊其風骨,寫景中也含有比興之義。惟其如此,欽慕而不遇,就更突出其悵惘之情了。
【名句賞析】——“云深不知處。” 賈島的“推敲”不僅著眼于錘字煉句,在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。
此詩就是一個例證。 明明三番問答,至少要六句才表達的,賈島采用了以答句包賅問句的手法,精簡為二十字。
這種“推敲”就不在一字一句間了。 這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。
一般訪友,問知他出,也就自然掃興而走了。但這首詩中,一問之后并不罷休,又二問三問,這三番答問,逐層深入,表達感情有起有伏。
“松下問童子”時,心情輕快,滿懷希望,“言師采藥去”,答非所想,一墜而為失望:“只在此山中”,在失望中又萌生了一線希望;及至最后一答:“云深不知處”,就惘然若失,無可奈何了。 造型自然,色彩鮮明,濃淡相宜,郁郁青松,悠悠白云,這青與白,這松與云,它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份想符。
而且未見隱者先見其畫,青翠挺立中隱含無限生機;而后卻見茫茫白云,捉摸無從,從造型的遞變,色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。 賈島(779~843),唐代詩人。
漢族。字浪仙。
范陽(今北京附近)人。早年出家為僧,號無本。
元和五年(810)冬,至長安,見張籍。次年春,至洛陽,始謁韓愈,以詩深得賞識。
后還俗,屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。
曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。
武宗會昌三年(843),在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派,影響頗大。
唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及門”弟子多人。
晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島,甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜,事之如神(《唐才子傳》、《郡齋讀書志》)。賈島著有《長江集》10卷,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。
李嘉言《長江集新校》,用《全唐詩》所收賈詩為底本,參校別本及有關總集、選集,附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等,較為完備。