華閱文章網1. 寫一篇《行走在唐詩宋詞的秋天中》的作文
李煜《虞美人》詞中“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”是千古名句。
愁，是一種抽象的感情，李煜以實擬虛，把難見的情變作了可視的物，使人可以切實感受。江河之大莫過于長江，南唐都城南京又緊靠長江，所以亡國之君李煜用長江之水喻思念故國之痛，寓意深刻，給人印象強烈。
“一江”，有盈滿之意，春天冰化雪消，江河水量最大，以“春水”喻愁，更是浩蕩不息。一江春水東流，前浪后浪層層疊疊，猶如新愁壓舊愁，無休無止。
李煜的愁不是纏綿的愛情相思之苦，而是社稷傾覆的家國之恨，因之用氣勢磅礴的一江春水作比更為恰當，有一種與天地山河同在的厚重感。宣州謝脁樓餞別校書叔云李白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。是因為詩人身在濁世，煩惱剪不斷理還亂。
當詩人的理想與黑暗的現實產生矛盾之時卻又無法發泄。可貴的是作者雖然精神上承受著苦悶的重壓，但卻并未因此放棄對理想的追求。
全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，正如在悲愴的樂曲中奏出了高昂樂觀的音調。詩中蘊含了強烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術結構的騰挪跌宕、跳躍發展完美結合。
《一剪梅》李清照紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
元代伊世珍的《瑯嬛記》卷中對這首詞的創作背景有過一段記載：“易安結縭未久，明誠即負笈遠游，易安殊不忍別，覓錦帕，書《一剪梅》詞以送之。”今人王仲聞在《李清照集校注》中則指出：“清照適趙明誠時，兩家俱在東京，明誠正為太學生，無負笈遠游事。
此則所云，顯非事實。”（第 頁）王說甚是。
這首詞肯定不會寫于新婚后不久。李清照與趙明誠結婚后的前六年時間，兩人共同居住在汴京，后來近十年時間又一起屏居山東青州，一直到李清照 歲左右，趙明誠起復再次出來做官，兩人才有了分手離別的時候，這首詞應該作于這一段時間。
婚后，李清照與趙明誠志趣相投，相互愛慕，多年的婚姻生活使他們之間建立起深厚的夫妻感情。丈夫外出做官，分離是無可奈何的事情。
但是，李清照還是無法忍受離別所帶來的相思痛苦折磨，她將這種情感淋漓盡至地傾吐到這首作品之中。起句“紅藕香殘玉簟秋”，就為相思懷人設置了一個凄艷哀婉的場景：色彩鮮艷、氣味芳香的紅色荷花已經凋零殆盡，坐在精美的竹席上可以感覺到秋的涼意。
秋的蕭瑟枯萎，叫離人更難以抵御相思愁緒的侵襲，這秋涼，甚至一直穿透離人的心扉。“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸”（曹丕《燕歌行》），自古以來，冷落的秋天就是一個典型的悲傷懷人的環境。
在這樣的季節里，丈夫只身赴任，將自己留在家中，離別的愁苦意緒就時時涌上心頭。“輕解羅裳，獨上蘭舟”，暗含對輕易別離、獨自登程的怨苦之意。
為生計、前程奔波，離家為官，這在普通夫妻之間都是十分平常的事情，而且還是一件為家庭帶來光明前景的令人高興的事情。對丈夫一腔深情的李清照卻并不注重光宗耀祖或丈夫的前程，在乎的只是夫妻的恩愛。
所以，她才會埋怨丈夫的輕易離別，將自己獨自留在家中。這種埋怨是沒有道理的，正是詞人這無理的埋怨，才透露出夫妻之間的深厚情感。
既然離別已經是必須面對的現實，李清照只能盼望著早日重聚。“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓”三句，充滿著熱切的期待之情。
自從夫妻分手之后，李清照經常翹首遙望“云中”。其間，或許也有“誤幾回、天際識歸舟”之類的誤會，有滿懷的希望和時時的失望，但是，李清照堅信丈夫對自己的愛情，堅信丈夫牽掛自己如同自己對他的思念。
當“雁字回時，月滿西樓”的時候，大雁會捎來丈夫的書信，夫妻團圓的日子便指日可待。這種期待與自信，是對丈夫的深情眷戀，是對美滿婚姻的最好回味，是對未來生活的無限希望。
李清照在古代社會里是幸運的，她有了一位心愛的丈夫，有了一段美滿的婚姻。甚至是分手之后牽腸掛肚的思戀，也令人羨慕不已。
下片寫別后的相思，脫口而出，自然感人。“花自飄零水自流”，寫別離已成事實，令人深感無奈，就象春花不由自主地飄零、隨著流水消逝而去一樣。
如花美眷，似水流年，詞人感覺到一種“長恨此身非我有”的無法把握自己命運的悲苦。況且，舜華轉眼即逝，人生又有多少如春花一般的美好時光呢？詞人不禁為此長長嘆息。
李清照深深懂得丈夫對自己的思念也是相同的，所謂“一種相思，兩處閑愁”。對丈夫的理解，更增添了思念之情。
于是，這種戀情別思就再也沒有法排解了。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，說明詞人不堪相思的折磨，也曾做過多種努力，想把自己從痛苦中擺脫出來。
然而，所有的努力都歸之失敗，表面上眉頭雖然舒來了，但心頭的愁結依然如故。相思之情從外在的“眉頭”深入到內心的深處，無論如。
2. 作文：行走在唐詩宋詞里,550字左右
走進唐詩宋詞
唐詩宋詞，它就靜靜地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你會聽到“隨風潛入夜，潤物細無聲”般的傾訴，你會看到一千多年前的智慧光芒。品唐詩宋詞，其實就是一次心靈的熏陶，當你合上那微微泛黃的書本時，你就會發現，它并不朦朧，并不難以領略，但，他很高尚，很深奧。走近它，其實很簡單，來，讓我們踏上這“簡單”的心靈旅程……
——題記
那是你嗎？迎著春而來。“萬紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無”，綠草是你明亮的眸；“春風吹又生”，和風是你柔順的發；“春來江水綠如藍”碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩美。
那是你嗎？送著秋而來。“寂寞梧桐深院鎖清秋”寂寞梧桐是你難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；滿月是你對親人的思念；“無可奈何花落去”，敗花是你沉默的無奈；“衡陽雁去無留意”，北雁是你思鄉的苦澀。秋之悲，即是宋詞悲。
聽你說，“慈母手中線，游子身上衣”，我感悟到母愛的偉大；聽你說，“夕陽無限好，只是近黃昏”，我感悟到時間的流逝；聽你說，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，我感悟到一往無前的勇氣。
聽你說，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，我品味到蘇東坡的狂放，豪邁；聽你說，“抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”，我品味到岳飛的英雄氣概；聽你說，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，我品味到柳永的執著。
你是平凡的，你又是深奧的；你是開心的；你又是惆悵的。走近你，我看到了春之美，秋之悲，戰場上的英雄豪情，士兵們的思想盼歸。
唐詩宋詞，中華之財富，世界之絕唱。正是一千年來的智慧結晶，締造了無數的絕詞妙句；留下了令人稱道的千古奇詞；貢獻了百讀不厭的人文經典；傳頌了永不褪色的中華笑顏。
走近唐詩宋詞，如暢飲沁人心脾的甘泉，我們的內心會變得澄澈而明亮；走近唐詩宋詞，如感受熏人心醉的海風，我們的內心會變得純凈而寬敞；走近唐詩宋詞，如領略令人心折的白雪，我們的內心會變得安靜而平和……
在經歷這心靈之旅后；在感受一千年前的智慧光芒后；在領略久經逝去的自然之美后，相信你也會喊出：“走近唐詩宋詞很簡單！”
3. 作文 行走在唐詩宋詞間
向往古人，向往古詩詞中清靜自在的女子。初夏季節，遠處總會傳來時高時低的鳥鳴聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。三炷沉香已沓，瑤琴置于案幾。女子青絲低挽，斜臥在榻，衣袂半拖。一手扶頭，一手隨意垂下，細看她“……藕絲秋色淺。人勝參差剪，雙鬢隔香紅。玉釵頭上風”。書卷半掩著，似睡非睡。堂前一株白蕊海棠，輕風起處，潮濕的香氣，微微一蕩，撲面而來。女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添一段新愁”。眼前的好風貼水，好樹綴錦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感傷愁怨歷來是中國古詩詞的主調，從楊柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、癡男怨女，無不有著美麗徹骨的感傷。“梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。”溫庭均的《望江南》，是我比較喜愛的一首小詞，那種閨思難了，那種伊人盼歸，從一個“望”字，到“過盡千帆皆不是”，從希望到失望，末了，幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷，百轉千回？
常常的，一杯清茶，手捧書卷，便會不知不覺地浸入古詩詞，似于古人同行。你看那秋涼之夜，月圓之時，她“輕解羅裳，獨上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。然而，一旦“雁字回時”，心中的人來了書信，便覺“月滿西樓”月圓人團圓了。當然，縱使短暫的團圓，終究“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。”這閑愁，淡如輕煙；這情思，纏綿俳側，更是“才下眉頭，卻上心頭”。你再看她，”沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。”隨性隨情的快樂，“試問卷簾人，卻道海棠依舊的，知否，知否，應是綠肥紅瘦”的無奈輕嘆。李清照的詞，讀罷，總能令人回味無窮，仿佛已經感受到在那樣一個紅蓮、玉簟、蘭舟的秋夜，思念之人的無可奈何，情何以堪……
李清照之詞的婉約清麗，更多的表現在前期的哀傷清愁中，常令少女時期的我，無端的感傷惆悵。比如這首有名的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連疊七字，此傷，此悲，無人能及。更有那句“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，每逢秋雨梧桐葉落時，便會想起。雖然是少年不識愁滋味，卻也總愛念出“這次第，怎一個愁字了得？”。
古詩詞中對我影響深刻的感傷文人，另還有秦少游和李后主兩位。秦觀將詩詞中的那種無峰無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了。《滿庭芳》中“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。”一個“抹微云”，一個“連衰草”，令人拍案叫絕。這句“斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村”有名家評論：“雖不識字，亦知是天生好言語”。而此詞的最后一句“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”與李后主“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”那種互相印證的感傷，讓人覺得感傷即是一種傾訴又是一種寄托。李后主丟失了江山，秦少游丟失了愛人，這種人間最根本的丟失使今生今生變成了他們的傷心之地，也就有了這種徹骨絕筆的描繪。而秦觀的“兩情若是長久，又豈在朝朝暮暮”和李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更是被后人傳唱詠頌至今。
記得那年張家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地，人也愈發的豪情浪漫，詩情大發。金鞭溪水溫婉如玉，清冽透徹。讓我想起張志和《漁歌子》中的一句“青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸”。多想重溫夜游山腳的時光“春山煙欲收，天淡稀星小”“語已多，情未了。回首猶重道……”開懷的雙溪漂流，如在眼前。那時的心情，惟有蘇東坡詩詞的豪放才能比喻“莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生…。”如今想來，詞中“一蓑煙雨任平生”淡泊從容的生活態度，依舊包含我們所追求的人生哲學。有了“何妨吟嘯且徐行”的超越寵辱得失，才能坦然自若，才會感到“歸去，也無風雨也無晴”的人生境界。
此時，窗外的風，吹來一絲的清涼。今夜，星稀月淡，不知覺地在唐詩宋詞中倘佯了許久，在古文人的感傷情懷中噓唏慨嘆，竟沒覺得時間的流逝。真正是“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
4. 行走在古詩里作文
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”
兒時讀這首李清照的《聲聲漫》，就喜歡第一句，疊字形式很有趣。長大一點，了解到作者的悲哀，詩詞的凄涼。
初中時，知道了李清照生活的背景，生于書香門第，文采出眾，晚年卻連遭國破，家亡，夫死之痛，再讀它時，卻要忍不住流淚，不知其原因，“這次第，怎一個愁字了得？”深深印在腦海中。現在再拿起這首詞，感到有一種無形的力量敲擊著我的心，她的愛國思想，亡夫之痛表現在句里行間，一幅冷冷清清的畫面，一張孤獨凄涼的山水畫。
這首詩使我每逢秋天，都不盡想起這首詩。常讀常新，這是詩詞給我感受，隨著年齡的增大，認知事物的能力增強，感情的豐富，讓我對許多詩詞有了新的認識，僅僅幾個字或更多一些，但份量卻是其它文體難于比擬的。
遨游在詩詞中，驚嘆于“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出門。”的氣勢，折服于“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”
的壯闊，陶醉于“隨風。
5. 一篇行走在唐詩宋詞的秋天里的400字左右的作文
放眼望去，擁有著五千年悠久歷史的中國，是一個詩詞的國度。
不論唐詩還是宋詞，不論是李白；杜甫，還是辛棄疾；范仲淹。他們的詩詞風格都各有千秋，對后世產生著深遠的影響。
在浩瀚的星空中，唐詩宋詞是最璀璨的一顆星。在朦朧的月色中，我看見他端著一碗酒朝我走來，他用一壺酒醉倒了你；醉倒了我；醉倒了他；醉倒了整個天下。
在他的”人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“中我讀懂了他那放蕩不羈的性格和那磅礴的氣勢。他展示著“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”的個性。
試想，站在飛瀉直下的瀑布前，大哄一聲：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。那是何等的氣勢。
這才是真正的詩仙，真正的“天子呼來不上朝”的狂傲豪氣。我站在月色之中，看著他手持一壺玉酒，揚揚灑灑，脫口幾句，便成一篇令后世傳唱千古的詩詞，高傲的性格，磅礴的氣勢，令后人不僅贊不絕口，他的詩篇流傳至今。
走進唐詩宋詞，那一首“醉里挑燈看劍”雖有報國之志卻無處施展，看那“醉臥沙場君莫笑”的悲壯。我走在唐詩宋詞的詩韻里，聽著詞人那一句句或悲或喜的詩詞，清風拂面，把我灌醉……。
6. 求助《行走在詩詞中》為題目的作文
不知這個系列的文字能持續多久，于我，這或許是一種紀念的方式。
回憶，與等待。了卻心愿。
最后，離去亦能無有遺憾。 這一次，想來說浣沙。
一 剛去過洞庭西山，聽說這里是太湖七十二峰中的最高峰，有吳越古兵場，有夫差攜西施避暑的消夏灣。一個多小時的車程，人極乏，未隨同事去登峰頂，只在半山亭里休息。
身邊一老者，聽我說前晚住蘇州，很耐心地問我路線，然后言之鑿鑿地對我說：“你走的就是當年西施上山的路。”我笑，能這么跟傳說拉近距離，只覺內心柔和。
而浣溪沙，這個美麗的詞牌名，便與這一位美麗的女子相關。青山綠水不經意間的絕代芳華，她自越國來，她住在苧蘿村，她浣紗的溪名若耶。
夷光夷光……他這么喚她，予她以萬千寵愛，甘愿以生命家國以一個城池的傾頹為代價，只為向她證明，這愛不是幻象，是我持久的愛惜與守護，無論今夕何夕。 心悅君兮君不知。
心到深處，原是與落寞和蒼涼相伴的。然以她的靈慧，又怎會不解他。
“在這暗夜，即便只是懶懶的光，也讓我的眼睛覺得壓力，垂下眼簾，更多是為了掩飾心底的寂寞”——多年的相伴，你暗夜里垂首時分的落寞，那片刻的茫然，于瞬間蒼老般的心境，我原是知曉并憐惜的…… 面對茫茫湖水，或許她亦愿只與他在山水間廝守終老吧。 然身處局中，竟是不可得的。
忽然想到黛玉的《五美吟》“莫笑東村效顰女，白首溪邊尚浣沙”，亦是至誠女子的至誠心愿。 二 自半山亭看去，太湖煙波浩淼，鷗鷺翩翩，這里應該便是當年張志和的歸隱地了。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
蘇軾喜歡張志和這首《漁歌子》，說它“語極清麗”。為了更好地傳唱，曾“加其語以《浣溪沙》歌之”： 西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微，桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 改后的詞作，于清麗淡雅中多了一份東坡獨有的灑脫與樂天，添了欣喜歡然。
但作為唐教坊曲的浣溪沙，卻是帶有一份淡淡的愁情的。晏殊有一首是其中佳作： 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
“瀚海漂流燕，乍歸來，依依難認舊家庭院”——世事變幻原如鏡花水月，人心脆弱亦似薄冰，一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。 斜陽影里景物依稀舊時難再，我已歸來，看這紅塵紛紛擾擾，而你卻在天涯。
三 ——是驀然而起的蕭索嗎？ ——蕭索早已有之，非驀然而來，乃驀然而觸…… 總要想起這番話，問和答。 長亭連短亭，何處是歸程。
與這些相關的，是你的一首浣沙： 夜冷長階霧冷楓 驀聞老壁一聲鐘 心花常似鏡花空 霰雪無心塵色染 層箋有意墨痕濃 都隨風去五湖中 原本無心染塵。或許我們都在尋找這樣一方天地，孤舟一葉飄然而去，單純地休憩，無有紛爭。
但紛爭卻每每如影隨形。 四 ——蕭索早已有之，非驀然而來，乃驀然而觸…… 去年十一，夜間無眠，曾走在揚州的街頭。
是凌晨了，一個城市都在沉睡，只街燈輝煌得落寞。一個人靜靜走過。
心里默默浮起所有的文字，所有的點點滴滴。和，那些瞬間。
以及關于一個城市的記憶。 ——霰雪無心塵色染……都隨風去五湖中…… 臨行，是留言了的。
有段時間，即使離開三兩天亦習慣要說一聲。 五湖何方？空于何處？默默問著自己。
——疼痛之后的默默告別，告別一種心境，告別一個時代，也是告別你。心里有個地方，從此只為你而留…… 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。
沉思往事立斜陽。 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。
當時只道是尋常。 納蘭這首浣沙以前是說過的，原是淡語，種種，當時只道是尋常。
夢里花開花落，多少人去了又回，彈指不覺經年。人生疏離，這年來苦樂，好知他，與誰相倚？ 五 遠夜煙花渡亂紅， 從來絢麗易成空。
當時年少正春風…… 指上殘音凝一縷， 心頭亂緒蹈千重。 阿誰心事寄眉中。
這是你的另一首浣沙，印象很深。有人說，所有的情感原本是一種需要不斷被人證明的虛妄，一如煙花，需要被點燃才能看到輝煌。
許多的許多，是深藏的，輕易不觸及，因為會疼。 這首曲子，是新讀到的帖子里的。
我不能確定那是否是你，可我能感覺到你。文字有時也是密碼，當你愿讓它成為鑰匙，讓我打開那扇門的時候，我便看到你了。
“過去只是經歷，不是負擔”，讀到這句話了。微笑，因為我亦作此想。
生命，原當是光明與慈悲。霰雪無心塵色染，只要是自己愿意的，付出和承受再多也無怨——正是我所深知的你。
若果真是你，于我，便也無憾。 我也有一首浣沙，以前步韻寫的，打這些字時得了一句“五湖歸去月明中”，略作改動，也放上來： 何處天涯數落紅， 韶華堪惜怕成空。
多情最是晚來風。 心字隨它凝一縷， 關山與我隔千重。
五湖歸去月明中。
7. 走進唐詩宋詞要作文
走進唐詩宋詞 （一） 漫行于古典文字美妙旅程的腳步，陡然止住不前，心喚起僅余的最后詫異驚嘆即拐進一處瞬間能觸發靈感和美夢的絕妙之境。
這是一個爛漫迷人的地方。 這里有山，有水，有風，有云，有“人閑桂花落，夜靜春山空”的清寂淡雅；有“綠樹村邊合，青山郭斜”的旎旎和諧；有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的嫻靜空遠，有“眾星尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的驚喜絕妙。
山是清的，水是明的，風似滑的，云似夢的。鷹飛蝶舞，旋轉紛飛。
清山細水，柔風浮云，溫情呢喃。這是人間的仙境？這是天堂的圣地？天堂高遠走高飛可及，仙境從來是傳說。
這濃縮的美麗的自然，更貼切地，這是濃縮的文字精華——到底，這不過是美妙的詩詞，這里的世界純屬虛構。然而，就是如此美麗的文字波動我們心潮之底多少美夢啊！ 這是一方情感的沃土，充滿了人世的滄桑。
看吧，杜甫好像天生就負著憂悒沉悶，所行之處皆是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲愴凄涼。白居易這時也變得如此沉默寡言，似乎身心只剩下那么一個“別有幽愁恨生，此時無聲勝有聲”的念頭。
就連李商隱都這么不稱意，驅車登樂游原并未快活，卻落滿心“夕陽無好好，只是近黃昏”的淡淡哀怨。陸入翁雖然“僵臥孤村不自哀，”可也只能是“鐵馬冰河入夢來”的空想夢幻而已。
李易安即使身居高樓舉目遠瞻，眼前不過是“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的纏綿情感的呼喚，這些來源于心靈深處最深邃思想的聲音，總是時時讓我們肝腸寸斷，卻又意氣風發。這是為類情感、智慧和思想的結晶。
情感造就文字的多變，智慧超越文字的局限，思想開華文字的寓意和精魂。它們的結合，便是藝術。
為在空前絕后的情感智慧和思想交融的。 這是一塊遐想的空間，偕著思想展開雙翼我們盡情地翱翔。
我們高舉酒杯邀太白共飲人生悲歡離合，“莫使金樽空對月”，“欲上青天攬明月”。我們高居幽州臺，雙臂拂袖，與子昂齊“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。
我們面臨大江，揮舞鐵板，和凍坡大唱“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。我們佇立楊柳岸，手執紅牙，同柳永輕吟“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”。
這是一個多么絕妙的世界——美妙至極的景致，滄桑無比的歷史和精彩絕倫的文字匯成的世界。這是詩的殿堂，這是詞的顛峰。
然而，這不僅僅是單純的詩或詞，這是人類所有情感，智慧和思想結合的偉大藝術。這是千古之絕唱，舉世之風流！ 走進唐詩宋詞，從此不再孤寂。
走進唐詩宋詞（二）情有獨鐘于唐詩宋詞。讀小學時，就能把課本上所有學過的詩詞倒背如流。
還從父親的書箱里“偷”出一本《唐詩三百首》，整整抄完了四個大筆記本。雖然大多不解其意，每一次讀起來還是那么專注。
清風徐來的夜晚，和父親鋪起涼席睡覺地坪上，比賽看誰背得唐詩宋詞多，有一回竟然贏了在老家有“酒鬼”和“詩鬼”之稱的父親。為此，我一絲不茍地得意了很久很久。
隨著讀書的增多，才知道自己所能背誦的那幾首唐詩和宋詞，只不過是滄海一粟罷了。于是，使瘋狂地買起有關的書籍來。
直到今天，仍不改對唐詩對宋詞那一份癡迷和眷戀。每當月照庭院或雨打紗窗，從床頭柜上隨手拿過一本，低聲讀將起來，感覺瑯瑯上口，滿口清香。
想像那月照唐朝雨落宋朝，該是怎樣的意境啊！ 感謝詩歌。感謝她們使那些古代大師們不朽的藝術和精神，千百年來得以源遠流長。
走進唐詩宋詞，就是走進一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節。
我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發飄飄，風姿萬千：古樸雄渾的子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜談遠的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓抑的杜甫，清揚暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達的蘇軾，雄放流暢的陸游…… “遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車，“吱吱呀呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼？“小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。
歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消。”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越遠，而紅樓之上酒興正濃。
簫是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈，音樂在身邊流淌著，心愛的人兒跳著歡快的舞蹈，叫我怎么不想再不一回多情的公子？ 獨愛詩宋詞，獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境，獨愛浪蕩于境界之中的一個個不羈的靈魂。可與之攜手同游，可與之相對品茗。
無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”，還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧，無論在“花市燈如晝”的元夜，還是在有“暗香盈袖”的黃昏，或笑、或泣，或長歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那么令人難忘。 在中學校園里讀晏殊：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，大腦中一片空白。
今天，在經歷了一些世事之后，再來讀它，便漸漸悟出一些意蘊來。想當年，晏殊徜徉在小園的香徑上，借。
8. 唐詩宋詞相關的作文800字
在唐詩宋詞里惝徉 唐詩宋詞可稱作國粹，是國人的驕傲，說它達到了登峰造極的程度，恐怕不足為過。
它能把生活中的一點一滴、一事一物，一個細節、一個過程，無不納入作品之中。其細膩、其委婉；其粗獷、其直白，如行去流水、似自然天成，它有時跌宕起伏、有時別有洞天。
說它是一幅畫，它色彩艷麗，國色天香、秀色可餐；說它是一朵奇葩，它芬芳四溢、花枝招展、姹紫嫣紅。千百年來，它的理想境界達到無以復加的地步，國人世代研習，視作瑰寶。
但是，唐詩宋詞又有著明顯的區別，不說它本身的寫意與風格，單說它們的氛圍，就打上了深深的時代烙印。我們不得不承認唐代發達的經濟沃土，讓唐詩的工整絕句達到了極至；宋代的開放盛世與歷史滄桑，使宋詞婉約與豪放走向頂峰。
我喜愛它們的華麗與樸實，即使唐詩在視覺上顯得嚴謹刻版，我仍然喜愛有加，讓我無法割舍。但是，如果硬要我在唐詩和宋詞中二選其一的話，我還是要不由自主地被異彩紛呈的宋詞所傾倒。
其理由是，宋詞里有倍受仕途折磨的蘇東坡，有命運多舛的女強人李清照，有多情才子柳永，有多情善感又不違母命的陸游，有秉承發展豪放詞派的愛國詞人辛棄疾……耳熟能享的詞人太多太多，相傳的詞人佳話源遠流長，讓我不得不愛，讓我無法不傾倒。如果說我喜歡宋詞的婉約與纖巧，不如說我更喜歡它的粗獷與豪放；如果說我羨慕宋朝的歌舞升平，不如說我更同情詞作者與南宋國的挫折和不幸。
讀宋詞，我有一種個人的渺小與國家弱敗的倉涼與悲傷，有一種性格堅強與命運無情抗爭的感動，有一種唇亡齒寒、國破家亡的壯烈與沉痛。 大唐盛世造就的雄厚基業，讓子孫后代有享不盡的富貴和榮耀。
也許從那一刻起，就注定了大宋王朝崇尚的將是一派鶯歌燕舞、歌舞升平。也許從趙匡胤杯酒釋兵權開始，就注定了宋朝的重文輕武，最后導致大金蠶食，命隕踏平歐亞大陸無敵手的強盛大元。
最可笑的是到南唐后主李煜那，作為一國之君，一心沉迷在詞曲歌舞上，他面對宋朝的強大壓力，無心治理國家，只圖逆來順受，以圖茍且偷安，郁悶中只能是飲鴆止渴，最后命喪他鄉。宋朝開國后寬松的政治、經濟、文化環境，文強武弱的事實摧生了宋代文化的大發展，成就了一批文化名人，造就了宋詞的異軍突起，使宋詞由僅合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月的迷迷之音，發展到須關西大漢，執鐵板，唱大江東去的時代強音。
這不能不說是時代創造了宋詞，宋詞又還時代一個奇跡。使宋詞無論在內容上，還是在形式上形成了一個前無古人，后無來者的歷史高峰。
其中，蘇東坡對宋詞的貢獻是令人敬仰的，他不僅拓寬了宋詞的寫作題材和寫作范圍，而且，把自己的一生與詞作緊密相聯，他的生活是一首詞、他的愛情是一首詞、他的仕途是一首詞，他把自己的精神、思想、態度，甚至整個生命都融入了詞作中。遠大的抱負與事業上屢受打擊，數次貶謫，沒能把他擊倒，反倒造就了一個精神永立、以苦為樂的文學巨匠。
我們學習蘇軾的詞，不僅從中學習了他的作品，更學習了他的人品；不僅學習了他的寫人、狀物、抒懷，更學習了他的勇于面對困難、勇于戰勝困難，敢于直面人生的積極態度。 如果說北宋時期的蘇軾面對的是個人的挫折與不幸的話，那么到了南宋的辛棄疾、陸游、岳飛、李清照，面對的不僅僅是個人的不幸，而是整個國家與民族的不幸和災難。
因為金人南侵，國破家亡。我們從中不難看到那一個個“夢里挑燈看劍”的惆悵、“心在天山身老滄州”的無奈、“待從頭收拾舊河山”的錚錚誓言！ 個人的力量畢竟太渺小，歷史是不以個人的意志為轉移的。
時空飛轉、時代變遷，使多少仁人志士空有一腔報國夢！看古詞、學古人，讓我們珍惜擁有、把握現在、聚沙成塔！ 行走在唐詩宋詞間 向往古人，向往古詩詞中清靜自在的女子。初夏季節，遠處總會傳來時高時低的鳥鳴聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。
三炷沉香已沓，瑤琴置于案幾。女子青絲低挽，斜臥在榻，衣袂半拖。
一手扶頭，一手隨意垂下，細看她“……藕絲秋色淺。人勝參差剪，雙鬢隔香紅。
玉釵頭上風”。書卷半掩著，似睡非睡。
堂前一株白蕊海棠，輕風起處，潮濕的香氣，微微一蕩，撲面而來。女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。
凝眸處，從今又添一段新愁”。眼前的好風貼水，好樹綴錦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感傷愁怨歷來是中國古詩詞的主調，從楊柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、癡男怨女，無不有著美麗徹骨的感傷。“梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。”溫庭均的《望江南》，是我比較喜愛的一首小詞，那種閨思難了，那種伊人盼歸，從一個“望”字，到“過盡千帆皆不是”，從希望到失望，末了，幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷，百轉千回？ 常常的，一杯清茶，手捧書卷，便會不知不覺地浸入古詩詞，似于古人同行。
你看那秋涼之夜，月圓之時，她“輕解羅裳，獨上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。然而，一旦“雁字回時”，心中的人來了書信，便覺“月滿西樓”月圓人團圓了。
當然，。
9. 關于“行走在詩歌中”作文400字 謝
春天，是多情的季節，行走在詩情畫意中，春風裹著唐詩，春雨攜著宋詞，連春花、春草、春樹、春山、春水、春鳥、春物、春夜、似乎詩人們哪怕寫盡和春天有關的一切，也訴不盡的對春天的無限感慨和愛惜。真可謂是：陽春布德澤，萬物生光輝。
是誰帶來了這無限美好的春色？王安石說，爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；噢！想必是伴隨著元夕時，手中點燃的爆竹而來。
高鼎說，草長鶯飛二月天，拂提楊柳醉春煙，兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。這么說，應該是滿天飛舞的風箏，用它那長長的線了牽住了春姑娘的手；
蘇軾說，竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。難道春天真的是江水中那愜意嬉戲的鴨子最先感知？
白居易說，幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；應該還有鳥兒一份功勞，禁不住忘情的期盼杜甫詩中那：留戀戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。的美好景象。
錢己說，東風好做陽和使，逢草逢花報發生；想必是多情的東風鼓動花草，連韓愈也為它們投上一票：草木知春不久歸，萬般紅紫斗芳菲。辛棄疾也趕來證實：滿眼不堪三月喜，舉頭已覺千山綠。花草樹木，永遠是春天忠誠的信使，張來幫我有了更深感觸：殘雪暗隨冰筍滴，新春偷向柳梢歸；我看到賀之章筆下：不知細葉誰裁出，二月春風使剪刀；我贊嘆葉紹翁那：滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。梅堯臣更有神來之筆：老樹著花無丑枝。
孟浩然說，春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少；對！怎能少的了春雨， 僧志南說，沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風，春天的雨多么的善解人意，來得輕柔、小心、多情，在春雨的滋潤下，一副副各具特色的畫面展現在盎然的春日：不必說韓愈那：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。也不必說韋應物向我們描繪的：春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。更不必說杜牧帶來了大家對先人恒古懷念：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；還有杜甫那深情的贊頌：好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲。
我忘情地尋尋覓覓，王駕說，是啊，春天在哪里？你看：蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。盧道卻說：不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。王維靜靜地體會著：人閑桂花落，夜靜春山空
李白詩中的女子幽幽地感嘆：春風不相識，何事入羅幃？劉禹錫理解：新妝宜面下竹樓，深鎖春光一院愁。王安石在思索：春風又到江南岸，明月何時照我還？婉約的李清照苦惱：咋暖還寒時候，最難將息；陸游面對沈園感懷：傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來；失意落魄的南唐后主李煜陰柔的訴說：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。憂國憂民的杜甫感時傷世：國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
春天，引發詩人們太多的感懷，或豪邁，或明快，或珍惜，或欣喜，或沉思，或憂愁，
一千個人，帶來一千種感覺，一個人在不同的心境下有不同時期的特別感受。
但是滿懷愁緒的龔自珍卻不被情緒左右，猜想京郊寥落的春光只會增加他的悵惘。出乎意料的是，詩人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：“落紅不是無情物，化做春泥更護花”！在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續，體現出真正的生命價值--終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪里是落花的葬詞？這分明是一首新生命的贊歌！
禁不住又一遍細細咀嚼朱熹的詩：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
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