1. 簡述:北宋詞的發展演變
宋詞的發展歷程:1、基本分為:婉約派、豪放派兩大類。
2、北宋詞的發展共分為三個階段:第一個階段,晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒,為由唐入宋的過渡;張先、晏幾道二人,在承襲“余緒”的同時,已出現“革新”的苗頭。張先創制了若干慢詞為詞體的變革作了準備。
晏幾道在思想內容上為宋詞的革新開了先例,至張先、晏幾道,真正完成了由唐入宋的過渡。第二個階段,柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造,促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面。
其中柳永大量創作慢詞,有效地擴大了詞的體制,將詞大眾化,是第一位對宋詞進行全面革新的大詞人。之后的蘇軾繼承柳永的革新成果徹底破除“詩尊詞卑”,提高了詞的文學地位,從根本上改變了詞史的發展方向,開創了辛派詞人的先河。
第三個階段,周邦彥在藝術創作上的集大成,體現了宋詞的深化與成熟。周邦彥兼采眾家之所長,進行了一系列集大成的工作,促進詞體的成熟。
在思想內容上增強了詞的“體質”;在藝術表現手法上注重詞調的整理與規范化,為詞的創作提供了典型。南渡后,一方面,江左偏安,出現了經濟、文化的“繁榮”局面,社會上唱詞之風仍然盛行,為歌詞創作提供了有利的社會環境;另一方面,社會歷史的大變革,由北宋而南宋,政治上的動蕩必然波及詞壇與歌壇,對詞體的發展演變產生一定的影響。
李清照親身經歷了由北而南的社會變革,巨大變化使詞的內容、情調,乃至色彩、音響,都隨之發生了變化,由明麗清新變為低徊惆悵、深哀入骨,但是,詞的“本色”未變,她的創作為南渡作家如何以舊形式表現新內容,樹立了榜樣,其詞體被尊為“易安體”。之后的陸游現實主義創作手法,辛棄疾“以文為詞”的形式突破以及姜夔、吳文英等人的成就則在于他們對于詞的藝術表現所作的探討與嘗試都在一定程度上促進了詞的發展與蛻變。
2. 論述題:北宋詞發展的進程
詞從晚唐五代出現并發展,到宋代達到頂峰。
詞的第一個繁榮期出現在北宋,同時也涌現出一批一流的大家和作品。從“伶工之詞”、“小道”發展到全盛,這其中經歷了一個繁雜曲折的過程,北宋詞的發展可以分為三個時期。
第一時期從宋初960年到宋真宗前期1008年。 這段時期局部戰爭不斷,社會風氣和文學風氣處于醞釀之中,宋人關于詞的認識和創作也處于一個準備階段。
雖然沒有大家也沒有名作,但格局清晰明顯,時間較長,可以歸為一個時期,稱為沉寂期。 北宋前期詞壇的沉寂從宋初960年到宋真宗前期1007年近五十年的時間是北宋詞的前期。
這一時期,在結束了五代十國分裂局面之后,社會正處于一個休養生息并逐步走向經濟復蘇的階段。但這時期的詞壇卻基本是沉寂的。
這時期從事詞的創作的文人常見于各種宋詞選本的也不過七八位,詞作大約幾十首,相對于浩繁的宋詞來說,這段時期幾乎可以忽略不計,是宋詞的一段真空,處于青黃不接的狀態,又稱之為沉寂期。不過,其時實際上已有幾位跋涉者在默默的耕耘,為新詞壇序幕的拉開而預奏著序曲。
這時期的“詞人”有王禹偁,錢惟演、寇準、潘閬、林逋等幾位。他們地位各異,遭遇不同,大多以文著稱,并不是真正的詞人,詞僅僅是他們興致偶來的隨筆,數量甚少。
潘閬詞最多,其《逍遙游》存詞也也不過十首。這時期晚唐五代詞風盛行,溫廷筠、韋莊的花間一派柔婉艷麗的風格霸占詞壇,這些詞人自然也受其影響。
此時晚唐遺風仍然盛行,然而畢竟朝代不同,宋初的詞人仍然對詞進行了一些探索。 潘閬就是其中代表性的一位。
他的十首歌詠杭州的《酒泉子》為宋初詞壇帶來了若干清新氣息。如:《長憶觀潮》,作者在短短四十九字的篇幅中,寫出了觀潮的盛大場面、錢塘江海潮的萬千氣象及弄潮兒的過人膽略和技藝,可謂以少勝多,惜墨如金。
但宋初詞壇本承南唐余緒,大體不脫男歡女愛、傷春悲秋,詞在當時仍然主要是應歌的,并未真正進入士大夫的生活。潘閬一反詞壇軟媚婉約的詞風,以觀潮題材入詞,實在是一種大膽的嘗試,是對傳統詞疆的突破。
全詞追憶觀潮舊事,在紛繁的觀潮場面中突出潮水的氣勢和弄潮兒的超絕技藝,氣勢豪邁,雄渾奔放,完全沒有了花間詞的胭脂氣,在充斥著淺斟低唱的宋初詞壇,確是難能可貴的,也反映宋初詞人為改變五代詞風所作的努力。 第二個時期是從真宗后期1009年到宋仁宗1063年。
澶淵之盟換來長期的和平,真宗此時得病,不再忙于戰事,文治卻頗有成效,終于使北宋一代進入經濟繁榮期。后繼的仁宗重用人才,致力于興民事業,社會繼續發展,經濟的繁榮穩定為詞的發展提供了物質基礎,詞迅速發展起來,又可稱為活躍期。
首先是出現了大量的詞人,有柳永、張先、晏殊、歐陽修等大家為代表,又有范仲淹、王安石等成就特殊的詞人;其次是詞的數量大增,僅柳永就有近二百首詞,晏殊有一百三十余首,晏幾道更是多達二百六十余首,其余的詞人也大多是十幾首到幾十首不等。因此無論詞人的數量還是詞作的數量都是北宋前期潘閬、林逋等人所無法比擬的。
同時,詞的思想內容有所開拓,詞風有所轉變,各個方面都開始了嘗試。 柳永是北宋的第一個專業詞人。
柳永,字景莊,初名三變,一生不得志,只做過縣令、鹽場大使、屯田郎一類的官,整日出入青樓,飲酒作樂,最后潦倒而死。作為一個落魄的文人,柳永顯然沒有蘇軾那種豪放豁達的胸懷,所以他的詞也顯得有點“落魄”。
柳永的詞雖然在題材內容上并無大的突破,但他對詞的貢獻卻是巨大的。 首先,柳永率先大量創作慢詞,增加了許多新調,改變了唐五代以來小令一統詞壇的格局,使慢詞與小令平分秋色,齊頭并進,這是柳永對詞的最大的貢獻。
其次,柳永是繼南唐李煜之后進一步把詞的抒情趨向朝著自我的內心世界回歸,不再做旁觀者的描述,而是真實的表達自己的感情,情真意切。這是柳永的另一個重大貢獻。
此外,柳永注重追求通俗化、市民化的審美效應,適應普通民眾的審美趣味和消費特點,也是柳永對詞的貢獻。 晏殊和歐陽修是北宋詞壇的大家。
晏殊生于991年,歐陽修生于1007年,雖然二人年齡相差近二十歲,但一個是太平宰相,一個是朝中重臣,經歷相似且有師生關系,所以他們的詞作風格有著極大的相似,詞史上合稱“晏歐”他們都繼承了晚唐五代柔婉的詞風,但摒除了那種猥俗和過濃的脂膩。 范仲淹和王安石是富有創新性的詞人。
范仲淹的詞境界闊大,將詞的藝術視野延伸到塞外邊城,讓白發將軍和戍邊征夫昂首走進詞的世界,開豪放之先河,成為豪放詞的真正源頭,對后來蘇軾豪放詞風的形成有著直接的影響。王安石詞風與范仲淹類似,詞雖然不多,但意境開闊,感慨深沉,音調高昂,打破了五代以來的綺糜之風,具有獨特的風格。
總體來說,北宋中期的詞壇是一個承前啟后的時期,諸多詞人的努力及所取得成就對后期詞的發展有著重大的影響,概括起來有以下三點:第一是柳永大量創作慢詞,使詞的篇幅加長有利于感情的抒發,對后期豪放詞的興起起了推動作用;第二是范仲淹的邊塞豪情和王安石的宏大氣勢融入詞中,打破了婉。
3. 北宋詞發展演變的線索
北宋前期 國家安定為了適應統治階級的歌舞聲平的需要 由晚唐溫庭筠南唐詞人為代表的婉麗詞風在宋初風靡一時 以晏殊 晏幾道父子為代表 但同時范仲淹 歐陽修等少數作家也在部分詞作中表現了新的風格 到蘇軾就開創了和婉約派對立的豪放詞派 另一方面由于當時城市經濟的繁榮 為了適應市民階級的需要 出現了以柳永為代表的以描繪城市風貌見長的詞人 北宋中后期 詩**新運動到蘇軾達到了高潮 詩詞也從蘇軾那趨于分流 當時中后期的詩詞作家沒有一個不受到蘇軾直接或間接影響的 當時較有影響的秦觀 賀鑄的詞在不同程度上受到蘇軾影響 但在風格上藝術上又各具特色 到了末期 以周邦彥為代表的大晟詩派又把詞帶上了為文造情的道路 開南宋姜夔 吳文英一派的先河 這是我自己整理的 希望能對你有點幫助吧 不對的地方 你多指教。
4. 論述宋代文學變化發展情況
宋代文學在我國文學發展史上有著重要的特殊地位,它處在一個承前啟后的階段,即處在中國文學從“雅”到“俗”的轉變時期。
宋朝文學主要涵蓋了宋代的詞、詩、散文、話本小說、戲曲劇本等等,其中詞的創作成就最高,詩、散文次之,話本小說又次之。宋朝的文學作品在北宋初期稟承了晚唐風格,用詞浮艷,常作唱和酬答之用。
隨著王禹偁關注民生,朝廷又偏重儒學,文學作家開始注重儒家說教功能,但成就不高。直到歐陽修帶起的第二次古文運動,文人才以平實的語言來創作,加上內容多反映生活時弊,雅俗共賞,文學創作進入了高峰期。
5. 簡述南宋詞發展演變線索
齊言消亡,長短句興是在唐五代完成的重要變動。
唐五代以令詞為主,有些還是單調。但在中晚唐就出現了慢曲長調。
《卜算子慢》是第一個稱“慢”的詞調。唐五代長調約十首。
入宋后新創調則基本上以長調慢曲為主小令退居次要地位。宋令曲也全是雙調。
唐五代詞調為宋人沿用的,不過半數。許多酒令詞,在宋代成為絕響。
二 北宋新聲競繁,眾體兼備。
詞調的演變 唐宋詞一千多調,是從8世紀到12世紀逐步積累起來的。
這中間經過了一個發展演變的過程。 樂曲的時代性極強,隨著時代風氣轉移,樂曲總是代有新變,不斷處于變動之中。
風靡一時的名曲,其流行的時間和地域也是有了有限的。因此,詞在唐宋并非盡數可歌,始終是一部分可歌,一部分不可。
可歌的不失為時曲,不可歌的就成了古調。 宋代詞調大增,但變動也極大。
周詞在政和、宣和年間傳遍都下,但南宋后期亦遺音淪落。 張火對吳文英的自制曲也不能悉數得歌法。
一方面過時的曲調被淘汰(詞調借助文字定型下來),另一方面新創曲調隨時繁衍孳生。詞變不斷推進演變,變舊更新。
北宋是詞調發展的最高潮。南宋時,我國音樂文藝重心轉移,詞曲不再從民間新聲中取得新來源,除文人自度外,基本上詞調創作停滯,最后衰落。
一 唐五代詞以小令為主,齊言、雜言并存。 唐五代所用近二百詞調按來源看,一為盛唐教坊曲,二為中唐以為都市新生。
教坊曲作為詞調的有八十余曲。另有二百余曲未作詞調。
特別是一些民歌未能入詞,這應該是因為其情調不適合詞體流行所需的檀板金尊、淺斟低唱的氣氛。 同時民歌多為五七言句式,同詞調所需要的曲折宛轉音樂要求不倆。
詞之取徑在初起時已不寬宏,比之教坊曲就不免顯得狹窄。 教坊曲中五六七言四八句為歌詞的不在少數。
計有四五十曲。由于齊言句式和樂曲節拍之間有著無法徹底消除的矛盾,所以這些詞調大都沒有發展為詞調。
本是齊言的,后也改為長短句。 大量原為齊言格式的曲子詞在唐五代逐漸變成了長短句,如《浪淘沙》、《長命女》《楊柳枝》等。
最終只有《浣溪沙》《生查子》等極少數的幾首入宋。齊言消亡,長短句興是在唐五代完成的重要變動。
唐五代以令詞為主,有些還是單調。 但在中晚唐就出現了慢曲長調。
《卜算子慢》是第一個稱“慢”的詞調。唐五代長調約十首。
入宋后新創調則基本上以長調慢曲為主小令退居次要地位。宋令曲也全是雙調。
唐五代詞調為宋人沿用的,不過半數。許多酒令詞,在宋代成為絕響。
二 北宋新聲競繁,眾體兼備,詞調大盛 北宋詞調令引近慢,兼備眾體。 數量遠超前代。
這是在仁宗至徽宗年間完成的。北宋的市井新聲是詞調新增與擴充的重要原因。
同時,北宋詞人知音識曲者甚多,能自制調。 仁宗年間,唐五代詞部分被傳唱,而市井新聲競逐。
以晏歐為代表的一批詞人,承南唐余緒,多作五代小令。 以柳永為首的另一批詞人則致力于嘗試新曲,以新詞風推動新樂曲的流行。
張先、杜安世等輩則介于兩者之間。 《樂章集》三卷,詞調二百余,比花間多出兩倍。
其中一百多調,首見于柳詞。柳詞又多為長調,開辟了詞曲由小令進入長調的新階段。
柳詞雖然格調不高,但在創調上卻有奇功。其詞調來源主要是教坊新腔和都邑新聲。
易安則評柳永“變舊聲作新聲”,指其度五代小令為長調。(如木蘭花、浪淘沙、定風坡、應天長、長相思、玉蝴蝶)。
更將唐五代無人作詞的教坊曲度為詞調。 蘇軾不但提高詞品、開拓詞境,而且變革和刷新詞調。
其大貶柳永。且對不少詞調有推廣之功。
念奴驕、水龍吟、賀新郎、水調歌頭、滿庭芳等調都由蘇詞后始有人廣泛運用。 北宋詞大增的另一個重要階段則是以周美成為代表的大晟曲。
周詞除了增演慢、引、近,作犯調也是周詞的又一重要手法。 三 由于音樂文藝重心轉移,除詞人自度曲外,南宋詞調發展走入沒落。
詞至北宋始尊其體,南宋其用益大。稼軒諸家愛國詞把思想藝術又推向新高。
南宋詞成就絕對不低。但從詞調發展上來看,北宋創多,南宋創少。
且取徑日趨狹小。 其原因有二 其一、出現了大量新樂種、曲種、劇種,詞曲失去了音樂文藝的中心地位。
諸如嘌唱、唱賺、賺等樂種,鼓子詞、諸宮調等曲種。雜劇、院本、南戲等劇種,在北宋末大量出現。
占領了詞曲原占有的中心地位。尤其是北曲,發展極快。
南宋詞調不能從當時這些新興音樂中吸取養料,他的趨勢就只能是走向沒落。 其二、南宋詞尚雅、嚴律,同民間新聲斷絕聯系,堵塞了詞調的來源。
南宋詞嚴雅俗之辯。格律上也日益講究四聲陰陽。
民間新聲詞人唯恐避之不及。詞人作詞嚴守清規,詞調守律日嚴,取徑日窄。
來源必須日漸涸竭,只有少數音律家自度曲之一余。 姜、吳二人自度較多。
但這些自度曲流行范圍很小,應者廖廖。同時樂律又比較嚴,不易推開,這正是詞樂衰落的表現。
6. 南宋詞發展演變線索
````一.宋初詞人 北宋前期將近百年的承平,使詞這一新興文學體裁在題材與語言風格上,大體形成了定局。
北宋初期,上層文人仍繼續晚唐、五代“花間派”或南唐的婉麗詞風,但在言情寫志、抒發作者主觀情感方面取得了較大的深入,這時期詞壇的中心人物是晏殊、歐陽修、張先、晏幾道等人。在他們筆下,詞的抒情性又有所發展,風格也變得更為雍容秀雅。
晏殊詞絕大部分內容是描寫男女之間的相思愛戀和離愁別恨的,但過濾了五代花間詞所包含的輕佻艷冶的雜質,顯得溫潤嫻雅、和婉明麗。晏殊非常善于捕捉自然景物敏銳而纖細的感受,并善于抒發由此而產生的深蘊凄婉的感情。
這類作品最能反映晏殊詞的特色。如《浣溪沙》: 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
晏殊詞意蘊單薄,感情柔弱,這是最大的不足。但是他的詞音律和諧,語言精美,進一步奠定了疏淡清麗、精致柔婉的風格在宋詞中地位,也把宋詞語言進一步推向文人化、典雅化。
張先早期所作的詞仍襲花間、南唐遺風,大部分作品是描寫男女之情的。由于他善于寫“影”,時人曾據其三個佳句,譽之為“張三影”。
他的詞風清新明麗,語言流暢精巧。前期詞作全是小令,后期寫了一些長調慢詞。
對于詞體的解放有一定的影響。 較早為宋詞開辟新意境的,是范仲淹和歐陽修。
范仲淹詞作不多,今存者僅六首。但因他久任邊防,首先把邊塞軍旅生活寫到詞里,給詞意詞風帶來了新的內容與新的精神,為詞開辟了嶄新的審美境界,也開啟了宋詞貼近社會生活和現實人生的創作方向。
范仲淹詞作沉郁蒼涼的風格,則成為后來豪放派詞的濫觴。 歐陽修詞數量很多,今存二百多首。
世以“晏、歐”并稱,可見他也是學南唐、五代的。這與歐陽修對詞的認識有關。
歐陽修大體上還是將詞看作為消遣性、娛樂性的東西,他的詞在形式上仍多用傳統的小令,在內容、風格上多以婉約之筆寫柔曼之情,有些作品寫得比較香艷甚至放肆,以至于有人將這些艷冶詞和其本傳中所說的帷薄不修之事聯系起來。這一方面同作者私生活本有浪漫一面、同整個時代風氣有關,另一方面與歐陽修本來就沒有將詞作為嚴肅文體看待有關。
歐陽修喜用口語入詞,這一點和張先多作慢詞的嘗試,在后來的柳永詞中都得到了繼承和發展,成為改變詞風的兩個重要方面。再者,歐陽修在其宦途生涯中幾經波折,他常把由此引起的個人身世感慨寫入詞中,這是當時詞人寫得較少的題材。
另外,他的詞歌詠自然風光,抒發人生感慨、豪邁性格與懷古之情,對當時狹隘的詞風有所突破,進一步加強了詞的抒情功能,使其成為更能表現個性的抒情言志的文體。 如《踏莎行》: 候館梅殘,溪橋柳細,草熏風暖搖征轡。
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚。
平蕪盡處是春山,行人更在春山外。 如《蝶戀花》: 庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。
玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。
淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。 晏幾道的詞有近似其父晏殊的一面,如寫婦人不作淫膩之語,寫富貴不作猥俗之語。
但他也把詞作為娛樂的藝術,所以詞的題材比較狹窄,不脫“尊前”、“花間”的艷科,不如晏殊詞之深刻,少含蓄韻外之意。其長處在于他的詞作寫得風流嫵媚,輕柔自然。
雖更逼近花間,但感情卻比花間詞派真誠深摯,他寫戀情時包涵了自身的經歷與體驗,在凄楚傷感的情調中給讀者以較大的感染,思想也較為健康。另外,還善于在詞中“多寓以詩人句法”(黃庭堅《小山詞序》)。
如《臨江仙》: 夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。
落花人獨立,微雨燕雙飛。 記得小蘋初見,兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思。當時明月在,曾照彩云歸。
正如宋詩直到歐陽修等人登上詩壇才顯示出獨特的面目一樣,宋詞到柳永手里才發生重大變化。柳永對詞的發展貢獻和影響要遠遠超過晏殊、晏幾道、張先等人,主要表現在以下幾個方面: 第一,慢詞的發展和詞調的豐富。
慢詞(按:“慢”,本指音樂而言,“蓋調長拍緩即古曼聲之意也”。見《詞譜》卷11。
一般來說字數都比較多)本始于民間,唐代文人偶爾為之。至柳永始大盛。
慢詞占了其詞的十之七八。柳永大力創作慢詞,從根本上改變了唐五代以來詞壇小令一統天下的局面,使慢詞與小令兩種體式平分秋色,齊頭并進。
《樂章集》的153曲(曲名同而宮調異者,仍別為一曲)中,僅4調、21個詞牌系采自前人,其余大多數是柳永改造舊調、自創新調而成,所增新聲又多為長調慢曲。其曲名在教坊曲(有40多曲)、敦煌曲(有16曲)本為小令者,柳永大都衍為長調,如[長相思]本雙調36字,柳永增為雙調103字;[浪淘沙]本雙調54字,柳永增為三迭144字。
柳永以前無二迭詞調,而《樂章集》中的[夜半樂]、[十二時]、[戚氏]等都是三迭,其中[戚氏]長達212字。這些慢詞,體制加長,篇幅增大,音調更加繁復曲折,句式又富于變化,從而增強了詞的容量,提高了詞的藝術表現力。
為后人在詞中融抒情、敘事、說理、寫景于一。
7. 北宋婉約詞的發展歷程
婉約詞出現較早,從唐五代以溫庭筠(花間鼻祖)為代表的“花間派”開始,繼有宋初的歐陽修、晏殊、晏幾道,與歐、晏同時的柳永,雖在詞的表現方法上大有改進,但仍未脫離婉約風格。之后,又有秦觀、賀鑄,李清照繼起。
馮延巳(903--960)
韋莊(836─910)
李煜(937-978)
晏殊(991-1055)
柳永(987~1053)
李清照(1084~1151)
溫庭筠(約812~870)
秦觀(1049-1100)
周邦彥(1056~1121)
歐陽修(1007~1072)
晏幾道(1040~1112)
賀鑄(1052~1125)
陳子龍(1608-1647)
納蘭性德(1655-1685)
8. 1.簡述北宋婉約詞的發展脈絡2.簡述南宋詞的發展脈絡3.簡論辛詞
婉約詞是指自花間詞以下,以溫庭筠,柳永,李清照,周邦彥等詞人為代表的詞派,他們的詞表情達意一般崇尚含蓄婉轉,充分發揮了詞"專主情致"的特點。
修辭委婉、表情柔膩的詞作。婉約詞在取材方面,多寫兒女之情,離別之緒,在表現方法上多用含蓄蘊藉方法將情緒予以表達,其風格是綺麗的。
婉約詞出現較早,從唐五代以溫庭筠(花間鼻祖)為代表的“花間派”開始,繼有宋初的歐陽修、晏殊、晏幾道,與歐、晏同時的柳永,雖在詞的表現方法上大有改進,但仍未脫離婉約風格。之后,又有秦觀、賀鑄,李清照繼起。
2南宋詞總論 詞至南宋而繁,亦至南宋而敝。 3蘇詞有詩化的傾向,使詞的審美價值上升到崇高的境界。
生動的景物描寫生成雄宏壯闊的畫面,所能宣泄的激情與義憤,往往以不可遏阻之勢表現理想與抱負,以及理想與抱負難以實現的悵惘,也顯得那么自然與雄放。放逸曠達的胸襟與超越的時空觀所體驗的人生,常常表現出哲理式的感悟。
這種滲透人生感悟的情愫,從激越的沖動終歸于深沉的平靜。華麗典雅而又高傲不羈的語言風格,以及其背后所隱藏的佛老思想,使其本來故作矜持的態度成為一種自然而然的大度。
把喧嘩與騷動的人生看作一場大夢的喟嘆,超重低音的穿越,打破時空的樊籬,與遙遠的圣哲一起,在宇宙中共鳴。 辛詞有散文化的意境,這種筆法有利于表現散亂的心靈。
慷慨縱橫是其情緒的主流。以熾熱的政治情感與崇高的政治理想來擁抱人生。
豪爽的英雄本色常常企圖與歷史上的眾英雄相認同。關注社會現實,往往以時代的歌手自居。
執著的愛國熱忱與壯志難酬的憂憤悲情相交織,使其內心痛苦不已。 “廉頗老矣,尚能飯否”的詰問與感喟,使人產生幾多悲涼之感。
田園風光所能慰藉的蒼涼老境,其溫度畢竟還是有限的。典故所能表達的文化底蘊與口語化的鮮活話語所包裝的鮮活而又堅持的思想,以及以后意義的堅持,以及以后的再堅持,是其人生最徹底的悲劇。
至于意象的奔騰聳峙所呈現的闊大境界,只能看作一種故作深沉的虛張聲勢罷了。 懷揣一塊永遠也晤不熱的石頭,永不放棄;如同一個見棄于途中的婦人(這一點又似屈原⑵),而“歸正人”所感受到的猜疑與歧視,使其常常自怨自艾,用來剖白的語言,瑣屑到婆婆媽媽的程度,往往也能博得普遍意義上的認同。
9. 在詞史中極其重要的、改變了詞的發展歷程的宋代詞人
柳永對北宋詞的發展有重要的貢獻與影響。第一,他制作了大量的慢詞長調,使詞從小令為主過渡到慢詞占優勢地位,從而為詞容納更多的內容提供了相應的表現方式。第二,他發展了詞的表現手法,善于鋪敘,善于運用白描,寫景抒情密切結合,語言通俗易懂,音律和諧優美。柳永詞對秦關等人都有影響,對后來的說唱文學和戲曲作家在曲辭創作上也有影響。柳詞在宋元時期流傳最廣,相傳當時“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。有詞集《樂章集》,作品有。《雨霖鈴》。
蘇軾(1037~1101)字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,作為杰出的詞人,開辟了豪放詞風,同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”,代表作《赤壁懷古》。
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