1. 研究宋詞的經典書籍有哪些
《千秋一寸心:周汝昌講唐詩宋詞》 周汝昌/著 中華書局
本書是周汝昌先生撰寫的一部講解唐詩宋詞的名著。所選詩詞作品,并不遵循常見的“文學史模式”,而是完全以“個體鑒賞”為出發點,考慮到一般讀者的接受水平、興趣及作品本身的淺深難易。作者的意圖,是引導讀者去發現與感悟古典詩詞的美,著重的是情思、筆致的深層領略。這是一部既“引人入勝”、又“漸入佳境”的著作。
《宋詞鑒賞辭典》 夏承燾等/著 上海辭書出版社
《宋詞鑒賞辭典》是上海辭書出版社文學鑒賞辭典系列的經典之作。共收錄宋、遼、金286位詞人的詞作共1294篇,延請當代眾多古典文學研究專家,如夏承燾、俞平伯、臧克家、周汝昌、周振甫、程千帆、沈祖棻、唐圭璋、袁行霈、葉嘉瑩、王運熙、鐘振振等,撰寫精美賞析文章,原則上采用一首詞一篇賞析文,也有少數作品幾首合在一起賞析。當代眾多研究名家的研讀賞析,可以幫助讀者們對宋詞中表現出來的人世滄桑、閑適自得、纏綿雋永、豪放悲涼等情境體會得更為透徹。
《宋詞素描》(典藏版) 曾冬/著 湖南文藝出版社
作者以詩一樣的語言,為我們展開了一幅遼闊而幽遠的宋代畫卷。這些文字或悠婉,或清新,或浪漫,或憂傷,讓人唇齒留香,意猶未盡。每一篇都是一脈馨香,是承載是詮釋,更是創作,在令人眼花繚亂的讀本中獨樹一幟。為立體呈現古詩詞意境,中央電視臺將以“詩、書、畫、情、景交融,視頻、音效聲情并茂”的唯美聲畫藝術方式把《宋詞素描》和《唐詩素描》拍攝制作成200部微電影。
2. 什么是詩歌綜合鑒賞題
詩歌賞析文章一般有兩種寫法: ⑴綜合分析法——通過對全詩的整體分析,表達自己的觀點。
在這種體式下,較完整的寫法是: A。作者簡介。
B。作品寫作背景簡介。
C。 作品意象分析(詩句的解釋或翻譯,詩句所表達的情感、思想,詩句表達的意境)。
D。作品藝術手法分析(通常結合在作品意象分析之中)。
E。作品藝術特點的綜合評價(往往帶有總結的意味)。
如果不要求很完整,則可不寫作者簡介、寫作背景兩部分。 ⑵主題分析法—就詩歌最突出的方面進行分析,表達自己的觀點。
采用這種寫法時,往往只抓住一個方面,如意境、語言表現力、某一手法的表達思想情感的妙處等等。 對于其他方面,則不論及,因而它的篇幅一般較短小。
必須指出的是,無論采用那一種寫法,都應該有欣賞者自己對詩歌的理解和分析,力戒人云亦云、甚或抄襲。 如何賞析古代詩歌作品 賞析古代的詩歌作品,是我們古代文學學習的重要目的之一,也是我們進一步進行研究的一個基礎,那么我們應該如何對古典詩歌進行分析呢? 在讀懂詩歌的基礎上,我們可以從以下幾個方面對詩歌進行分析: 一是了解詩歌的創作背景及寫作情況,要深入分析詩歌作品,必須先了解作者。
二是對作品自身的思想內容和藝術特色進行分析,對較短的作品,如律詩、絕句等可以逐句分析,對較長的作品可以作問題分析或段落分析。 三是可以結合與作品有可比性的其他作品進行比較分析,在比較中我們可以更好地把握詩歌的思想性和藝術性。
四是了解作品的地位及影響,這也是我們更好地把握作品的一個途徑,如我們了解了《橘頌》是中國詩歌史上第一首完整意義上的詠物詩,也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘頌》的獨創,而這一手法對后代的詠物詩詞產生了不可估量的巨大影響。
3. 我想研究宋詞,有什么辦法
首先,建議看一下中國古代文學史一類的書籍,從而對于宋詞著一種問題的來源與發展有一個大致的了解。
然后,可以選擇一兩個自己感興趣的作家,對其作品進行通讀、精讀。
之后,可以到期刊網上查一些其他文學研究者在宋詞方面深入的研究,看一些論文,這樣可以有利于自己開拓眼界,同時了解現在宋詞的研究概況以及了解一些他人的觀點。
還可以選擇一些比較簡單的詞牌,試著自己創作一下小令詞。
另外,背誦一些名篇頁是很重要的。
我個人也很喜歡辭去。覺得宋詞其實是一種很“活”的文體。無論句式上,還是表達方式上,都很靈活,很有韻味~~
所以,只要你有興趣研究的話,相信會從中獲得很多營養和樂趣的~~O(∩_∩)O~
4. 【試述唐宋詞學研究大致可以分為哪幾個層面】
前此的唐宋詞的研究,較少從傳播學的角度來進行考察.然而唐宋詞之所以能代代相傳、流傳至今,恰恰是依靠了傳播的力量.本文將唐宋詞的傳播方式作為研究對象,希望從一個新的角度來研究唐宋詞興盛的原因,并通過對唐宋詞各種傳播方式的具體考察,探尋其在唐宋詞史的進程和唐宋詞風的演變中所起的重要作用.本文序論部分主要對唐宋詞傳播方式研究的現狀進行了述評,指出了唐宋詞傳播方式研究的意義和價值之所在,并概要介紹了唐宋詞傳播方式研究的主要內容和方法.第一章:唐宋詞的傳播背景和傳播階段.唐宋詞的傳播背景是唐宋詞傳播研究的基礎,其傳播背景一是城市化,這為唐宋詞的欣賞提供了龐大的受眾群;二是商業化,這為唐宋詞的消費提供了適宜的溫床;三是“去道德化”,這為唐宋詞的創作擺脫了精神的束縛.從傳播的角度來看,唐宋詞大致可分三個階段:“樂人之詞”、“詩人之詞”和“詞人之詞”,它們分別和詞的聲音傳播、文字傳播和印刷傳播密切結合.第二章:唐宋詞的歌舞傳播.。
5. 關于宋詞研究的
辛棄疾詞采桑子 書博山道中壁少年不識愁滋味,愛上層樓。
愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。
欲說還休,卻道天涼好個秋.浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作花向今朝粉面勻,柳因何事翠眉顰?東風吹雨細于塵。自笑好山如好色,只今懷樹更懷人。
閑愁閑恨一番新。菩薩蠻 書江西造口壁郁孤臺下清江水,中間多少行人淚!西北望長安,可憐無數山!青山遮不住,畢竟東流去。
江晚正愁余,山深聞鷓鴣。菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦青山欲共高人語,聯翩萬馬來無數。
煙雨卻低回,望來終不來。人言頭上發,總向愁中白。
拍手笑沙鷗,一身都是愁。清平樂 獨宿博山王氏庵繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。
屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。平生塞北江南,歸來華發蒼顏。
布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。清平樂村居茅檐低小,溪上青青草。
醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
清平樂 檢校山園書所見連云松竹,萬事從今足。拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟。
西風梨棗山園,兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看。
阮郎歸 耒陽道中為張處父推官賦山前燈火欲黃昏,山頭來去云。鷓鴣聲里數家村,瀟湘逢故人。
揮羽扇,整綸巾,少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂,儒冠多誤身!太常引 建康中秋為呂叔潛賦一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。
把酒問姮娥:被白、欺人奈何!乘風好去,長空萬里,直下山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多!西江月 示兒曹以家事付之萬事云煙忽過,百年蒲柳先衰。
而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。早趁催科了納,更量出入收支。
乃翁依舊管些兒,管竹管山管水。鷓鴣天 戲題村舍雞鴨成群晚不收,桑麻長過屋山頭。
有何不可吾方羨,要底都無飽便休。新柳樹,舊沙洲,去年溪打那邊流。
自言此地生兒女,不嫁金家即聘周。鷓鴣天 鵝湖歸病起作枕簟溪堂冷欲秋,斷云依水晚來收。
紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。書咄咄,且休休,一丘一壑也風流。
不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。鷓鴣天 送人唱徹陽關淚未干,功名馀事且加餐。
浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應離合是悲歡。
江頭未是風波惡,別有人間行路難!鷓鴣天 代人賦晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收,相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。
玉樓春 戲賦云山何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常時相對兩三峰,走遍溪頭無覓處。
西風瞥起云橫渡,忽見東南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依舊住。
鵲橋仙 山行書所見松岡避暑,茅檐避雨,閑去閑來幾度?醉扶孤石看飛泉,又卻是、前回醒處。東家娶婦,西家歸女。
釀成千頃稻花香,夜夜費、一天風露。踏莎行 庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌夜月樓臺,秋香院宇,笑吟吟地人來去。
是誰秋到便凄涼?當年宋玉悲如許!隨分杯盤,等閑歌舞,問他有甚堪悲處?思量卻也有悲時,重陽節近多風雨。踏莎行 和趙國興知錄韻吾道悠悠,憂心悄悄,最無聊處秋光到。
西風林外有啼鴉,斜陽山下多衰草。長憶商山,當年四老,塵埃也走咸陽道。
為誰書到便幡然?至今此意無人曉。定風波 暮春漫興少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鐘。
老去逢春如病酒。唯有,茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風未定。休恨,花開元自要春風。
試問春歸誰得見?飛燕,來時相遇夕陽中。定風波 送盧提刑,約上元重來少日猶堪話別離,老來怕作送行詩。
極目南云無過雁。君看,梅花也解寄相思。
無限江山行未了。父老,不須和淚看旌旗。
后會丁寧何日是?須記,春風十日放燈時。破陣子 為陳同父賦壯語以寄醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名。
可憐白發生!祝英臺令晚春寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風雨。
斷腸片片飛紅,都無人管,倩誰喚、流鶯聲住?鬢邊覷。試把花卜心期,才簪又重數。
羅帳燈昏,嗚咽夢中語:是他春帶愁來,春歸何處?卻不解、將愁歸去!采桑子 書博山道中壁煙迷露麥荒池柳,洗雨烘晴。洗雨烘晴,一樣春風幾樣青。
提壺脫褲催歸去,萬恨千情。萬恨千情,各自無聊各自鳴。
采桑子此生自斷天休問,獨倚危樓。獨倚危樓,不信人間別有愁。
君來正是眠時節,君且歸休。君且歸休,說與西風一任秋。
西江月 夜行黃沙道中明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。
西江月醉里且貪歡笑,要愁那得功夫。近來始覺古人書,信著全無是處。
昨夜松邊醉倒,問松我醉如何?只疑松動要來扶,以手推松曰去!浪淘沙 山寺夜半聞鐘身世酒杯中,萬事皆空。古來三五個英雄。
雨打風吹何處是,漢殿秦宮。夢入少年叢,歌舞匆匆。
老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得,卷地西風。
東坡引花梢紅未足,條破驚新綠。重簾下遍闌干曲。
有人春睡熟,有人春睡熟。鳴禽破夢,云偏目蹙,起來香鰓褪紅玉。
花時愛與愁相續。羅裙過半幅,羅裙過半幅。
露天曉角旅興吳頭楚尾,一棹人千里。休說舊愁。
6. 找一篇關于宋詞的研究報告
唐詩過后是宋詞[時間:2008-10-25|作者:未知|來源:*]鋪天蓋地的流行歌曲整天家的在耳邊轟鳴,讓你不聽也得聽。
看著追星族們如癡如醉的樣子,不由你不相信這是一個它的時代,看看詩人們失魂落魄的樣子,不由你不承認這是一個沒有了詩歌的世界,曾經輝煌過的詩歌在這種似乎不怎么高雅的流行歌曲面前,只能低下高貴的頭,用一句成語說叫"俯首稱臣"。漢堡包三文治填飽肚皮就出發的快節奏生活里, 人們不再有時間細細品味詩里精微幽深的滋味,老話說"詩腸須曲",可是,含蓄委婉的詩只適于案頭清賞,無論如何總比不上滿街傳唱的流行歌曲,濃濃的味道嗬嗬的喘聲沙沙的嗓 音和從丹田直奔喉嚨的感情更讓人覺得痛快。
詩人從來沒有像今天這樣真的成了陽春白雪, 也從來沒有像今天這樣真的淪落到曲高和寡,除了自己圈內人那幾聲喝彩外,很難享受到"掌聲響起來"的愜意,這里用得上一句唐詩,叫"請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝",也用得上一句歌詞,叫"昨天的事情已經被人遺忘,揮揮手眼睛只看前方"。 其實,腰纏萬貫的中產階級邁著有力的步伐傲然走進沒落貴族的客廳,滿腿泥巴的農民兄弟帶著勝利的笑容滾一滾地主鄉紳的牙床,急匆匆的打工步伐代替慢悠悠的田園散步,機器單調乏味的節奏換過雞鳴桑間狗吠深巷的聲響,這是時代的變化,隨著時代的變化而來的自然就有口味的變化,就象以前過年吃的雞腿一下子成了平常飯桌上的家常菜和昔日憶苦思甜才用的窩頭眨巴眼成了時髦的健美餐,文化這個玩藝兒很怪,不見得社會進化就百尺竿頭更進一步,有時候它也會跟你開個玩笑,當你覺得社會不斷爬坡向上前進的時候,它卻直個勁兒地向下滑行。
于是有人哀嘆"黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴",覺得整個文化似乎沒救了似的; 有人死抱一定之規,任憑風浪起,我自巍然不動,仿佛要做不食周粟的伯夷叔齊準備在首陽山采薇采蕨。我的一個朋友曾用一種頭可斷血可流的堅定語氣對我說,"我絕不聽什么鄧麗君之類的流行小曲",盡管他根本不知道現在流行歌曲排行榜上就連什么四大天王都快過氣了,還以為是十來年前的鄧麗君時代,還有一個朋友則從鼻孔里噴出一縷氣來對我說,"這些東西算個什么藝術,不過是通俗小調而已",雖然他也知道這流行小調已經如水銀瀉地, 連他的太太和兒子都被迷住,但他依然要恪守他那嚴正的立場。
我沒有這么立場堅定,有時也聽聽什么《星星點燈》、《你的柔情我永遠不懂》,也覺得怪好聽的,不過,我也不見得那么入迷,聽了幾遍也會膩歪,更想不通這種歌曲為什么要灌成那不能洗不易壞貴得厲害的CD唱片,難道這能聽個千兒八百遍始終不厭?我并不蔑視這些流行曲詞,有時候甚至覺得它比我們現在這種死樣活氣的詩壇上無病呻吟或故自艱澀的詩作更讓人喜歡,不過,我也并不覺得這些流行曲詞好到哪兒去,除了少數之外,相當多的詞都是花拳繡腿或濫俗套話,根本不值得人把它當口頭禪掛在嘴上更不值得把它當紅玫瑰綴在 胸前。但是,面對這滿世界的流行歌曲,看著老少爺兒們都在那兒哼哼"何不瀟灑走一回" ,看著詩歌集子版權頁上越來越可憐的印數和詩人們臉上越來越惶惑的神情,我又不免產生一點兒疑惑,是不是"詩"的時代真的要讓位給"歌"的時代,就象唐詩過后是宋詞? 《圍城》里說方鴻漸到了趙辛楣家,聽到無線電正在播放風行一時的流行歌曲《春之戀歌》,"心想該死該死,聽這種歌好比看淫書淫畫,是智力落后,神經失常的表示,不料趙辛楣失戀了會墮落至此",其實這就是方鴻漸的偏見了。
文化人沒有必要對流行歌曲作出一副高傲的不屑模樣,這種不屑常常是對自己文化身份的顯示,也常常是當自己文化階層的標簽,劃地為牢和固步自封是同義詞,流行歌曲唱的人多好象就成了大眾快餐,進不得文化人的雅座,可是,對唐詩宋詞吟味不已的文化人怎么也不想想,詞在當年也是被輕蔑地稱作"詩余"——仿佛詩歌上掉下來的土渣兒——的流行歌曲,你盡管可以"連眼珠都不轉過去",但誰敢斷言詩壇的明天就不會象宋詞繼唐詩,元曲繼宋詞一樣?當年柳永那種讓滿世界人傳唱的"酸曲兒"就是如今的流行歌曲,也沒有哪一位會把柳永從《全宋詞》里剔出去以純潔文化隊伍,那么我們的專家學者為什么就不能屈尊光顧一下滿天飛的流行歌曲呢?整日里搖頭晃腦吟味不已的"金風玉露一相逢,便勝卻人間無數","今宵剩把銀釭照, 猶恐相逢在夢中",翻成白話到底和流行歌曲有多大差別? 仔細看看最近的流行歌曲,其實文人不必保持那種無謂的驕傲,流行歌曲已不再像過去那樣只會用甜得發膩的情話纏繞少男少女了,也不再像過去那樣"為賦新詞強說愁"似地硬擰眼淚了,好象漸漸長大了似的,"少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳,壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風,而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前,點點到天明",漸漸有了一點思鄉愁緒、有了一點人生唱嘆、有了一點社會關切、有了一點故舊情懷 。從《愛你愛不夠》到了《我想有個家》,從《路邊的野花你莫要采》到了《愛一個人是很痛苦的事》,就連談情說愛的歌詞。