華閱文章網1. 晏殊的故事北宋詞人晏殊,素以誠實著稱.在他十四歲時,有人把他作為
一曲新詞酒一杯， 去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來， 小園香徑獨徘徊②。 [作者簡介] 晏殊（991-1055）北宋政治家、文學家。
字同叔。北宋撫州臨川（今屬江西）文港鄉（今屬進賢縣）人，北宋前期著名詞人。
晏殊自幼聰明，七歲能文，被稱為“神童”，十四歲以神童入試，賜進士出身，命為秘書省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學士加給事中，進禮部侍郎，拜樞密使、參加政事加尚書左丞，慶歷中拜集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。 晏殊歷任要職，更兼提拔后進，如范仲淹、韓琦、歐陽修等，皆出其門。
他以詞著于文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十余首，風格含蓄宛麗。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等，其中《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”為千古傳誦的名句。
他亦工詩善文，原有詩文二百四十卷，現存不多，大都以典雅華麗見長。生平詳見《宋史》卷三一一。
有胡亦堂輯《晏元獻遺文》一卷。他的詞作很有成就，雖然內容上不過是歌兒侍女、風花雪月的，而且充滿了富貴氣息，但表現手法很含蓄，用詞造句工穩，意境優美高雅，風格蘊藉綺靡。
[注釋] ①《浣溪沙》，詞牌名。浣：音（huàn） ②香徑：散發著花香的小路。
舊亭臺：昔日的亭臺樓閣。 徘徊：在一個地方來回地走。
[譯文] 我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時的天氣，與去年相同。當夕陽西下，何時才能回轉？令人無可奈 何，看見花兒又殘落了；似曾相識，春燕又飛回。
美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些 令人感傷。 我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。
[賞析] 這首詞抒寫光陰流逝的感傷。詞人以有限的生命來體察無窮的宇宙，把人生放到時空這一廣大范疇中來進行思考，于是，這首詞便具有某種厚重的哲理韻味了。
上片三句貌似淡淡寫來，其中卻蘊涵著時間永恒而人生短暫的深長嘆惋。 下片通過最有特征的具體事物和生活細節來深化上片勾畫的意境：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”
這是人們心中所有但卻是筆底所無的一種“詩意”的感受。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生正是在這無窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。
晏殊雖然位極人臣，但是他無法挽回流逝的時光，只能“無可奈何”地看著歲月的腳步匆匆離去。 宦海風波中，晏殊也免不了有沉浮得失。
在官場平庸無聊的應酬中，敏感的詩人當然會時時痛切地感受到生命的無意義消耗。這就是詞人在舒適生活環境中也不能避免的“閑愁”，是擺脫不了的一種淡淡的哀傷。
[附] 晏殊才高學富，識見明決，深知治國本末。 從三十五歲入樞府劉恕年少學博，“召至府，重德之，使講春秋”，“帥官屬往聽”（《宋史.劉恕傳》）；鑒于五代以來，天下學校廢，遂于南京應天府（今河南商丘）大興學校，延范仲淹以教生徒，當時四方學者輻輳，其后顯身于場屋和朝廷者，多出于此。
宋代興學，亦自殊始。 當時重才、選才、育才，以晏殊為最力。
范仲淹、孔道輔、韓琦、富弼、宋庠、宋祁、歐陽修、王安石等，均出其門下。以此，仁宗朝被稱為宋代人才最多的朝代，造成了北宋鼎盛的政局。
范鎮在挽詞中說：“平生欲報國，所得是知人。”對晏殊的這一評論，確是很中肯的。
晏殊執政，正當北宋“承平”之時，也是最墨守祖宗成法之際，在政治上要有所改易更革，雖是宰輔，也難有所作為。但他在一些重大事情上或在關鍵的時刻，卻敢于興革，興學僅其一例。
又如：“仁宗即位，章獻明肅太后奉遺詔權聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用各欲獨見奏事，無敢決其議者。
殊建言：‘群臣奏事太后，垂簾聽之，皆毋得見。’議遂決。”
西夏元昊寇邊時，“陜西方用兵，殊請罷內臣監兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守，及募箭手教之，以備戰斗。又請出宮中長物助邊費，凡他司之領財利者，悉罷還度支。
悉為施行”。 凡此都反映出晏殊的識見明決、剛簡正直、兼具將相之才。
晏殊在文學上有多方面的成就和貢獻。他能詩，善詞。
文章贍麗，四六、書法無不工。著有文集二百四十卷。
（見歐陽修《晏公神道碑》）但統大部分已經散失。今尚流傳者，僅《珠玉詞》一卷（約一百三十首），詩百余首，文章十數篇。
他的詩，閑雅有情思，或敘事詠物，或言志抒情，往往寓有深意，有時亦含哲理，意境比較深廣。如《春陽》、《七夕》、《中秋》、《寓意》、《示張寺丞王校勘》、《吊蘇哥》等，都較出色，其中“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”；“風迷戲蝶閑無緒，露寰幽花冷自香”；“未必素娥無怨恨，玉蟾清冷桂花孤”；“秋河不斷長相望，豈獨人間事可哀”；“何日九原芳草綠，大家攜酒哭青春”等，堪稱佳句。
但是，他的突出貢獻，還是在詞這一方面。 《晏殊溪游圖》馬永欣作 詞在宋初，風氣未開，作者尚少，詞壇還很寂寞。
自晏殊崛起，喜作小詞，流風所及，影響甚大。當時重要詞人如歐陽修、晏幾道（殊。
2. 一個講誠信的人的故事,~~~~~~~~~~~~~~
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。
晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
3. 關于名人講誠信的故事
1. 晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對比
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。
3. 立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
4。季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
4. 3各事例證明人要講誠信100字小故事
誠信
4
：晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召
見了他，
并要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，
就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他
“
同進
士出身
”
晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的
酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有
一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣
的決定。真宗說：
“
近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官
合適的人選。”
晏殊謝恩后說：
“
我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，
也早就參與宴游了。”
這兩件事，
使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，
而宋真宗也更加信任他了。
誠信
4
：晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召
見了他，
并要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，
就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他
“
同進
士出身
”
晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的
酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有
一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣
的決定。真宗說：
“
近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官
合適的人選。”
晏殊謝恩后說：
“
我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，
也早就參與宴游了。”
這兩件事，
使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，
而宋真宗也更加信任他了。
誠信
4
：晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召
見了他，
并要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，
就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他
“
同進
士出身
”
晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的
酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有
一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣
的決定。真宗說：
“
近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官
合適的人選。”
晏殊謝恩后說：
“
我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，
也早就參與宴游了。”
這兩件事，
使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，
而宋真宗也更加信任他了。
5. 生活中的講誠信故事
一、韓信 韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她.后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母 二、宋慶齡 宋慶齡有一次與一所小學約定去看望小學生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學們很感動 三、誠信的故事五則 1. 晏殊信譽的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實著稱.在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝.皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試.結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目.宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”.晏殊當職時，正值天下太平.于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會.晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章.有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官.大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定.真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選.”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已.若我有錢，也早就參與宴游了.”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了. 2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹.父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓.而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤.父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多.同樣是美國總統尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾.一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點. 3. 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法.當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩.圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試.于是，商鞅將賞金提高到50金.重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門.商鞅立即賞了他五十金.商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了.新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國. 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇. 周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃.結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去.褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑.五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了.結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜. 一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲.結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡.可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用. 4. 《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事 濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救.有個漁夫聞聲而致.商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”.待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了.他只給了漁夫10兩金子.漁夫責怪他不守信，出爾反爾.富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去.不料想后來那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數的人！”于是商人淹死了.商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的.因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任.所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救.失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃. 5. 季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情.當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾.”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿.結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃.一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼.反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”.但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的.所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的. （以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻出版社） 6\誠信的故事 早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足.后來，許多日本人到這里觀光旅游，據說這是源于一位少年的誠信. 一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時. 。
6. 名人講誠信的故事
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。
晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
7. 做人要講誠信的例子
曾子殺豬 曾子是孔子的學生。
有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”
曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。
現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。
曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。 韓信報恩 漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。
小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”
老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。” 后來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。 中國古代誠信故事皇甫績守信求責 皇甫績是隋朝有名的大臣。
他三歲的時候父親就去世了，母親一個人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。
外公叫韋孝寬，韋家是當地有名的大戶人家，家里很富裕。由于家里上學的孩子多，外公就請了個教書先生，辦了個自家學堂，當時叫私塾。
皇甫績；就和表兄弟們都在自家的學堂里上學。 外公是個很嚴厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。
私塾開學的時候，就立下規矩，誰要是無故不完成作業，就按照家法重打二十大板。 有一天，上午上完課后，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經廢棄的小屋子里下棋。
一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時間。大家都忘記做教師上午留的作業。
第二天，這件事被外公知道了，他把幾個孫子叫到書房里，狠狠地訓斥了一頓。然后按照規矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績年齡最小，平時又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：“你還小，這次我就不罰你了。
不過，以后不能再犯這樣的錯誤。不做功課，不學好本領，將來怎么能成大事？” 皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護他。
看到小皇甫績沒有被罰，心里都很高興。可是，小皇甫績心里很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。
外公沒有責罰我，這是心疼我。可是我自己不能放縱自己，應該也按照私墊的規矩，被重打二十大板。
于是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。
皇甫績一本正經地說：“這是私塾里的規矩，我們都向外公保證過觸犯規矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規矩受罰了，我也不能例外。”
表兄們都被皇甫績這種信守學堂的規矩，誠心改過的精神感動了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。
后來皇甫績在朝廷里做了大官，但是這種從小養成的信守諾言、勇于承認錯誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。 以真誠為骨 其實做文章也和做人一樣，要以誠信為本。
一位老作家寫道：“寫文章以天地為心，以真誠為骨。”他把真誠無散和為他寫作的準則，他把自己內心的真實感受呈現在讀者面前，但求無愧于讀者，更無愧于自己的良心。
現在有些人為了賺稿費，提高自己的知名度，擴大自己在社會上的影響，就弄虛作假，胡編亂造地寫一些文章。這其實是在欺騙讀者，同時也是對自己的欺騙。
晏殊信譽的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。
皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。
宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。
于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。
有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。
真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。
若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞。
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