華閱文章網1、教育即“生活”、“生長”和“經驗改造”
教育能傳遞人類積累的經驗，豐富人類經驗的內容，增強經驗指導生活和適應社會的能力，從而把社會生活維系起來和發展起來。
2、教育無目的論
在杜威的心中，在不民主、不平等的社會中，教育只是外力強加于受教育者的目的的。
在民主的社會中就不同了，應當奉行無目的論。
3、學校即社會
杜威認為人們在社會中參加真實的生活，才是身心成長和改造經驗的正當途徑。
所以教師要把教授知識的課堂變成兒童活動的樂園，引導兒童積極自愿地投入活動，從活動中不知不覺地養成品德和獲得知識，實現生活、生長和經驗的改造。
4、教學論
杜威以教育是生活、生長和經驗改造的理論為基礎，對教材和教法等課題。
作出和傳統觀念不同的論述。
5、道德教育論
杜威說：“道德是教育的最高和最終的目的。”“道德過程和教育過程是統一的。”在杜威看來，德育在教育中占有重要地位。
杜威極力強調道德才是推動社會前進的力量。
6、兒童中心論
杜威是在批判舊教育的過程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說，是在“破舊”中“立新”的。
在杜威看來，在傳統教育那里，“學校的重心在兒童之外，在教師，在教科書以及你所高興的任何地方，唯獨不在兒童自己即時的本能和活動之中”，教科書“是過去的學問和智慧的主要代表”，而“教師是使學生和教材有效地聯系起來的機體，教師是傳授知識和技能以及實施行為準則的代言人”。
擴展資料：
杜威教育思想的影響:
1、強調知行合一，將教學中死的知識變為活的知識。
2、教育是人與環境的交互作用的觀點是內發論和外鑠論的超越和突破。
3、教育是生長和生活的觀點從心理學角度探討了教育的本質。
將教育的本質概括為教育即生活，教育即生長，教育即經驗。
4、教育即經驗從認識論的角度探討教育的本質，解決知識、經驗的獲得以及心理與社會、過程與目的的協調問題。
5、教育即生活、學校即社會是從社會的角度出發將個人與社會統一起來。
將學校的生活和學生的生活經驗聯系起來，解決教育與社會的脫離問題。
6、教材心理學化，適合學生經驗的心理發展，而不是邏輯順序。
7、教學方法的科學化和探究精神使科學精神成為教學的重要組成部分。
8、教學專業，提高教育學的學科地位，增強學術性。
在其影響下教育專業機構大量設立。
9、杜威具有世界性影響，其教育理論對世界教育進程發揮巨大作用，對日本中國土耳其蘇聯墨西哥等國有直接影響。
10、杜威的理論中過于強調兒童中心、活動中心、經驗中心而使得教育實踐忽視了系統知識的傳授，并引發了自由和紀律、師生關系等諸多矛盾。
另外根據經驗和教材心理學化原則編寫新型教材的設想過于理想，難以實現。
參考資料來源：百度百科-杜威教育思想