華閱文章網求北師大版四年級上冊語文課本語文天地古詩、成語、格言、諺語、名
名人名言： 如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已 ——（唐）韓愈 吾愛吾師，吾更愛真理。
——（古希臘）亞里士多德 古詩 鳥鳴澗 （唐）王維 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。
暮江吟 （唐）白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
西江月 （南宋）辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。 舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
寄揚州韓綽判官 （唐）杜牧 青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。 二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭。
諺語： 語言是花苞，行動才是果實；決心是種子，實干才是肥料。 播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。
梅破蕊，柳垂絲。 荷香十里，麥穗兩畦。
剝橙香透甲，嘗稻氣翻匙。佳句： 集郵長知識，嗜愛頗高尚。
切莫去居奇，賺錢代欣賞。 ——老舍先生 名言： 天行健，君子以自強不息。
——《易經》 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
——《孟子》 琵琶行 （唐）白居易 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
關于金錢： 當金錢在人們心中高到不恰當的位置時，世界就傾斜了。 發財不是人生的目的，貧困不是窮人的恥辱。
——柯爾克孜族諺語 關于大小： 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——（春秋）荀子 勿以惡小而之，勿以善小而不為。
——（三國）劉備 關于雪： 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ——（唐）岑參。
北師大版小學語文三年級上冊成語和重點四字詞語
乘風破浪 引人注目 一本正經 一動不動 成群結隊 各種各樣 劈頭蓋臉 大義凜然 掩耳盜鈴 濫竽充數 知識淵博 令人敬佩 遙遙相對 五光十色 各式各樣 不由自主 裝腔作勢 斬釘截鐵 原封不動 衣衫襤褸 目不暇接 熱情好客 千辛萬苦 無家可歸 不知所措 小巧玲瓏 不知不覺 自言自語 竊竊私語 盡收眼底 誠信為本 買賣公平 驚弓之鳥 大吃一驚 秋風瑟瑟 東張西望 波濤澎湃 異想天開 議論紛紛 風和日麗 筋疲力盡 有用之材 走街串巷 色味雙美 珠光閃閃 野心勃勃 翹首以待 截然不同 明月當空 張燈結彩 燈火通明 徹夜不絕。
四年級北師大版語文上冊要背的古詩,格言警句,諺語
名人名言：
如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已 ——（唐）韓愈
吾愛吾師，吾更愛真理。 ——（古希臘）亞里士多德
鳥鳴澗
（唐）王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
暮江吟
（唐）白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
諺語：
語言是花苞，行動才是果實；決心是種子，實干才是肥料。
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。
梅破蕊，柳垂絲。 荷香十里，麥穗兩畦。 剝橙香透甲，嘗稻氣翻匙。
西江月
（南宋）辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
寄揚州韓綽判官
（唐）杜牧
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭。
佳句：
集郵長知識，嗜愛頗高尚。切莫去居奇，賺錢代欣賞。 ——老舍先生
名言：
天行健，君子以自強不息。——《易經》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。——《孟子》
琵琶行
（唐）白居易
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
關于金錢：
當金錢在人們心中高到不恰當的位置時，世界就傾斜了。 發財不是人生的目的，貧困不是窮人的恥辱。——柯爾克孜族諺語
關于大小：
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——（春秋）荀子
勿以惡小而之，勿以善小而不為。 ——（三國）劉備 關于雪：
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ——（唐）岑參。
北師大版小學四年級語文上冊所有唐詩內容和作者
鳥鳴澗，暮江吟 鳥鳴澗 作者：（唐） 王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。
月出驚山鳥， 時鳴春澗中。 [編輯本段]【文學知識】 一、作者資料 王維（701-761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅。
善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。
可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園派的代表。
開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。
其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。 王維 二、生平介紹 王維青少年時期即富于文學才華。
開元九年（721） 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。
后歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。
王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。
二十四年 （736）張九齡罷相。次年貶荊州長史。
李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場。
開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。
于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。 他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發展。
他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍田輞川別業，遂與好友裴迪優游其中，賦詩相酬為樂。天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。
服藥佯為喑疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且 其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復累遷至給事中，終尚書右丞。
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
【注】：誤把珍珠寫為真珠，詩中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。這里的真珠即珍珠。
[編輯本段]詞語注釋 殘陽：將落山的太陽光。 瑟瑟：碧綠的顏色。
憐：可愛。 真珠：即珍珠。
月似弓：農歷九月初三，上弦月，其彎如弓。 [編輯本段]古詩譯文 一道余輝鋪在江面上，陽光照射下，波光粼粼。
一半呈現出深深的碧色，一半呈現出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜。
滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。 [編輯本段]認識作者 白居易（772--846），晚唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。
到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣（今河南鞏義）縣令，與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。
見新鄭山川秀美，民風淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。
武宗會昌六年（846年）八月，卒于洛陽[屬河南]履道理私第，葬香山，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。
晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作"，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。
是我國文學史上相當重要的詩人。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂居士。
他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。
北師大版小學四年級語文上冊所有唐詩內容和作者
鳥鳴澗，暮江吟
鳥鳴澗
作者：（唐） 王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
[編輯本段]【文學知識】
一、作者資料
王維（701-761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園派的代表。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。
王維 二、生平介紹
王維青少年時期即富于文學才華。開元九年（721） 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。后歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。二十四年 （736）張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。
他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發展。他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍田輞川別業，遂與好友裴迪優游其中，賦詩相酬為樂。天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。服藥佯為喑疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且 其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復累遷至給事中，終尚書右丞。
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
【注】：誤把珍珠寫為真珠，詩中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。這里的真珠即珍珠。
[編輯本段]詞語注釋
殘陽：將落山的太陽光。
瑟瑟：碧綠的顏色。
憐：可愛。
真珠：即珍珠。
月似弓：農歷九月初三，上弦月，其彎如弓。
[編輯本段]古詩譯文
一道余輝鋪在江面上，陽光照射下，波光粼粼。一半呈現出深深的碧色，一半呈現出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜。滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。
[編輯本段]認識作者
白居易（772--846），晚唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣（今河南鞏義）縣令，與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年（846年）八月，卒于洛陽[屬河南]履道理私第，葬香山，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作"，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。
轉載請注明出處華閱文章網 » 四年級語文上冊北師版字詞句
