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          做真實的自己事例簡短

          1.名人“做真正的自己”的例子

          大名鼎鼎的 海倫 蓋勒 目盲耳聾口啞 居然能克服困難成功同外界交流 而且人生境界一流 這個不用多羅嗦了 去看看《假如給我三天光明》 政治上中國的就更多了 比如 海瑞這個強迫癥的清官 超狠 輿論壓力 餓死了閨女 罵皇帝更是前無古人 想知道海筆架的本事 去查查《大明王朝的7張面孔》張宏杰的視角特殊 另有滋味 不過這個人的所謂成功啊 一場全民悲劇 貝多芬的努力 就在1824年5月7日這一天,貝多芬領導著他的樂隊演奏著他自己創作的《第九交響曲》。

          演奏完時,他們所在的演出地區----維也納的晚會會場響起了震耳欲聾的掌聲,而貝多芬卻一點也沒有感覺到全場那么熱烈的氣氛。這是怎么回事?原來現在的貝多芬已經聽不見聲音了。

          在1796年時,貝多芬突然患上了耳疾,可他還不注意,總認為自己的耳疾很快就會好的。可不怕一萬,只怕萬一,偏偏他的耳疾不僅沒有好轉,還更加嚴重起來。

          直到1819年,貝多芬徹底喪失了聽覺,而他的心也徹底碎了。 但在面對著命運的嚴酷打擊之下,貝多芬并沒有屈服,他又再一次從痛苦和折磨中站了起來,他的心又重新倒在了希望和堅強這邊,他還發誓說:“我要向命運挑戰!我要扼住命運的咽喉,不要讓它毀滅1 !”從此,他便努力編寫樂曲,奮發向上。

          就這樣,貝多芬在受著耳疾的巨大煎熬下,戰勝了病痛,創作了大量令人滿口稱絕的交響樂,以及其它一些音樂作品,成為了一位舉世聞名的大音樂家和作曲家。 孔子(前551―前479),名丘,字仲尼,魯國人。

          中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學派的創始人,他的一生博學多才,教學生“六藝”,但更重視人格的培養教育。在其宏篇大論中以一個“仁”(恭,寬,信,敏,惠)貫穿始終,教導后人“仁”是一個人格高尚的人必備的基本品德。

          即此文所詮釋的恭敬就不受侮辱,寬厚就能得到別人的擁護,誠實就會得到別人的信用,勤敏就會有功績,慈惠就能使喚(指揮)別人。 箴言中首先提出了做人要給別人以莊重的良好印象,對別人要以恭敬的態度,才能贏得別人的尊重,才能不至于被別人侮辱。

          莊重是一種不隨便、不輕浮的態度,是做人的基礎,是人格魅力的一種體現,更是做人的最基本的原則。要想得到別人的尊重,必須先學會尊重別人。

          對別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚民族文化,倡導人權平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財富。

          曾子說:“士不可不弘毅”,為人者不可以不心胸寬廣、意志堅強。“寬裕溫柔,足以有容也;”寬厚、溫柔、敦厚是足夠包容萬物的。

          宅心仁厚了,心境自然也就寬宏了,心境寬宏了道路也就寬闊了,道路寬闊了于人于已都方便了。從近代的偉人、學者即便是個基層的領導者們守則、訓示里時常會看到“嚴于律已,寬厚待人。”

          這樣的座右銘,它也是千百年人類對于“寬”字的最好引申,對自已嚴格,對別人寬厚,是人與人交往的準則。對別人寬容是一種何等的大器,是海納百川之豪情,是英雄之本色。

          做到了這些才能夠真正得到別人的擁護和愛戴,才能積大成。 “君子誠之貴。”

          誠信是我們與生俱來就接受的傳統觀念。“人之初,性本善。”

          “誠,善莫大焉。”誠信是善良之本。

          哲學家、思想家子思曾這樣精辟地闡述:“誠者自成也,而道自道也。誠者物之終始,不成無物。

          是故君子誠之為貴。誠者,非自成己而已也,所以成物也。

          成己,仁也;成物,知也。性之德也。

          合外內之道也,故時措之宜也。”即“誠”是自己成全自己,也就是人的本性使然,是真誠的人對自己的完善。

          “道”是自己引導自己,是自己在為自己鋪路。真誠是貫穿于一切事物的始終,沒有了真誠,就沒有了萬物,因此君子以真誠為貴。

          真誠并非只是自我完善而已,要用來成就萬物的的根本,就像一條引領自己前進的道路。自我完善,是仁義的表現;成就萬物,是智慧的體現。

          天賦的真誠品德,是結合了天地內外的道理,所以是隨時運用而無不適宜。也許從“三顧茅廬”的典故中我們更能夠了解誠實守信的可貴。

          孔夫子富有哲理性地教導后人,以“博學于文”、“學而不厭”,才能有“德”的教育思想是人類治學之道的宗旨。只有勤思敏學,才能成就自己,才能有所建樹。

          知識來源于積累,只有通過學習,不斷學習,才能進步。在全面進入以知識經濟為主流的今天,尤為人們所受用,終身學習制以至于成為了一種時尚。

          以勤為本,以學為先,學以致用,學用結合,才能在掌握科學知識,才能成就輝煌,才能建功立業。 “德不孤,必有鄰。”

          孔子說,有德的人不會孤單,必定會有同類的人去親近他。只有待人以誠,和睦相處,以一顆慈善的心去溫暖人,以慈和的笑容去感化人,用平靜的心境去對待一切。

          才能不再使自己成為“孤家寡人”。多一分微笑,就能多幾分號召力。

          多一句親切感人的話語,就能多得到幾分別人的敬仰。即孔夫子所言的:“君子之德風,小人之德草。

          草上之風,必偃。”所以說,威信產生于人格的魅力,而非威嚴。

          只有用真情去感化一切,才能得到回報,才能使別人對你心悅誠服。 故然,為人者遵之古訓即不逾規,不逾規則成大器也。

          2.做真實的自己事例的反例

          國少年皮爾從小就喜歡舞蹈,他的理想是當一名出色的舞蹈演員,可是,因為家境貧寒,維持基本生活都非常艱難的父母,根本拿不出多余的錢來送皮爾上舞蹈學校。

          皮爾的父母不得不將他送到一家縫紉店當學徒工,希望他學一門手藝后能幫助家里減輕點負擔。 每天要在縫紉店工作十多個小時的皮爾,厭惡極了這份工作,不僅僅因為繁重的工作所得的報酬還不夠他的生活費和學徒費,更重要的是,他覺得自己是在虛度光陰,他苦悶自己的理想無法實現。

          他認為,“與其這樣痛苦地活著,還不如早早結束自己的生命。” 就在皮爾準備跳河自殺的當晚,他突然想起了自己從小就崇拜的有著“芭蕾音樂之父”美譽的布德里,皮爾覺得只有布德里才能明白他這種為藝術獻身的精神。

          他決定給布德里寫一封信,希望布德里能收下他這個學生。在信的最后,他寫道,如果布德里在一個星期內不回他的信,不肯收他這個學生,他便只好為藝術獻身跳河自盡了。

          很快,年少輕狂的皮爾收到了布德里的回信,皮爾以為布德里被他的執著打動終于答應收下他這個學生了,誰知,布德里并沒提及收他做學生的事,也沒有被他對藝術的獻身精神所感動,而是講了他自己的人生經歷。布德里說他小時候很想當科學家,因為家境貧窮無法送他上學,他只得跟一個街頭藝人過起了賣唱的日子……最后,他說,人生在世,現實與理想總是有一定的距離,在理想與現實生活中,人首先要選擇生存,只有好好地活下來,才能讓理想之星閃閃發光。

          一個連自己的生命都不珍惜的人,是不配談藝術的。 布德里的回信讓皮爾猛然省醒。

          后來,他努力學習縫紉技術,從23歲那年起,他在巴黎開始了自己的時裝事業。很快,他便建立了自己的公司和服裝品牌。

          他就是皮爾·卡丹。 由于他放棄了當舞蹈演員的理想,一心撲在服裝設計與經營上,皮爾·卡丹的公司發展迅速,28歲那年他便擁有了200名雇員。

          他的顧客中很多都是世界名人,其中包括阿根廷國母貝隆夫人和好萊塢的大明星麗泰·海沃斯。 如今,皮爾·卡丹品牌不僅僅限于服裝行業,還有服飾、表、眼鏡、化妝品……皮爾·卡丹不但成了令人矚目的億萬富翁,以他的名字命名的產品也遍及全球。

          皮爾·卡丹在一次接受記者采訪時說,其實他并不具備舞蹈演員的素質,當舞蹈演員只不過是他年少時的一個虛幻的夢而已,如果那時他不放棄當舞蹈演員的理想,就不可能有現在的皮爾·卡丹。 是的,每個年輕人都有著自己的理想,也都為自己那偉大的理想激動過,苦悶過,但當理想與現實發生沖突時,就必須勇敢地放棄理想。

          只有勤勤懇懇地做事,腳踏實地地走好人生的每一步,才能更快地接近理想,也許,有一天,你也會像皮爾·卡丹一樣,突然看見其實理想一直伴隨在你的身邊,只是你未發現而已。

          3.學會生存的簡單的真實事例

          生活中,我們將遇到許多危險。危險無處不在,而我們卻不知道他們何時降臨。因此,我們必須具備自我保護的本領。這不由得讓我想起了一件事。

          那天晚上,我和妹妹吃完晚飯,走在小區的小道上。路燈十分昏暗,一個路人也沒有,自己的走路聲都聽得清清楚楚。我緊緊地牽著妹妹的手,快步往家里走去。

          “站住!”一個聲音打破了夜的寧靜。我警覺地轉過頭去,發現了四個勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一個青年戴著黑色帽子,嘴里還叼著一根還未點燃的煙。其他三人背著斜跨包,穿著初中校服,顯然還是學生。我心想:我和他們素不相識,無冤無仇,他們一定是認錯人了。于是,我拉著妹妹冰涼的手快步往家跑去。“站住,搶劫!”其中一個青年大聲喊道,并幫黑帽青年點燃了香煙。“有沒有錢?”他們接著問,并一步一步向我走來。“我們都是小學生,身上哪有錢?”我看著他們越來越近的模模糊糊的影子小聲地應了一句,心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年見我沒有給錢的表現,沖著旁邊的一個學生說道:“把刀拿出來。”雖然說得很小聲,但隔著兩步距離的我和妹妹還是聽見了。“姐,我們怎么辦?”妹妹看著我的眼睛絕望地說了一句。“別怕,他們不敢把我們怎么樣。”我故作鎮定地說了一句。其實,緊張與恐懼早已占據了我的心。為了妹妹與自己的生命安全,我望著深黑的夜空做深呼吸,努力使自己冷靜下來,想著脫離險境的辦法:要不喊“救命”?可這兒哪有人呀。這樣做不僅達不到脫險的效果,反而會惹怒他們對自己的生命造成威脅。那就只能賭一把了。我握緊了妹妹濕漉漉的手,奮力沖出旁邊的草地,屏住呼吸,在樓道口的小墻邊蹲下。

          “大哥,要不要去追他們?”

          “算了,算了。”

          我和妹妹望著他們漸漸變小的身體,不約而同的松了口氣,躡手躡腳地走回家。

          這件事讓我明白,錢乃身外之物。在危險降臨時,保全自己的生命比什么都重要。遇到危險時,不能慌張,要絞盡腦汁想辦法脫險,適當地運用自我保護的本領。只有這樣,我們才能面對各種突如其來的危險,更好的生存。

          4.關于做真實的自己的格言名言小故事或寓言

          生活是一場游戲,我在游戲中享受樂趣。

          我看到外在,也看到內在和整體。 我體驗內心的寧靜、和平。

          我敞開心胸。 我放慢腳步,欣賞沿路的風景。

          我分擔痛苦,分享喜悅。 我安然面對和接受人生的沉浮。

          我不依賴他人 我回到自己的源頭。 我聆聽內心。

          我專注于此時此地。 我充滿生命的活力。

          我保持純真善良的心。 我讓自己的生活保持流動而非停滯。

          我當機立斷,不做無謂的拖延。 我表達真實的想法,做真實的自我。

          我不因壓力而緊張驚慌。 我不把別人的想法當成自己的負擔。

          每一個靈魂都是獨一無二、無與倫比的。 我給予、分享。

          我創造、歡欣并慶祝我的生命。

          5.名人挑戰自我的簡潔事例 150個字左右

          “我要扼住命運的喉嚨,它決不能使我完全屈服。”

          ——貝多芬 貝多芬是德國最偉大的音樂家之一,被尊稱為樂圣。從小他就生活在一個不幸的家庭里:父親終日嗜酒,碌碌無為;而母親在貝多芬17歲時便去世了。

          正是在這種艱苦的環境下,貝多芬逐漸成長起來,收到了人們的尊敬。然而,不幸還是再一次降臨到了貝多芬身上。

          在他創作卓有成效之時,貝多芬的聽力卻日漸衰弱,并只在世上停留了57年,卻給后人留下了100多部作品。 正是因為貝多芬的挑戰自我,才使得他并沒有向命運屈服,而是在無盡的黑暗中找到了光明,取得了巨大的成就。

          看完貝多芬遭受的命運之后,我不禁想到了以前的自己:上課時,我不愛舉手回答問題。可是,一件事情改變了我上課時的態度。

          那是剛步入六年級的時候,上課時,我還是和往常一樣,在課堂上保持“沉默是金”的慣有作風。和以往不同尋常的是,語文課上朱老師提出的問題,我都在心中做出了回答。

          而和朱老師的標準答案一核對后,竟然驚人的相似。于是,我暗暗告訴自己:上課一定要積極舉手發言,加油!于是乎,第二節語文課時,我以全部的精力來認真聽課,卻還是因為猶豫、膽怯而錯失良機,最后以失敗告終。

          可是,在一次公開課上,我勇敢的舉起小手,心中真可謂是“十五個吊桶打水——七上八下”呀!當我支支吾吾的將答案說出來時,手心已是因緊張而出滿了冷汗,而臉也像一個熟透了的柿子,不知所措。雖然答案不是很精彩,但授課老師也給了我一陣鼓勵的掌聲。

          雖然這只是第一次,可這成功的第一次已給我帶來了莫大的勇氣。 今后,我的答案也越來越精準、精彩,舉手的次數也日益增加,逐漸也就成了一種習慣。

          我要感謝我那時的信念,更要感謝這種敢于挑戰自我的勇氣。 每個人都要敢于挑戰自己,才會成功。

          每個人的成功都是戰勝自己的結果,我們要勇敢的邁出第一步,才會有成功的第二步。 湖南長沙芙蓉區湖南大學子弟小學六年級:吳汶頤 點評:本文選用貝多芬的名言做題記,巧妙、準確的點出了文章的論點--每個人都要敢于挑戰自己,才會成功。

          文章通過貝多芬勇敢挑戰自我,取得巨大成就和“我”勇敢挑戰自我,戰勝膽怯,最終勇敢地在課上回答問題的事例,有力地論證了論點。作為一個六年級的小學生,能寫出這樣的議論文值得肯定。

          6.成功的簡短事例5個

          《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。

          一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。 《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。

          終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。

          陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。

          禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。

          當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大! 《少年包拯學斷案》 包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。

          他努力學習律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。 《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。

          但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。

          萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。

          轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

          《唐伯虎潛心學畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。

          不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。 《林則徐對聯立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。

          林則徐小時候就天資聰慧,兩次機會下,作了兩幅對聯,這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書刻苦,長大后成就了一番大事業,受到了后世的敬仰。

          《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

          《葉天士拜師謙學》 葉天士自恃醫術高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。

          從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫,虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫。

          《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過人的文學天賦。

          這個故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。

          一個人離開了家,到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。

          不過,楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興,終于學到了拳法,懲治了惡霸,也開創了楊式太極拳。 《王獻之依缸習字》 王獻之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。

          他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候,禒法操盒鬲谷叉貪常楷母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。

          和他的哥哥王凝之相比,越發顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個大水缸密不可分! 《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。

          《屈原洞中苦讀》 這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終于成為一位偉大詩。

          7.求簡短的名人事例

          韓信誠實守信的故事

          漢朝的開國功臣韓信,處幼時家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認為讀書耗費了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對老人說:“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說:“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領,被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對待自己的母親一樣對待ta

          8.要簡短的名人事例

          司馬遷:經受宮刑和牢獄之災的磨難,卻沒有自暴自棄,寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。

          布魯諾:意大利文藝復興時期偉大的科學家。勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說,面對火刑,毫不退縮,為真理獻出了寶貴的生命。是捍衛真理的殉道者。

          孔子:“每事問”,看見每樣事物都要虛心向別人請教,終成圣人。

          文天祥:組織力量抗元,失敗被俘,面對元朝的威逼利誘,拒不投降,最終英勇就義。

          朱自清:寧死也不接受美國的救濟糧。

          陳勝:年輕的時候就不滿足于做一個傭耕者,有遠大抱負,“燕雀安知鴻鵠之志哉?”,后領導了歷史上第一次農民起義。

          王羲之:臨池學書,池水盡黑。

          匡衡:鑿壁借光。 囊螢映雪。

          歐陽修“三上”(枕上、馬上、廁上)苦讀,爭分奪秒,珍惜光陰。

          愛因斯坦少年愚笨,但做事認真,當年三個丑陋的小板凳或許就可驗證他日后的偉大。

          老舍是中國現代小說家、劇作家。原名舒慶春,筆名有“舍予”、“老舍”。

          1926年7月,老舍的第一部長篇小說《老張的哲學》在《小說月報》17卷第7號上連載時,署名為“舒慶春”。但自第8號起連載上的署名改為“老舍”,直一小說全部載完。

          一生主要作品有:長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》;話劇《龍須溝》、《茶館》等。作品大多取自城市下層市民生活,善于運用精確流暢的北京口語,行文幽默風趣,用語機智俏皮。

          不幸的是,老舍先生在**中因不堪忍受屈辱于1966年8月24日投湖自盡,中國文學界的巨星隕落了。

          老舍擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席,是全國人大代表和全國政協常委。

          回答者:可米西西 - 魔法學徒 一級 5-21 08:41

          司馬遷:經受宮刑和牢獄之災的磨難,卻沒有自暴自棄,寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。

          布魯諾:意大利文藝復興時期偉大的科學家。勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說,面對火刑,毫不退縮,為真理獻出了寶貴的生命。是捍衛真理的殉道者。

          孔子:“每事問”,看見每樣事物都要虛心向別人請教,終成圣人。

          文天祥:組織力量抗元,失敗被俘,面對元朝的威逼利誘,拒不投降,最終英勇就義。

          朱自清:寧死也不接受美國的救濟糧。

          陳勝:年輕的時候就不滿足于做一個傭耕者,有遠大抱負,“燕雀安知鴻鵠之志哉?”,后領導了歷史上第一次農民起義。

          王羲之:臨池學書,池水盡黑。

          匡衡:鑿壁借光。 囊螢映雪。

          歐陽修“三上”(枕上、馬上、廁上)苦讀,爭分奪秒,珍惜光陰。

          愛因斯坦少年愚笨,但做事認真,當年三個丑陋的小板凳或許就可驗證他日后的偉大。

          9.19條簡短名人事例

          1英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句:“他并沒有消失什么,不過感受了一次海水的變幻,成了富麗珍奇的瑰寶。”

          2聶耳是我國的著名作曲家,他的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句:“我的耳朵宛如貝殼,思念著大海的濤聲。”愛爾蘭詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字:“對人生,對死亡,給予冷然之一瞥,騎士馳過。”

          3大文豪蕭伯納的墓志銘:“我早就知道無論我活多久,這種事情還是一定會發生。” 大作家海明威的墓志銘:“恕我不起來了!” 4古希臘大數學家刁藩都的墓志銘:“過路人,這里埋葬著刁藩都的骨灰,下面的數字可以告訴你,他的一生有多長。

          他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一,他的面頰上長了細細的胡須。

          如此,又過了一生的七分之一,他結了婚。婚后五年,他獲得了第一個孩子,感到很幸福。

          可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命,只有他父親的一半。自從兒子死后,他在深切地悲痛中活了四年,也結束了塵世的生涯。”

          5杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一,美國的第三任總統。他的墓碑碑文是他自己寫的:“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學之 父。”

          6盧梭:“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。” 7貝多芬:“他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人。”

          8馮玉祥:“平民生,平民活,不講美,不講闊。只求為民,只求為國。

          舊志不懈,守誠守拙。此志不移,誓死抗倭。

          盡心盡力,我寫我說,咬緊牙關,我便是我,努力努力,一點不錯。” 9普希金:“這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯,愛情和懶惰,共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什么善事,可在心靈上,卻實實在在是個好人。”

          10牛頓臨終前曾說:“我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩”。然而,大異其趣的是,鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的,卻是:“死去的人們應該慶賀自己,因為人類產生了這樣偉大的裝飾品。”

          11林肯做為美國總統,他對政敵的態度引起了一位官員的不滿。他批評林肯不應該試圖跟那些人做朋友,而應該消滅他們。

          “當他們變成我的朋友時,”林肯十分溫和地說,“難道我不是在消滅我的敵人嗎?”可惜的是,這世界上大多的人只知道從肉體上消滅敵人。 12亞歷山大大帝在遠征波斯之前,將他所有的財產分給了臣下。

          其中一個叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問道:“陛下,那你帶什么起程呢?”“希望,我只帶這一種財寶。”

          亞歷山大回答說。聽到這個回答,皮爾底加斯說:“那么請讓我們也來分享它吧。”

          于是,他謝絕了分配給他的財產。希望是創造人生的路標,在任何時候都別放棄它。

          13宋朝的蘇東坡,年輕時就已是學識淵博,一天,蘇東坡在書房門上貼了一副對聯: 識遍天下字讀盡人間書蘇東坡的父親蘇洵看了,擔心兒子過於自大,不知求進,又怕撕下對聯會傷了兒子的自尊心,於是,提筆在對聯上各加了兩個字: 發憤識遍天下字『立志讀盡人間書』14李白小時在四川象耳山讀書,很不用功,并想中途廢學。有一天,他在山下小溪旁遇見一位白發老婆婆在那里磨鐵杵。

          李白問干什么,老婆婆回答說:“把鐵杵磨成針。” 李白不相信,嗤一聲笑了,對她說:“鐵杵豈能磨成針?”“只要功夫深,鐵杵磨成針。”

          老婆婆向他講了這個道理。李白頓時領梧。

          從此,他便發奮用功,終於懂得了“功到自然成”的道理。15法拉第用數十年制造發電機16居里夫人她每次把 20多公斤的廢礦渣放入冶煉鍋里加熱熔化,連續幾個小時不間斷地用一根粗大的鐵棍攪動沸騰的渣液,而后從中提取僅含百萬分之一的微量物質。

          從1898年到1902年,經過無數次的提取,處理了幾十噸礦石殘渣,終于得到了0.1克的鐳鹽,并測定出了它的原子量是225。 17司馬遷18年寫史記。

          《史記》包括12本紀,30世家,70列傳,10表,8書,合起來恰好是130篇。18雷峰做好事,一直做到死 19貝多芬。

          從四歲起,在父親的拳打腳踢下開始學習鋼琴,十三歲便成為管風琴師,并開始創作音樂作品。而后,貝多芬又面臨著耳聾的威脅。

          可以想象得出,一個音樂家如果失去了聽力,他將如何去創作,如何去鑄造人類靈魂的偉大工程。但是,貝多芬仍然堅持創作,他的一些著名作品,幾乎全是在耳聾期間完成的。

          盡管如此,命運卻不肯放過貝多芬,當他的創作激情達到高潮時,病魔在一點點的吞噬著他的生命,使他的身體逐漸惡化,直至他永遠離開了這個世界。貝多芬的一生是痛苦的,但他的堅持讓他的音樂作品永遠流傳了下來 20宰相肚里,可以撐船: 李文靖公(原名李沆)當宰相時,有一位很狂的書生叩馬獻上書狀,批評李文靖公的缺點。

          李文靖公謙虛地道謝:“等我回家后,再詳細閱覽!” 書生大怒,立即責罵李立靖公說:“你居大位而不能康濟天下,又不引咎辭職,讓位給別人,妨害賢能之士的仕途,你能不感到慚愧嗎?” 李文靖公馬上一再恭敬地說:“我屢次求請辭退,無奈皇上沒有允許,所以我不敢走!” 李文靖公跟這位書生談話,始終沒有發脾氣或忤逆的意思。

          做真實的自己事例簡短

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