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魯迅《肥皂》賞析
《肥皂》是魯迅典型利用喜劇的手法來表現主人公身上的諷刺性和虛偽性的一篇小說。
魯迅利用詼諧且極具特色的語言把主人公四銘的丑陋和邪念完全揭示給讀者的面前。
在《肥皂》中魯迅對四銘的諷刺并沒有采用直抒胸臆的方式，而是利用象征主義的手法，把諷刺的深刻性隱藏在被假象掩蓋的事物中，當四太太和何道統把四銘道貌岸然面孔背后的骯臟的欲念看穿時，這種悲劇的效果得到了充分的發揮，諷刺的效果更加的令人感到震撼。
文中兩次寫到四銘敘述行乞女孩的孝道和兩個光棍對女孩的議論，表面看四銘像是有道德有正義感的人，實質他的敘述和行動反應，被妻子和何道統一眼便看穿他背后的心思，不管他再怎么掩飾和解釋。
如果他不是被兩個光棍勾起邪念他又怎么會想到買肥皂，他又怎會仿佛的敘述兩個光棍的話。
四銘家中有妻子也有孩子，但卻對一個只有十八九歲的女孩產生欲念，他不僅可恥，道德情操更是低下。
《肥皂》的諷刺不僅是從道德的角度入手，在政治上也具有批判性，四銘從街頭回來，便氣急敗壞的問自己的兒子學程“惡毒婦"是什么意思，這是街上幾個十四五歲孩子罵他的話。
當學程沒有答上，他變借題發揮批判”新文化運動”，巴不得新學堂通通關掉，極度的仇視進步的青年學生，看不起女性，更加的排斥外國先進的文化和科技，四銘的性格上有著明顯的封建保守性。
在文中我們也可以魯迅對于青年人的擔憂，他們會不會被他們的父母影響也變成像他們一樣的人，雖然學程上的是新學堂，但學程在父親的無理取鬧下，他不敢說一句話。
當父親批判新文化運動，仇視外國文化時，他也沒有反抗，他只是一味的屈服于四銘的“權威”之下，那么就算他受過新學堂的教育，像學程這樣受到家庭封建禮教和道德的熏染影響，變得越來越像他的父親。
他們學的那點新文化，能推進社會的進步嗎？他們還具有反抗的精神嗎?這點著實讓人回味。
魯迅在《肥皂》中不僅揭露了四銘之流的嘴臉，也引發了魯迅對與年青一代人的擔憂，給人以思考、啟迪。
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