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安薩里 最大 的貢獻莫過于對哲學的研究和反擊。
他在著作《迷途知返》中將哲學家分為三類：光陰派、自然學家和神學家。
第一種哲學家完全否認造物主的存在，為無神論者。
第二種哲學家致力于研究自然、生物，聲稱人死后靈魂也就消失，他們否認后世，這一種人也是無神論者。
第三種是神學哲學家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德。
他深入的研究了哲學后，對以上三種哲學家進行批判。
恢復了神學哲學的統治地位。
他祛除了哲學的神秘光環，使之稱為普通人也可以觸及的東西。
一：像侵犯宗教的哲學發動進攻，捍衛了伊斯蘭信仰。
二：他沒有攻擊哲學，而是將矛頭直指希臘神學哲學。
三：他另辟蹊徑，將古老哲學的組成部分分離出去，如數學、物理學、邏輯學、倫理學、政治學。
四：他以淵博的知識武器擊潰了哲學的堡壘，指出哲學是系列思維和空想、推理與臆測的綜合。
安薩里的主要著作：《迷途知返》《圣學復蘇》《哲學家的宗旨》《古蘭經注釋珠璣》《法學釋義》
參考資料：http://**%BC%C3%C4%CF%B5%C4%C7%E5%D5%E6%CB%C2/blog/item/*
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