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          陋室銘文言文全文翻譯

          譯文

          山不在于高,有了仙人就出名了;水不在于深,有了龍就可以成為靈異(的水了)。

          這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到簡陋了)。

          苔蘚痕跡碧綠,長到臺階上;草色青蔥,映入竹簾里。

          到這里談笑的都是淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人。

          可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀泥金書寫的佛經。

          沒有樂聲使耳朵擾亂,也沒有官府的公文來使身體勞累。

          南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的玄亭。

          孔子說:“(他們雖然都簡陋,但因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰)有什么簡陋的呢?”

          句句翻譯

          山不在高,有仙則名。

          山不在于有多高,有了仙人就成了名山;

          水不在深,有龍則靈。

          水不在于有多深,有了龍就成為靈異的(水)。

          斯是陋室,惟吾德馨。

          這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。

          這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。

          苔痕上階綠,草色入簾青。

          苔痕碧綠,長到階上; 草色青蔥,映入簾里。

          談笑有鴻儒,往來無白丁。

          往來談笑的有淵博學識的學者,沒有粗俗的人。

          可以調素琴,閱金經。

          可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經。

          無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

          沒有嘈雜的樂聲使雙耳受到擾亂,沒有官府的公文使身體勞累。

          南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

          (它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的玄亭。

          孔子云:“何陋之有?”

          孔子說:“(雖然是陋室,但只要君子在這里居住,)還有什么簡陋的呢?”

          孔子說:“有什么簡陋的呢?”

          注釋

          陋室銘

          山不在①高,有仙則名②。

          水不在深,有龍則靈③。

          斯④是陋室,惟⑤吾德馨⑥。

          苔痕上階綠,草色入簾青。

          談笑有鴻儒⑦,往來無白丁⑧。

          可以調素琴⑨,閱金經⑩。

          無絲竹⑾之亂耳⑿,無案牘⒀之勞形。

          南陽⒁諸葛廬,西蜀子云亭⒂。

          孔子云:“何陋之有⒃?”

          注解

          (1)在:在乎、在于,動詞。

          (2)名:這里用為動詞,著名、聞名。

          (3)靈:靈異,有靈氣。

          (4)斯:這。

          是:判斷動詞。

          陋室:陳設簡單而狹小的房屋。

          (5)惟:只。

          (6)惟吾德馨:只是我的品德高尚。

          馨,香氣,這里指品德高尚。

          吾,我,這里指住屋的人。

          (7)鴻儒:學識淵博的學者,鴻:大。

          儒:舊指讀書人。

          (8)白丁:本指科舉時代沒有功名的人,這里與“鴻儒”對舉,泛指不學無術的平庸小人。

          通俗講為沒有學問的人。

          (9)調(tiáo)素琴:調,原指調弄,這里指彈奏。

          彈奏閑雅的古琴。

          素:不加裝飾的。

          (10)金經:古代用泥金書寫而成的佛經,一說《金剛經》

          (11)絲竹:琴、瑟、蕭、笛等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。

          這里指奏樂的聲音。

          (12)亂耳:擾亂耳朵。

          (13)案牘(dú):指官府公文。

          (14)勞形:使身體勞累。

          形,形體、身體。

          勞,使……勞累。

          (15)南陽:地名,今河南省南陽市西。

          諸葛亮在出山之前,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。

          (16)南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有楊子云的亭子。

          這兩句是說,諸葛廬和子云亭都很簡陋,因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。

          諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。

          楊雄,字子云,西漢時文學家,蜀郡成都人。

          (17)何陋之有:有什么簡陋的呢?之,表賓語提前。

          全句意為“有何陋語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。

          此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。

          把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。

          突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

          古今異義:

          在:古義(在乎,動詞)今義(表示某物在某地,介詞)

          馨:古義(香氣,這里指品德高尚)今義(芳香)

          調:古義(調弄)今義(調動)

          形:古義(身體)今義(形狀)

          絲竹:古義(琴瑟蕭管之類的管弦樂器)今義(絲綢和竹子)

          詞類活用:

          有仙則名,名詞作動詞,變得有名。

          有龍則靈,形容詞作動詞,變成靈異的水。

          苔痕上階綠,上,名詞作動詞,蔓上。

          綠,名詞作動詞,變綠。

          惟吾德馨,馨,名詞活用為動詞,道德美好高尚。

          無絲竹之亂耳,亂,形容詞作動詞,使……擾亂。

          無案牘之勞形,勞,形容詞作動詞,使……勞累。

          一詞多義:

          1.之:

          ①用于主謂之間,不譯:無絲竹之亂耳

          ②倒裝標志,不譯:何陋之有

          2.往來:

          ①表示交往的人:往來無白丁

          ②表示來來往往的人:其中往來種作(《桃花源記》)

          3.是:

          ①判斷詞,是:斯是陋室

          ②這個、那個:當是時(《口技》)

          4.名:

          ①著名:有仙則名

          ②名詞作動詞,說出:不能名其一處也(《口技》)

          文言句式:

          倒裝句

          何陋之有(應為“有何陋”)

          孔子云:“何陋之有”

          (出自《論語·子罕》)

          談笑有鴻儒,往來無白丁(對聯。

          互文句)

          苔痕上階綠,草色入簾青。

          (對聯)

          苔痕上階綠,草色入簾青。

          (倒裝句,應為“臺痕綠上階, 草色青入簾”)

          文言虛詞

          指示代詞(用來指示和區別人或事物的代詞,可代人,代物,代事)

          1)近指代詞:是,此,斯,之,可譯為"這個" "這里" "這樣".

          斯是陋室,惟吾德馨. ------斯

          疑問代詞

          代事物:何

          孔子云:"何陋之有?"

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          陋室銘文言文全文翻譯

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          GOOGLE提供在線多種語言互譯,且,就英漢漢英互譯而言,經過我的比較,google可以說是出類拔萃的!!http://www.google.com/language_tools?hl=zh-CN

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          楊絳從法語還是西語翻譯堂吉訶德的

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          是從西語翻譯《堂吉訶德》的。因為《堂吉訶德》原本是西語,所以楊絳先生為了更加忠于原著,自學了西班牙語進行翻譯。相關知識延伸:楊絳先生翻譯《堂吉訶德》的故事在1957年,當時國家計劃翻譯出版“三套叢書”(即《馬克思主義文藝理論叢書》、

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