華閱文章網
作為一個人來說，世界觀又總是和他的理想、信念有機聯系起來的，世界觀總是處于最高層次，對理想和信念起支配作用和導向作用；同時世界觀也是個性傾向性的最高層次，它是人的行為的最高調節器，制約著人的整個心理面貌，直接影響人的個性品質。
可以講，世界觀決定一個人的價值觀和人生觀。
價值觀是指人對客觀事物的需求所表現出來的評價，它包括對人的生存和生活意義即人生觀的看法，它是屬于個性傾向性的范疇。
價值觀的含義很廣，包括從人生的基本價值取向到個人對具體事物的態度。
人生觀被認為是對人生的意義和目的根本觀點。
一個人的世界觀是否正確，將直接影響其價值觀和人生觀。
世界觀、人生觀和價值觀三者是統一的：有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀。
世界觀是社會意識和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立，都要利用先前遺留下來的現成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關系。
人們認識世界和改造世界所持的態度和采用的方法最終是由世界觀決定的。
正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的思路方向，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方向性的失誤。
世界觀來源于人的生產和生活實踐。
人類從誕生之日起，為了自身的生存和發展，就必須進行物質資料的生產，并在改造自然和改造社會的實踐中形成了人與人之間的各種社會關系。
在實踐過程中，人們逐漸形成了對世界以及人與世界的關系的看法。
世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。
人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態度。
領悟人生真諦，首先要對“人是什么”或“人的本質是什么”有一個科學的認識。
人的自我認識既是一個古老的問題，又是一個現實的問題。
在中外思想史上，許多思想家都從不同的角度提出了自己的見解，其中不乏真知灼見，為科學揭示人的本質提供了大量的思想資料。
馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，揭開了人的本質之謎。
他指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。
”從而使人的本質問題在人類歷史上第一次得到了科學的說明。
任何人都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。
社會屬性是人的本質屬性，人的自然屬性也深深打上了社會屬性的烙印。
每一個人從他來到人世的那天起，即從屬于一定的社會群體，同周圍的人發生著各種各樣的社會關系，如家庭關系、地緣關系、業緣關系、經濟關系、政治關系、法律關系、道德關系等。
這些社會關系的總和決定了人的本質。
人們正是在這種客觀的、現實的、不斷變化的社會關系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個性特征的自我。
在實際生活中，人們不斷面對各種各樣的問題，逐漸地認識和領悟人生。
到了一定年齡，無論自覺與否，人都會形成與自己的生活閱歷、實際體驗密切相關的關于人生的根本看法、價值判斷和生活態度，這就是一個人的人生觀。
世界觀和人生觀是緊密聯系在一起的。
一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。
正確的世界觀是正確的人生觀的基礎，人們對人生意義的正確理解，需要建立在對世界發展客觀規律正確認識的基礎之上。
在這個意義上可以說，人生觀從屬于世界觀，有正確的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。
另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發展和變化起著重要的作用。
如果一個人的人生觀發生變化，往往會導致世界觀發生變化。
現實生活說明，一個人即使曾經樹立了正確的世界觀，在人生實踐中，如果經不起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務的人生觀，正確的世界觀必然也會喪失。
當世界觀與“游戲”“小說”“影視劇”等名詞連用，形成諸如“游戲世界觀”等詞組的時候，其含義不再是某種看法或者觀點，而接近于近“故事背景”或者“自然法則”，是游戲或所屬其余文藝作品中假設成立的客觀規律。
從這個意義上來講，“世界觀”類似于數學證明中的“題設”或者公理化方法中的公理。
例如俄羅斯方塊的游戲世界觀：“這是一個幻想的世界，天空中經常會出現四個一組的寶石，在和現實世界一樣的重力作用下下落到一口井中。
當寶石接觸到井的上沿時，這個世界就將毀滅。
如果寶石將井的一層全部填滿，那這一層的寶石就會全部消失，堆在上面的寶石也將落下，填補空間。
轉載請注明出處華閱文章網 » 摘抄關于理想信念300字
