華閱文章網1、早年經歷
蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山， 是初唐大臣蘇味道之后。
蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》里提到的“二十七，始發奮”的“蘇老泉”。
蘇洵發奮雖晚，但是很用功。
蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。
慶歷八年（1048年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己以學識品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。
蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風范。
好交友、 好美食， 創造許多飲食精品，好品茗， 亦雅好游山林。
2、進京應試
嘉祐元年（1056年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。
蘇洵帶著二十一歲的蘇軾、十九歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區，沿江東下，于嘉祐二年（1057年）進京應試。
當時的主考官是文壇領袖歐陽修，小試官是詩壇宿將梅堯臣。
二人正銳意于詩**新，蘇軾清新灑脫的文風，一下子把他們震動了。
策論的題目是《刑賞忠厚之至論》，蘇軾的《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。
蘇軾在文中寫道：“皋陶為士，將殺人。
皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”歐、梅二公既嘆賞其文，卻不知這幾句話的出處。
及蘇軾謁謝，即以此問軾，蘇軾答道：“何必知道出處！”歐陽修聽后，不禁對蘇軾的豪邁、敢于創新極為欣賞，而且預見了蘇軾的將來：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。”
3、名動京師
在歐陽修的一再稱贊下，蘇軾一時聲名大噪。
他每有新作，立刻就會傳遍京師。
當父子名動京師、正要大展身手時，突然傳來蘇軾蘇轍的母親病故的噩耗。
二兄弟隨父回鄉奔喪。
嘉祐四年（1059年）十月，守喪期滿回京。
嘉祐六年（1061年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、簽書鳳翔府判官。
四年后還朝，任判登聞鼓院。
治平三年（1066年），蘇洵病逝，蘇軾、蘇轍兄弟扶柩還鄉，守孝三年。
三年之后，蘇軾還朝。
此時，震動朝野的王安石變法開始。
蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的歐陽修在內，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。
朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。
4、自請出京
熙寧四年（1071年），蘇軾上書談論新法的弊病。
王安石頗感憤怒，于是讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。
蘇軾于是請求出京任職，被授為杭州通判。
熙寧七年（1074年）秋，蘇軾調往密州（山東諸城）任知州。
熙寧十年（1077年）四月至元豐二年（1079年）三月，在徐州任知州。
元豐二年（1079年）四月調為湖州知州。
他在地方任職時革新除弊，因法便民，頗有政績。
5、烏臺詩案
元豐二年（1079年），四十三歲的蘇軾被調為湖州知州。
上任后，他即給神宗寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事，但蘇軾是詩人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點個人色彩，說自己“愚不適時，難以追陪新進”，“老不生事或能牧養小民”，這些話被新黨利用，說他“愚弄朝，妄自尊大”、“銜怨懷怒”、“指斥乘輿”、“包藏禍心”，又諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有余辜。
他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，一時間，朝廷內一片倒蘇之聲。
七月二十八日，上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數十人。
這就是北宋著名的“烏臺詩案”（烏臺，即御史臺，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。
烏臺詩案這一巨大打擊成為蘇軾一生的轉折點。
新黨們非要置蘇軾于死地不可，救援活動也在朝野同時展開。
不但與蘇軾政見相同的許多元老紛紛上書，連一些變法派的有識之士也勸諫神宗不要殺蘇軾。
王安石當時退休金陵，也上書說：“安有圣世而殺才士乎？”
在大家努力下，這場詩案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發落，貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使，“本州安置”，受當地官員監視。
蘇軾下獄一百零三日，險遭殺身之禍。
幸虧宋太祖趙匡胤時定下不殺士大夫的國策，他才算躲過一劫。
6、被貶黃州
黃州團練副使一職相當低微，并無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷。
蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名作，以此來寄托他謫居時的思想感情。
公務之余，他帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。
“東坡居士”的別號便是蘇軾在這時起的。
7、東山再起
元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。
由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。
汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，后被批準。
當他準備要南返常州時，神宗駕崩。
常州一帶水網交錯，風景優美。
他在常州居住，既無饑寒之憂，又可享美景之樂，而且遠離了京城政治的紛爭，能與家人、眾多朋友朝夕相處。
蘇軾于是選擇常州作為自己的終老之地。
元豐八年（1085年），宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。
蘇軾復為朝奉郎知登州（蓬萊）。
四個月后，以禮部郎中被召還朝。
在朝半月，升為起居舍人。
三個月后，升中書舍人。
不久，再又升翰林學士、知制誥，知禮部貢舉。
當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后，認為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向朝廷提出諫議。
他對舊黨執政后，暴露出的腐敗現象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。
蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調。
8、筑建蘇堤
元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學士、知杭州。
由于西湖長期沒有疏浚，淤塞過半，“崶臺平湖久蕪漫，人經豐歲尚凋疏”，湖水逐漸干涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。
蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖，動用民工二十余萬，開除葑田，恢復舊觀，并在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標志。
他把挖出的淤泥集中起來，筑成一條縱貫西湖的長堤，堤有六橋相接，以便行人，后人名之曰“蘇公堤”，簡稱“蘇堤”。
“東坡處處筑蘇堤”，蘇軾一生筑過三條長堤。
蘇軾被貶潁州（今安徽阜陽）時，對潁州西湖也進行了疏浚，并筑堤。
紹圣元年（1094年），蘇軾被貶為遠寧軍節度副使、惠州（今廣東惠陽）安置。
年近六旬的蘇軾，日夜奔馳，千里迢迢赴貶所，受到了嶺南百姓熱情的歡迎。
蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚西湖，并修了一條長堤。
為此，“父老喜云集，簞壺無空攜，三日飲不散，殺盡村西雞”，人們歡慶不已。
9、流落儋州
蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。
但元祐六年（1091年），他又被召回朝。
但不久又因為政見不合，元祐六年八月調往潁州任知州、元祐七年（1092年）二月任揚州知州、元祐八年（1093年）九月任定州知州。
元祐八年高太后去世，哲宗執政，新黨再度執政，紹圣元年（1094年）六月，別為寧遠軍節度副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。
紹圣四年（1097年），年已六十二歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋州）。
據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。
他把儋州當成了自己的第二故鄉，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。
他在這里辦學堂，介學風，以致許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學。
10、最后結局
宋徽宗即位后，蘇軾相繼被調為廉州安置、舒州團練副使、永州安置。
元符三年四月（1100年），朝廷頒行大赦，蘇軾復任朝奉郎。
北歸途中，蘇軾于建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州（今屬江蘇）逝世，享年六十五歲。
蘇軾留下遺囑葬汝州郟城縣（今河南郟縣）鈞臺鄉上瑞里。
次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。
宋高宗即位后，追贈蘇軾為太師，謚號“文忠”。
擴展資料
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。
宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。
宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。
宋高宗時追贈太師，謚號“文忠” 。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。
其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。
蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
參考資料來源：百度百科-蘇軾 （北宋文學家、書畫家、唐宋八大家之一）
