老舍作品
一、長篇小說
老張的哲學
四世同堂
正紅旗下
趙子曰
離婚
駱駝祥子
鼓書藝人
二馬
牛天賜傳
火葬
我這一輩子
二、中篇小說
月牙兒
陽光
三、短篇小說集
趕集
櫻海集
蛤藻集
火車集
貧血集
四、劇本
龍須溝
桃李春風
殘霧
茶館
大地龍蛇
神拳
五、其他合集
老舍劇作全集
老舍散文集
老舍詩選
老舍文集
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四世同堂
正紅旗下
趙子曰
離婚
駱駝祥子
鼓書藝人
二馬
牛天賜傳
火葬
我這一輩子
二、中篇小說
月牙兒
陽光
三、短篇小說集
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貧血集
四、劇本
龍須溝
桃李春風
殘霧
茶館
大地龍蛇
神拳
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老舍散文集
老舍詩選
老舍文集
今天,就是清明節,按照習俗今天我們這些晚輩要去拜祭祖先,我一直都不喜歡清明節,因為我很怕鬼。我一直都對墳墓這些東西很有成見,今天我幾乎是被爸爸又拖又拉的求著去的,我的心中有著說不出的懷戀和感動。在路上,我問爸爸我們今天去拜祭誰?爸爸說
遲子建是一個太可愛的人了。她的很多思想都能引起我的共鳴,心里不舒服時,想到世界上還有這樣一個女人存在,我都會忍不住嘴角上揚。她的好多作品我都看過,那些文字讓我無限心醉。讀后感我覺得自己不適合隨便寫,因為評論總是有一種局限性。所以
"讀”是感的基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內容和要點,深刻地領會原文精神所在,結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。要認真思考讀后感的主體是“感”。要寫
文/本報記者王研攝/本報記者楊靖岫八王寺原名大法寺,位于大東區邊墻路112號。不管是老沈陽人,還是剛剛來到沈陽這座歷史名城的人,幾乎都知道“八王寺”。除了那座建于1415年的寺廟外,八王寺東南50米處的一眼清泉,俗名八王寺井,因其井水清冽甘芳,
八王寺原名大法寺,位于大東區邊墻路112號。創建于1415年(明永樂十三年),1638年(清崇德三年)重修。當時,阿濟格和世襲罔替的“八大鐵帽子王”,都居住在盛京方城內各自王府中。寺廟主持僧為感謝阿濟格施舍善款恩德,便在“大法寺”左側修建了一座“
八王寺飲料有限公司前身為1920年民國初期由東北官銀號總稽張惠霖、奉天工商會長金恩祺等民族資本家創辦的“奉天八王寺啤酒汽水醬油股份有限公司”,并且注冊有“金鐸”、“八王寺”商標。民國政府實行免稅三年的扶植政策,“八王寺”產品遠
之所以沈陽的大法寺會被人稱作為八王寺,我想這主要是因為當年大法寺的住持搞錯了阿濟格的身份了吧。畢竟阿濟格的身份在那里,所以作為普通人的住持他哪里敢去問阿濟格到底是誰呢。阿濟格:努爾哈赤的十二子、大妃阿巴亥之子。阿濟格的母親阿
老舍的《草原》的體裁是一篇散文,字里行間充滿了濃郁的草原風情:那一碧千里的草原風光,那馬上迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景,那純樸、熱情好客的蒙古族同胞,都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問蒙古大草原時的所見、所聞、所想、所感
人物表王利發——男。最初與我們見面,他才二十多歲。因父親早死,他很年輕就作了裕泰茶館的掌柜。精明、有些自私,而心眼不壞。唐鐵嘴——男。三十來歲。相面為生,吸鴉片。松二爺——男。三十來歲。膽小而愛說話。常四爺——男。三十來歲。松
那一次,我愛上了作文作文課,聽到這三個字我就頭疼……雖然說我平時作文成績還不錯,但是我寫作文的時間卻是別人的幾倍.有人說寫的時間長也許作文里的真情實感會越多.但我卻不是,我的作文里有散文般優美的詞句,但卻沒有真摯的情感.好的作
在我走過的13個春秋中,雖然老師給了我豐富的知識,同學給了我真摯的友情,但我覺得最值得感激的還是我的母親。從我記事時起,母親就不斷地給我講故事,從東方到西方,遠古到現代,故事充實了我的童年。記得小時候我身體不好,媽媽每天帶我進行晨跑。我
今天中午第二節課上,老師檢查了我們班同學的作業,大部分同學都認認真真地完成了作業,可是柏松同學卻使我大為驚異,他的每科作業都沒有做完。老師為了做作業的事,不止一次地批評過他,勸說過他,可他每次受完批評后總是說自己今后一定能做完,結果卻
我是獨生女,所以大人們將我視為“掌上明珠”。小時候我不懂事,吃飯時,一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。媽媽見了說:“虧你還讀了那么多遍《論語》,怎么不知道‘己所不欲勿施于人’這句話呢?”我一知半解地把菜放回碗中。說實話,我真的不知道那
行書教程:王羲之<蘭亭序>解析作者:覃明德.編著出版社:天津人民美術出版社出版時間:2010-1-1開本:16開頁數:84頁定價:16元王羲之《蘭亭序》解析-行書教程本書目錄第一章概述第一節王羲之及其行書《蘭亭序》簡介第二節書寫姿勢第二章用筆第一節
國家一級作家,正高職稱。研究生畢業后,從事金融工作十余載,致力于西方資本市場研究工作,精通英、法等外語。曾著有《生命的傷口》、《赫爾辛基的逃亡》、《表層》等多部中篇小說,并有“偽青春三步曲”――《南方的日光機場》、《失重歲月》、
.課文簡說。春節,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節,都有著自己獨具特色的風俗習慣。本文作者——著名語言大師老舍先生,用他那如椽的大筆、逗俗白地的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風
主要內容:通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇,表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情,也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。在文中,老舍細細地描述了母親的性格,她勤勞、熱心、疼愛兒
《漢園集》(詩集)與何其芳、卞之琳合集,1936,商務《畫廊集》(散文集)1936,商務《銀狐集》(散文集)1936,文生《雀蓑集》(散文集)1939,文生《圈外》(散文集)1942,重慶國民圖書《回聲》(散文集)1943,桂林春潮社《歡喜團》(短篇小說集)1943,桂林工作
或者如果你之前有賬號,登陸了,就算沒個人數據在電腦上,重新登陸也會同步出來。如果沒賬號,回憶下,卸載重裝瀏覽器時是不是用搜狗自帶的卸載。自帶的卸載會有選項是否保留用戶數據。手動勾選不保留才會刪除。有個人數據的情況下,重新安裝就有了
華西村,中國農村的希望txt全集小說附件已上傳到百度網盤,點擊免費下載:內容預覽:華西村,中國農村的希望(散文)最近,從中央電視臺和人民網上又看到華西村的新貌,了解了它的近況。華西村又有了新的發展,我為它祝福!隨一個考察團去華西村還是1994年1
那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們前面什么都有,我們前面一無所有;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向
2005-10-27作者:殷健靈我沒有想到寫于1999年間的《紙人》會成為我比較重要的一部作品。如今,有不少兒童文學研究者認為她是國內第一部真正的“成長小說”,還被列入了一些學校的“兒童文學必讀書單”。《紙人》沒有獲得過任何一項來自官方的