<optgroup id="r9hwm"></optgroup><nav id="r9hwm"><label id="r9hwm"></label></nav>

    <tt id="r9hwm"><tr id="r9hwm"></tr></tt>
  1. 
    
  2. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

  3. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

        1. <listing id="r9hwm"></listing>
          <delect id="r9hwm"></delect>
          <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><ol id="r9hwm"></ol></samp></optgroup>

          周氏的來歷

          周姓

          周姓是一個歷史悠久,姓源復雜的姓氏,歷史可以上溯至遠古黃帝時代。

          周姓源於姬姓,是黃帝的后裔。

          歷史來源

          周氏來源較多,有以下幾種:

          一是出自姬姓,用國名作姓氏的。

          后稷的裔孫古公父(即周太王)為狄所逼,率領族人自邰遷徙至陜西岐山下周原,從此稱為周族。

          古公的曾孫姬發,繼承其父姬昌的遺志,聯合諸侯,攻滅商朝,建立周朝。

          平王以后,傳至第24王周赧王時,於公元前256年被秦國滅掉,以赧王為首的王族,都被廢為庶人百姓,遷到今河南臨汝縣西北。

          當地人稱其為周家,於是他們就以"周"作為自己的姓氏。

          二是周平王有個兒子叫姬烈,被另封于汝南(今屬河南),被當地人稱為周家,后來演化成周氏。

          三是東周莊王時,周公姬旦的后代周公黑肩企圖殺死莊王而改立王子克,事泄被殺,其后代亦稱周氏,這也是出自姬姓之周。

          四是由姬氏改的周氏。

          唐先天年間,唐玄宗名叫李隆基,為了避諱,把姬氏改為周氏。

          五是鮮卑族復姓中有賀魯氏,后改為周氏。

          周姓還有一支是少數民族改姓,北魏時魏獻帝的次兄晉乃氏改為周氏。

          孝文帝遷都洛都后改鮮卑姓為漢姓周氏。

          周氏除上述來源外,北周、唐、后梁時又有因改姓、賜姓而姓成的,還有冒為王姓而成的周氏。

          周姓的祖根在河南,早期主要在河南繁衍發展。

          從東漢末年到晉代,都有中原周氏南遷的記載。

          唐高宗總章年間,陳政、陳元光父子入閩開辟漳州,隨行人員中有周姓將校。

          從清朝康乾年間始,閩、粵周氏陸續有人移居臺灣,后又有不少人到海外定居。

          在《百家姓》里,周姓居第五位。

          按現在人口統計,周姓為中國第九大姓。

          周姓也是中國最古老的姓氏之一,有很多姓氏甚至都是從周姓發源的。

          相傳周人的祖先后稷本來居住在邰(今陜西武功縣西南),夏末時公劉又遷往幽地居住。

          商朝后期,游牧民族戎和狄族不斷侵襲周人,使得從事農業為生的周人無法安居。

          這時古公亶父率領族人遷往周原(今陜西渭河平原一帶),開荒耕種,興建宗廟和宮殿,還修了堅固的城墻,從此稱周族。

          古公的曾孫周武王建立周朝,立國約800年。

          公元前256年,秦國滅掉東周,將周赧王廢為庶人,遷到憚孤(今河南臨汝縣西北)。

          當地百姓謂赧王是周家后代,稱為周氏,史稱正宗。

          春秋時,周公旦的后代周公黑肩在周朝執政,他企圖殺死周莊王,改立王子克,因事泄被殺,他的后代也稱周氏;改姓周的姓氏有北魏時鮮卑皇族普乃氏、代北地區賀魯氏、北周普屯氏等。

          此外唐代避唐玄宗名諱,姬姓朝臣也改姓周,五代時后梁賜氵內姓周。

          據考,周姓有聲望的世家大族居汝南郡(今河南汝南縣東南60里)。

          遷徙分布

          周姓的最初發源地在今陜西渭河平原一帶。

          秦漢時期,周 姓主要以河南、陜西為中心地帶繁衍生息,后逐漸成為當地的名門望族。

          秦時,有河南臨汝的周姓人遷往江蘇沛縣。

          西漢時,有河南葉縣周姓人遷往河南平輿縣。

          漢末,此支中又有遷往安徽廬江的,河南周燕在漢時遷往山東任太守。

          可見,這一時期,周姓已活動于陜西、河南、山東、安徽等省,且以河南為主要支流。

          魏晉南北朝時期,戰亂頻繁,社會動蕩,大規模的南遷使得周姓人也卷入其中,于是湖北、江西、江蘇等地有了周姓人活動的足跡。

          如晉代,有周訪任江西潯陽梁州刺史。

          南朝宋有周毅在江西臨川郡任太守之職。

          隋唐時,周姓有了大范圍的分布與發展。

          唐初,隨著陳元光入閩開基福建漳州,周姓族人有加入者,此為周姓最初入閩者。

          唐僖宗時,又有周姓人隨王潮、王審之入閩而后移居廣東者。

          這一時期,周姓更廣泛地分布于南方地區。

          宋元時期,周姓人最為顯著的特點仍是南遷,以致于此期周姓名人多出于南方,如哲學家周敦頤、詞人周邦彥、音韻學家周德清等。

          明清時期,是周姓發展中一個比較興盛的時期,臺灣、云南、四川、貴州等地也有了周姓人居住。

          據記載,明初周正行五兄弟從江西遷到貴州麻陽。

          清初有福建人周延郡入臺,廣東人周朝德居于臺灣。

          此時,周姓可謂遍布祖國的山山水水。

          今日周姓在長江流域的省、市中所占比例相對高于其他地區。

          周姓是當今中國姓氏排行第九位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之二點一。

          歷史名人

          周 勃:江蘇省沛縣人,西漢時開國武侯,被劉邦賜予列侯的爵位,時稱:“絳侯”。

          周 瑜:三國時吳國名將,安徽省舒城人。

          聯合劉備共同抵抗曹操數十萬大軍,火燒赤壁,大敗曹軍。

          周 處:晉朝陽羨(今江蘇省宜興南)人,是一位改惡從善的典型人物,官至御史中丞。

          周 興:雍州長安(今陜西省西安)人,唐朝武則天時酷吏,官至秋官侍郎、尚書左丞。

          周 忱:吉水(今江西省吉水)人,明朝大臣,官至工部尚書。

          周 璇:上海人,一代影后,又有“金嗓子”的雅號,曾拍攝過《喜盈門》、《歌女之歌》、《憶江南》等影片。

          周亞夫:江蘇省沛縣人,西漢名將,以治軍嚴整聞名于世。

          周氏子:汝南周氏子,吳郡人也,亡其名,家于昆山縣。

          元和中,以明經上第。

          調選,得尉昆山。

          既之官,未至邑數十里,舍于逆旅中。

          周日方:京兆(今陜西省西安)人,唐代著名的畫家,擅長于肖像、佛像畫。

          畫風“衣裳簡勁,色彩柔麗,以豐厚為體。”

          周文矩:句容(今屬江蘇省)人,五代南唐時畫家,擅長于人物畫,尤以仕女為最,題材多取自宮廷生活。

          周敦頤:北宋著名哲學家,湖南省道縣人。

          根據陳摶的《無極圖》,著《太極圖說》,理學大師朱熹曾推崇他為理學的開創人。

          轉載請注明出處華閱文章網 » 周氏的來歷

          散文

          秦始皇的詳細資料

          閱讀(546)

          秦始皇帝,諱政,莊襄王子也,母趙姬,昭襄王四十八年生。傳為呂不韋子,蓋太史公書載趙姬本不韋姬,莊襄取時已有身。莊襄王三年,王卒,政立,時年十三。王少,相國呂不韋專國政,與太后亂后宮,見王漸長,恐遭禍,故以嫪毐假宦者獻太后,生二子。嫪毐以王父自居,封長

          散文

          秦始皇的一生的歷史是怎樣的

          閱讀(428)

          秦始皇(公元前259—前210年),中國第一個封建王朝——秦王朝的始皇帝。后人稱之為“千古一帝”。姓嬴,名政,秦莊襄王之子,出生于趙國首都邯鄲(今河北省邯鄲市),漢族,趙氏(先秦時期,姓氏并未統一,故秦始皇又叫趙政)。公元前247年,秦王嬴政13歲時即王位,因

          散文

          求一篇文章:《大小貓洞》

          閱讀(437)

          《大小貓洞》作者:金克木作者簡介:金克木(1912~2000)字止默,筆名辛竹,1912年8月14日生于江西,祖籍安徽壽縣。文學家,學者.中學一年級就失學,若論學歷不過小學畢業。1935年到北京大學圖書館做圖書管理員,自學多國語言,開始翻譯和寫作。1938年任香港

          散文

          文章中引用古詩文或作家名句有什么共同的作用

          閱讀(529)

          作為一種常見修辭方法,通過在文章中有意引用詩句、名人事例、格言等,來表達自己的思想感情或看法。它的作用主要包括:1、可使所表達的語言意思簡潔凝練,增添感染力,有利于作者表情達意;2、可為作者的觀點和看法提供有力的論據,增強說服力;3、有

          散文

          去青海湖的日記400字

          閱讀(435)

          今天天氣晴朗,我們一家三口驅車前往我向往已久的中國內陸最大的咸水湖——青海湖。汽車在筆直的公路上飛快地行駛著,一路上我的心情非常激動,不由自主地向窗外看。遠處草地上一片片一片片金燦燦的油菜花,在太陽的照耀下明晃晃的,好像一條條金

          散文

          以“源頭活水”為題寫一篇不少于800字的文章

          閱讀(415)

          源頭活水問渠那得清如許?為有源頭活水來。何為源頭?何謂活水?字典解釋說:源頭,水發源的地方;活水,有源頭而經常流動的地方。很顯然,源頭是活水的根本,有了源頭,水方能永不停息地流淌;同時,活水為源頭增添生機,有了活水,源頭方才有了靈氣。而書本知識,生

          散文

          描寫春天的名篇

          閱讀(383)

          春·朱自清·盼望著,盼望著,東風來了,春天腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球

          散文

          說說阮籍這個人的典故````

          閱讀(474)

          阮籍一向蔑視禮教,好酒,醉后便睡在賣酒的美婦身旁,因其行為怪異,美婦的丈夫也不認為他有什么不軌。一次,他嫂子要回娘家,按照禮數,男女有別,他不得去送行,可阮籍不僅為嫂子餞行,還特地送她上路。一些道學夫對此指指點點,阮籍滿不在乎地說:“孔孟禮教

          散文

          阮籍,嵇康的事例

          閱讀(656)

          嵇康,字叔夜,魏晉時學者、文學家、音樂家。按《晉書》記載,嵇康“有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然。”按《世說新語容止》他“風姿特秀。見者嘆曰:蕭蕭肅肅,爽朗清舉。或云:肅肅如松下風

          散文

          能否提供嵇康和阮籍的較為全面的介紹資料

          閱讀(394)

          嵇康,字叔夜,本姓奚,祖籍會稽(今浙江紹興),其先人因避仇遷家譙國侄縣(今安徽淮北臨渙鎮),改姓嵇。("嵇",蓋以紀念祖籍會"稽")。“竹林七賢”的領袖人物。三國時魏末著名的詩人與音樂家,是當時玄學家的代表人物之一,為人耿直,他幼年喪父,勵志

          散文

          阮籍和嵇康的異同點

          閱讀(904)

          相同點:1、反對司馬氏的篡權;2、誹毀禮法,放浪形骸;3、文風上:“師心遣論”、“使氣命才”相異點:1、處世態度:阮籍敷衍世事,應變順和;嵇康卻峻切激烈,往而不返2、文章風格:阮籍的散文富于文采,但總的說來,在指斥現實、介入政治斗爭方面“隱而不顯”

          散文

          嵇康與阮籍的詩風比較

          閱讀(685)

          嵇康,字叔夜,魏晉時學者、文學家、音樂家。按《晉書》記載,嵇康“有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然。”按《世說新語容止》他“風姿特秀。見者嘆曰:蕭蕭肅肅,爽朗清舉。或云:肅肅如松下風

          散文

          嵇康與阮籍之間的友誼故事、

          閱讀(752)

          最淺顯的可以看看余秋雨的《遙遠的絕響》,嵇康和阮籍,都需要慢慢了解.《遙遠的絕響》:http://post.baidu.com/f?kz=94974799

          散文

          散文形式考試的得與失

          閱讀(371)

          說到得與失,我不禁想到這樣一個故事:有一個男孩是孤兒,而且都身無分文,上帝看他們可憐,就決定救助他們。于是,上帝給了第一個孩子一包金子,那個孩子高高興興地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩,他雖然得

          散文

          我們的傳統節日重陽節的來歷丶傳說

          閱讀(536)

          重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的

          散文

          散文是怎樣的來歷

          閱讀(583)

          (一)散文的古今概況:1.古代散文:我國古代,為區別于韻文、駢文,凡不押韻、不重排偶的散體文章,包括經、傳、史書在內,一律稱之為散文。我國古代散文的發展歷程:(1)先秦散文:包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主,如《論語》《孟子》《莊子》

          短句

          唐詩三百首的來歷100字左右

          閱讀(731)

          《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(618年~907年)二百八十九年間,是中國詩歌發展的黃金時代,云蒸霞蔚,名家輩出,唐詩數量多達五萬余首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出,“唐詩選本經大量散佚,至今尚存三百余種。當中最流行

          短句

          關于國慶節的來歷

          閱讀(497)

          中國國慶節的由來在西晉時期就有記載。我國古代把皇帝即位、誕辰稱之為“國慶”。于是,我們今天稱國家建立紀念日為國慶。在我國,國慶節特指中華人民共和國正式成立的紀念日——10月1日。現代國慶節是在中國人民政治協商會議第一屆全國委

          短句

          國慶節的來歷和習俗

          閱讀(373)

          “國慶”一詞,本指國家喜慶之事,最早見于西晉。西晉的文學家陸機在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨饗其利,主憂莫與其害”的記載、我國封建時代、國家喜慶的大事,莫大過于帝王的登基、誕辰(清朝稱皇帝的生日為萬歲節)等。因而我國古代把皇

          短句

          國慶節的來歷

          閱讀(409)

          國慶節是由一個國家制定的用來紀念國家本身的法定假日。它們通常是這個國家的獨立、憲法的簽署、元首誕辰或其他有重大紀念意義的周年紀念日;也有些是這個國家守護神的圣人節。雖然絕大部分國家都有類似的紀念日,但是由于復雜的政治關系,部

          散文

          立秋的來歷200字

          閱讀(432)

          立秋節立秋節,也稱七月節。周代是日天子親率三公六卿諸侯大夫,到西郊迎秋,并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式(見《禮祀·月令》)。漢代仍承此俗。《后漢書·祭祀志》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收,車旗服飾皆白,歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。

          散文

          端午節的來歷100字作文怎么寫

          閱讀(460)

          每年農歷五月初五為端午節,你們知道它的來歷嗎?讓我給你們講一講。從前,有一個愛國詩人屈原,有一次,他進京去辦事,看到國家變的非常衰敗,就投汩羅江自殺了。臨死前,他還寫了一首詩。人們為了紀念這個愛國詩人,就把每年的農歷五月初設成端午節。

          <optgroup id="r9hwm"></optgroup><nav id="r9hwm"><label id="r9hwm"></label></nav>

            <tt id="r9hwm"><tr id="r9hwm"></tr></tt>
          1. 
            
          2. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

          3. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

                1. <listing id="r9hwm"></listing>
                  <delect id="r9hwm"></delect>
                  <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><ol id="r9hwm"></ol></samp></optgroup>
                  亚洲丰满少妇xxxxx高潮