華閱文章網嵇康，字叔夜，魏晉時學者、文學家、音樂家。
按《晉書》記載，嵇康“有奇才，遠邁不群。
身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。” 按《世說新語 容止》他“ 風姿特秀。
見者嘆曰: 蕭蕭肅肅， 爽朗清舉。
或云: 肅肅如松下風， 高而徐引。” 可見他身材高大， 相貌堂堂。
一付男子漢氣派。
在晉時，一些男人多有涂脂抹粉地化裝，而嵇康和他們不同，其英俊是出自然。
嵇康極其聰明，“學不師受，博覽無不該通，長好《老》《莊》。”為竹林七賢之一，其散文《與山巨源絕交書》，詩歌《幽憤詩》大文學史上有相當地位的。
嵇康有很高的音樂修養。
他寫過《聲無哀樂論》，多有創見，是古代音樂美學理論重要著作。
他精于演奏，因他被害，《廣陵散》失傳是很有名的故事。
表面上嵇康“彈琴詠詩，自足于懷。”“恬靜寡欲，含垢匿瑕，寬簡有大量。”一副與世無爭的樣子，實質上，其本性是極為剛烈。
嵇康曾經貧窮，和向秀(竹林七賢之一)在大樹下打鐵。
司馬昭的心腹鐘會來看他，“(嵇)康不為之禮，而鍛不輟。
良久會去，康謂曰：“何所聞而來？何所見而去？”會曰：“聞所聞而來，見所見而去。”蔑視權貴之高貴心態，躍然紙上。
嵇康在行刑前，看了看太陽，估計行刑前還有時間，他“索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”這種氣概，這種在知自己必死時的鎮定，千年之后，仍令人敬佩不已。
嵇康之俊美有一旁證。
他死了多年后，他的兒子嵇紹始到首都洛陽，有人對王戎說：“昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群。”王戎回答：“君復未見其父耳。”由此可推想嵇康之風度儀態。
嵇康、阮籍
西晉竹林七賢之二
嵇康、阮籍
西晉竹林七賢之二
嵇康
嵇康（223-263年）：字叔夜，譙郡铚縣（今安徽宿縣）人。
“竹林七賢”的領袖人物。
三國時魏末著名的思想家，詩人與音樂家，是當時玄學家的代表人物之一，為人耿直，他幼年喪父，勵志勤學。
后娶曹操曾孫女（曹林之女）為妻，在曹氏當權的時候，做過中散大夫的官職。
嵇康后來家道清貧，常與向秀在樹蔭下打鐵謀生，貴公子鐘會有才善辨，但嵇康瞧不起他的為人。
一日，鐘會前來拜訪，嵇康沒理睬他，只是低頭干活，鐘會呆了良久，怏怏欲離，這時嵇康發話了：“何所聞而來？何所見而去？”鐘會沒好氣地答道：“聞所聞而來，見所見而去”，說完就拂視袖而去，后來鐘會深恨嵇康，常在司馬昭面前說他的壞話。
嵇康喜愛音樂，他在《琴賦》序中說：“余少好音聲，長而習之，以為物有盛衰而此無變。
滋味有厭，而此不倦。”他對傳統及當代的琴曲都非常熟悉，這一點在他的《琴賦》中可見。
據劉籍《琴議》記載：嵇康是從杜夔的兒子杜猛那里學得《廣陵散》的。
嵇康非常喜愛此曲，經常彈奏它，以致招來許多人前來求教，但嵇康概不傳授。
司馬氏掌權后，不茍合于其統治，與阮藉、向秀、山濤、劉伶、阮咸、王戎號稱“竹林七賢”，與司馬氏相對抗，后被司馬氏殺害，死時方四十歲。
臨刑前有三千太學生為其求情，終不許。
死前索琴彈奏此曲，并慨然長嘆：“《廣陵散》如今絕矣”。
南京西善橋南朝墓出土模制嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。
嵇康人緣極好，王戎說與他交往二十年，未見其有不好的臉色。
因此留下“意趣疏遠，心性放達”之美名；然而嵇康更有“剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發”的一面，他的名篇《與山巨源絕交書》及對《廣陵散》的喜愛便是他憤世嫉俗、桀傲不馴的性格的表現，而蔑視司馬昭，進而遭致殺身之禍更是這種剛正不阿的顯例。
阮籍
阮籍(210～263)，三國魏詩人。
字嗣宗。
陳留尉氏(今屬河南)人。
是建安七子之一阮瑀的兒子。
阮籍在政治上本有濟世之志，曾登廣武城，觀楚、漢古戰場，慨嘆“時無英雄，使豎子成名！”當時明帝曹睿已亡，由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭暗斗，政局十分險惡。
曹爽曾召阮籍為參軍，他托病辭官歸里。
正始十年(249)，曹爽被司馬懿所殺,司馬氏獨專朝政。
司馬氏殺戮異己，被株連者很多。
阮籍本來在政治上傾向于曹魏皇室，對司馬氏集團懷有不滿，但同時又感到世事已不可為，于是他采取不涉是非、明哲保身的態度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。
不過在有些情況下，阮籍迫于司馬氏的淫威，也不得不應酬敷衍。
他接受司馬氏授予的官職，先后做過司馬氏父子三人的從事中郎，當過散騎常侍、步兵校尉等，因此后人稱之為“阮步兵”。
他還被迫為司馬昭自封晉公、備九錫寫過“勸進文”。
因此，司馬氏對他采取容忍態度，對他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究，最后得以終其天年。
阮籍作品今存賦 6篇、散文較完整的9篇、詩90余首。
阮籍的詩歌代表了他的主要文學成就。
其主要作品就是五言《詠懷詩》82首。
阮籍著作，《隋書·經籍志》著錄有集13卷。
原集已佚。
不過他的作品散失的并不多，以詩歌為例，《晉書·阮籍傳》說他“作《詠懷詩》八十余篇”，看來全部流傳了下來。
明代曾出現多種輯本，張溥輯《阮步兵集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。
上海古籍出版社1978年整理出版了《阮籍集》。
注本有近人黃節的《阮步兵詠懷詩注》，人民文學出版社1957年出版。
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