華閱文章網《阿Q正傳》，是魯迅先生于1921—1922年撰寫的中篇小說。
小說最初發表于北京《晨報副刊》，后收入小說集《吶喊》。
《阿Q正傳》是魯迅唯一的一部中篇小說，共九章，是采用章回體的形式寫成的
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我眼中的魯迅
一張瘦削的臉龐，透出剛毅與堅強；兩道犀利的目光，仿佛能刺透重重黑夜；一頭不屈的黑發，根根顯示出與惡勢力的不調和。這就是魯迅。魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代著名的文學家、思想家、
阿Q正傳簡介
阿Q，姓名籍貫不詳，以做短工度日。阿Q自尊又自卑，對受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨不崇奉，不是想自己“先前闊”，就是想“兒子會闊多了”，他總能在精神上獲勝。被王胡揍了一頓，又被“假洋鬼子”打了一棍，想著“兒子打老子”便忘卻了，調戲守小尼姑更
《阿Q正傳》賞析
《阿Q正傳》是魯迅小說創作的代表作，也是魯迅惟一的一部中篇小說。小說以“辛亥革命”前后為時化背景，虛構了“未莊”這個舊中國農村的縮影，以貧苦農民的生活為題材，表現出深刻的思想內涵。從創作動機來看“是想暴露國民的弱點”。整篇小說
阿Q正傳的故事梗概
《阿Q正傳》是魯迅創作的一部小說，它有力地批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。該小說創作于1921年底，共分九章。小說以辛亥革命前后的中國農村為背景，描寫未莊
有誰知道“如擬”是什么意思
如擬指同意的意思。如擬是一個在工作職場中經常出現的辭匯，.通常是在長官對于下屬所陳報之事件或意見。如長官批閱公文，最好要有意思表示，常見批「如擬」及「可」，其實不必硬性區分其差異，都是同意的意思。“如擬”“可”是臺灣公務體系中最
魯迅為什么要塑造阿Q這個人物形象
魯迅的名著《阿Q正傳》是世界文學寶庫中的一顆明珠。作者成功塑造的阿Q形象是世界文學人物畫廊中的一個典型。阿Q這個封閉落后農村的流浪漢，有農民的憨厚、質樸的一面，但更明顯地具有偏狹、愚昧、盲目、無知、落后的一面。其最突出的性格
阿q正傳中的阿Q怎么死的
在刑場被槍斃而死。他是被官府殺的,罪名是強盜(捏造的替死鬼)。他傻呼呼的還喊"十八年后又是一條好漢"。阿Q沒有固定的職業，只能給別人做短工。用著的時候別人會想起他，用不著的時候，幾乎不會有人注意到他的存在。敢于斗嘴的也只是和自己處
遵法守規明禮,安全文明出行800字征文
在公園。郊外。花園里隨處可見垃圾，顯然，這些都是游客們扔的。為什么這美麗的環境會被游客制造成人人都討厭的垃圾呢？這個問題值得我們大家去思考。"文明出行，從我做起。"顯而易見，文明是在頭一位的，如果大家都講文明，我們這個世界將會變得美麗
誰有迎奧運平安出行的散文詩歌擺脫了
“文明行車，文明走路”是人們在日常生活中出行安全的基本要求。出行安全，不僅關系到自己的生命和安全，同時也是尊重他人生命的體現，是構筑和諧社會的重要因素。透過川流不息行駛的車輛，“關愛生命，安全出行”八個字在我的腦海里顯得更加突出。
以“珍愛生命文明出行”為題的演講稿
保爾．柯察金曾經說過：“人最寶貴的是生命，生命對每一個人來說都只有一次。而我們青少年的生命是含苞欲放的花朵，即將綻出迷人的光彩，美麗卻又嬌弱，更應好好珍惜，不要讓它過早地凋謝。死亡是個沉重的話題。這不僅僅是一個生命的消失，更是給家庭、
關于元宵節的作文500字左右
今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因為隨著經濟的發展，人們逐漸富裕起來，燈也隨之好看了起來。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但寒冷擋不住人們的熱情剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行
作文元宵節
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的觀燈賞月，后來節日名稱也演化為“元宵節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習
關于元宵節的作文800字
今天2月2日，是元宵節。今天2月2日，是元宵節。元宵節是中國傳統節日，是從唐代流傳下來的。這一天月亮特別圓，要吃湯圓，湯圓又叫湯團，意思是團團圓圓。元宵節的活動也很多，有耍獅子、舞龍、踩高蹺等。今天晚上，月亮很圓，像一個大玉盤，高掛在夜空，又像
急需：經典散文
荷塘月色朱自清這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒（1），迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上
我眼中的魯迅
一張瘦削的臉龐，透出剛毅與堅強；兩道犀利的目光，仿佛能刺透重重黑夜；一頭不屈的黑發，根根顯示出與惡勢力的不調和。這就是魯迅。魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代著名的文學家、思想家、
魯迅為什么要塑造阿Q這個人物形象
魯迅的名著《阿Q正傳》是世界文學寶庫中的一顆明珠。作者成功塑造的阿Q形象是世界文學人物畫廊中的一個典型。阿Q這個封閉落后農村的流浪漢，有農民的憨厚、質樸的一面，但更明顯地具有偏狹、愚昧、盲目、無知、落后的一面。其最突出的性格
魯迅小說《故鄉》原文
我冒了嚴寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉去。時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿！這不是我二十年來時時記得
求魯迅故鄉的榕樹原文
我冒了嚴寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉去。時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿！這不是我二十年來時時記得
魯迅文章里面說的吃人社會是什么意思
古代最講禮教的真能講到吃人的程度。謂予不信？1，赫赫有名的齊桓公，從周襄王那里分到一塊祭肉，這是要跪下謝賞的，周襄王說不必，齊桓公卻道：這樣我吃了祭肉，不君不臣的，怎么好呢？一定要行禮。這樣的遵行禮教何其謹慎，卻吃易牙兒子的肉。是真的把那小
關于去魯迅故居的作文
紹興魯迅故居的院落很深。看過好多間屋子，拐過好多條小過道，才走進魯迅的童年樂園百草園。園子里已有不少游人，多是大人，也有幾個孩子。園子很小，很普通，生長著與別處一樣的樹、一樣的草、一樣的菜苗，但游人卻看得很認真、很投入、很虔誠。大人
訪魯迅故居閱讀短文說說這是個怎樣的故居
閱讀《訪紹興魯迅故居》，回答1—5題。一轉入那個地上鋪著石板的小胡同，我立刻就認出了那一個從_幅木刻上久已熟悉了的門口。當年魯迅的母親就是在這里送她的兒子到南京去求學的。我懷著虔敬的心情走進了這一個簡陋的大門。我隨時在提醒自
收集并摘抄正面評價魯迅的精辟語句
“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀，外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不看中國書，多看外國書。”（魯迅《華蓋集·青年必讀書》）所謂中國的歷史，就是“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸