華閱文章網《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代詩歌史上篇幅最長的一首浪漫主義抒情詩，共373句，近2500字。
篇名的涵義，古今各家說法不一：司馬遷釋為“離憂”(《史記?屈原列傳》)；班固釋為“遭憂”(《離騷贊序》)；王逸釋為“別愁”(《楚辭章句?離騷經序》)。
宋項安世根據《國語?楚語上》“邇者騷離”一句的韋昭注“騷，愁也；離，叛也”，判定“蓋楚人之語，自古如此。
屈原《離騷》，必是以離畔為愁而賦之。
其后詞人仿之，作《畔牢愁》，蓋如此矣。”近人游國恩則據《大招》“伏戲《駕辯》，楚《勞商》只”及王逸注“《駕辯》、《勞商》，皆曲名也”，認為“勞商”與“離騷”均系雙聲字，“離騷”即“勞商”之轉音，二者“一事而異名”，由此推論《離騷》本為楚國古樂曲名(《離騷纂義》)。
這些說法雖都言之成理，但以司馬遷和班固的說法最為貼近題旨，既有訓詁依據，又有“獨歷年而離愍兮”(《思美人》)，“思公子兮獨離憂”(《山鬼》)等詩句為旁證，較為可信。
《離騷》在藝術上的造詣也極高，在形象塑造、創作方法、表現形式、語言表達諸方面都有突破性發展。
作者不僅以自身為原型塑造了一位光彩照人的抒情主人公形象，還在創作方法上繼承發展了《詩經》、神話的優良傳統，以現實主義為基調，浪漫主義為特色，將兩者完美地結合起來，為后世的抒情文學在創作方法上樹立了不朽的典范；它不僅繼承并發揚了《詩經》賦、比、興手法的藝術成果，采用“香草美人”的比興手法，寄情于物，托物寓情，使主觀之情與客觀之物融而為一，通過“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”，“佩繽紛其繁飾兮，芳菲其彌章”之類的描寫，創造出一系列富于象征意味的藝術形象，而且還在吸收民間文學和先秦散文語言營養的基礎上，打破《詩經》的四言格式，“自鑄偉辭”(《文心雕龍?辯騷》)，創造了一種句法參差、韻散結合的新形式 騷體。
總之，其藝術成就之輝煌，“雖與日月爭光可也”(《史記?屈原列傳》)。
《離騷》在藝術上的造詣也極高，在形象塑造、創作方法、表現形式、語言表達諸方面都有突破性發展。
作者不僅以自身為原型塑造了一位光彩照人的抒情主人公形象，還在創作方法上繼承發展了《詩經》、神話的優良傳統，以現實主義為基調，浪漫主義為特色，將兩者完美地結合起來，為后世的抒情文學在創作方法上樹立了不朽的典范；它不僅繼承并發揚了《詩經》賦、比、興手法的藝術成果，采用“香草美人”的比興手法，寄情于物，托物寓情，使主觀之情與客觀之物融而為一，通過“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”，“佩繽紛其繁飾兮，芳菲其彌章”之類的描寫，創造出一系列富于象征意味的藝術形象，而且還在吸收民間文學和先秦散文語言營養的基礎上，打破《詩經》的四言格式，“自鑄偉辭”(《文心雕龍?辯騷》)，創造了一種句法參差、韻散結合的新形式 騷體。
總之，其藝術成就之輝煌，“雖與日月爭光可也”(《史記?屈原列傳》)。
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