蝶戀花①
【宋】歐陽修
庭院深深深幾許,②
楊柳堆煙,③
簾幕無重數。
玉勒雕鞍游冶處,④
樓高不見章臺路。
⑤
雨橫風狂三月暮,
門掩黃昏,
無計留春住。
淚眼問花花不語
亂紅飛過秋千去。
⑥
【作者】
1007-1072,字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西吉安)人。
宋仁宗天圣八年(1030)進士,累擢知制誥、翰林學士。
英宗時,官至樞密副
使、參知政事。
神宗朝,遷兵部尚書,以太子少師致仕。
卒謚文忠。
他在政治
與文學方面都主張革新,既是范仲淹慶歷新政的支持者,也是北宋詩**新運
動的領導者。
創作實績亦燦然可觀,詩、詞、散文均為一時之冠。
又喜獎掖后
進,蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。
詞集有《六一詞》、《歐陽文忠公
近體樂府》、《醉翁琴趣外編》。
【注釋】
①此詞原為唐教坊曲,調名取義簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。
又名《鵲踏枝》、
《鳳棲梧》等。
雙調,六十字,仄韻。
此詞亦見于馮延巳集。
李清照同調詞序
指為歐陽修作,當無誤。
②幾許:多少。
③堆煙:形容楊柳濃密。
④玉
勒:玉制的馬銜。
雕鞍:精雕的馬鞍。
游冶處:指歌樓妓院。
⑤章臺:漢長
安街名。
《漢書·張敞傳》有“走馬章臺街”語。
唐許堯佐《章臺柳傳》,記
妓女柳氏事。
后因以章臺為歌妓聚居之地。
⑥亂紅:落花。
【品評】
此詞寫暮春閨怨,一起一結頗受推賞。
“庭院”深深,“簾幕”重重,更
兼“楊柳堆煙”,既濃且密——生活在這種內外隔絕的陰森、幽遂環境中,女
主人公身心兩方面都受到壓抑與禁錮。
疊用三個“深”字,寫出其遭封鎖,形
同囚居之苦,不但暗示了女主人公的孤身獨處,而且有心事深沉、怨恨莫訴之
感。
因此,李清照稱賞不已,曾擬其語作“庭院深深”數闋。
顯然,女主人公
的物質生活是優裕的。
但她精神上的極度苦悶,也是不言自明的。
“玉勒雕鞍”
以下諸句,逐層深入地展示了現實的凄風苦雨對其芳心的無情蹂躪:情人薄幸,
冶游不歸;春光將逝,年華如水。
篇末“淚眼問花”,實即含淚自問。
花不語,
也非回避答案,“亂花飛過秋千去”,不是比語言更清楚地昭示了她面臨的命
運嗎?在淚光瑩瑩之中,花如人,人如花,最后花、人莫辨,同樣難以避免被
拋擲遺棄而淪落的命運。
這種完全用環境來暗示和烘托人物思緒的筆法,深婉
不迫,曲折有致,真切地表現了生活在幽閉狀態下的貴族少歸難以明言的內心
隱痛。
當然,溯其淵源,此前,溫庭筠有“百舌問花花不語”(《惜春詞》)
句,嚴惲也有“盡日問花花不語”(《落花》)句,歐陽修結句或許由此脫化
而來,但不獨語言更為流美,意蘊更為深厚,而且境界之渾成與韻味之悠長,
也遠過于溫、嚴原句。
清·納蘭性德《長相思》賞析
長 相 思
清·納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪地更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。
賞析:
“山一程,水一程”仿佛是親人送了我一程又一程,山上水邊都有親人送別的身影。
“身向榆關(這里借指山海關)那畔行”是使命在身行色匆匆。
“夜深千帳燈”則是康熙帝一行人馬夜晚宿營,眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景。
“山一程,水一程”寄托的是親人送行的依依惜別情;“身向榆關那畔行”激蕩的是“萬里赴戎機,關山度若飛”的蕭蕭豪邁情;“夜深千帳燈”催生的是“大漠孤煙直,長河落日圓”的烈烈壯懷情。
這情感的三級跳,既反映出詞人對故鄉的深深依戀,也反映出他渴望建功立業的雄心壯志。
二十幾歲的年輕人,風華正茂,出身于書香豪門世家,又有皇帝貼身侍衛的優越地位,自然是眼界開闊、見解非凡,建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈。
可正是由于這種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格,有話不能正說,只好借助于兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己復雜的內心世界。
這也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千帳燈”既是上闕感情醞釀的高潮,也是上、下闕之間的自然轉換。
夜深人靜的時候,是想家的時候,更何況“風一更,雪一更”。
風雪交加夜,一家人在一起什么都不怕。
可遠在塞外宿營,夜深人靜,風雪彌漫,心情就大不相同。
路途遙遠,衷腸難訴,輾轉反側,臥不成眠。
“聒碎鄉心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。
“山一程,水一程”與“風一更,雪一更”的兩相映照,又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗。
愈是路途遙遠、風雪交加,就愈需要親人關愛之情的鼓舞。
因為她是搏擊人生風浪的力量源泉,有了她,為了她,就不怕千難萬險,就一定會迎來團聚的那一天。
從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地,既是詞人親身生活經歷的生動再現,也是他善于從生活中發現美,并以此創造美、抒發美的敏銳高超藝術智慧的自然流露。
本詞既有韻律優美、民歌風味濃郁的一面,如出水芙蓉純真清麗;又有含蓄深沉、感情豐富的一面,如夜來風潮回蕩激烈。
詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術表現力,將草原游牧文化的審美觀與中原傳統文化的審美觀相融合,集豪放婉約與一體,凝煉出中華詞壇上一顆風骨神韻俱佳的燦爛明珠,深受后人喜愛。
國學大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人,是非常有道理的。
參考資料:來源:百度