古人云:“艱難困苦,玉汝于成。”講的是要成大器,必須經過艱難困苦的磨練。
縱觀古今有成就[“有成就”改成“成珍珠”]者,無一不是吃過不少苦的。
李時珍采訪四方歷盡錢難萬險,齊白石練習刻字磨石成泥。
吃苦是成功的先導,正如孟子所言:“必先苦其心志,牢(勞)其筋骨……”[加上:你也是一顆珍珠,但必須接受痛苦的磨練。
]
缺乏痛苦,人生將剝落全部光彩,幸福更無從談起。
當痛苦襲來,別拒絕,別害怕,要學那些堅強的砂子,把痛苦緊緊咬住[此句改成:勇敢地接受痛苦],就準能把它[改用“自己”]變成美麗的珍珠。
痛苦對人類[改用“人生”]而言,是一種神圣的錘煉。
吳敬梓39歲開始寫《儒林外史》,當時生活異常貧窮,他依靠買(賣)文、典當衣物和友人周濟維持生活,冬日天寒,家里無火取暖,夜間寫書時寒冷難耐,他就要請一些朋友,乘月照繞城跑步取暖,謂之日(曰)暖足。
吳敬梓在這樣困苦的三年里,完成了33萬字的巨著——《儒林外史》。
貧苦并不可怕,可怕的是無所事事。
[整句改成:于是我們看到一顆耀眼的珍珠。
]
曹雪芹晚年貧病交困,在北京西山林時,“蓬牖茅椽,繩床瓦灶,”“舉家食粥酒常賒。”在這樣的困境中,他仍然勤奮寫作——《紅樓夢》,披閱十載,增刪五次,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”《紅樓夢》問世已有百余年,成為我國古典文學的光輝巨著,也是世界文化藝術的瑰寶。
[加上:如果曹雪芹經受不了痛苦的磨練,他能成為一顆曠古的珍珠嗎?][此段局部引的這三個標點要放在括號外]
看看,這些人之所以能夠成才,都是因為他們刻苦[“刻苦”改成“能經受痛苦”]。
你是愿意成為價值不菲的珍珠,還是要永遠作那不起眼的砂呢?其實,它們之間相差的不過是短短的一段過程,挺一挺也就過去了。
檐上水滴之力微不足道,它卻能穿透石塊;愚公年老體衰,子孫勢單力薄,但他們敢于向巍峨的太行、王屋兩山開戰[加上:挖山不止。
];兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,龜兔賽跑烏龜折掛。
[愚公移山的例子放到后面為妥。
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這看似不可思議的事卻由于毅力的支撐而變成了事實[加上:我相信只要你有毅力,就能挺過去,就能成為珍珠]。
人這一生,要成就事業,必須堅持不懈,持之以恒地努力。
這是眾所周知的,只是真正能這樣做的人并不多。
物欲的勾誘(誘惑),功利的驅使,游樂的招引,你能抵擋得住嗎?數載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住嗎?一些人退卻了,只得半途而廢。
一些人氣餒了,只能前功盡棄。
一些人一曝十寒,只得(是)一事無成。
只有持恒者邁著堅定不移的步伐,義無反顧,終于沐浴到勝利的光輝。
[加上:因此,只要你肯堅持,就能挺過去,就能成為珍珠。
難道不是嗎?]
“行百里者半九十,”堅持到最后一刻的才是勝利者。
不要因為一點兒困難便止步不前,困苦是成功途中的考驗,不是嗎?[此段改成:“艱難困苦,玉汝于成。”只要你勇敢接受痛苦的挑戰,只要你具有堅持不懈的毅力,你也是一顆美麗的珍珠
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