已經是黃昏了，我站在路口久久不肯離去，悵然若失，看著一條路延伸向遠方，漸漸消失在樹林深處，這條路我永遠都不能再去涉足。
落葉滿地，點染著這孤寂的小路，風兒踮著腳尖悄悄跑過，樹葉飛舞，仿佛舞者妙曼的舞步，夕陽印染著這秋日的畫卷，那已定格的畫面在心里永遠凝固，一聲嘆息在畫中響起，視線漸漸模糊。
帷幕徐徐拉開，煙波淼淼，氤氳的霧氣中有如花的笑顏和湖水般清澈的眼波，卷起撩人的明媚在林間涌動，舒展的樹枝、探出頭的草兒、穿梭舞動的風，全都歡愉起來……
鳥兒清脆的歌聲驚醒了這歡愉的夢，凝固了風景的畫卷被風兒卷起，飛揚起來，我伸出手，沒有把這一切留住，畫卷中的路我永遠不能再去涉足。
飄灑千里雪.倏忽度龍沙.從云合且散.因風卷復斜.拂草如連蝶.落樹似飛花.若贈離居者.折以代瑤華.逢雪宿芙蓉山（唐·劉長卿）日暮蒼山遠,天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風雪夜歸人.江雪（唐·柳宗元)千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒山雪.雪（唐
書法作品，基于對文字間架結構的書寫方式不同，創作出風格迥異的書面藝術形式。它最大的特點是直觀，文字的組成賦予其不一樣的內涵和寓意。。。作文，是文字的組合，優美詞組的搭配，會產生許多不同的奇妙的意境。它的最大妙處在于，不同的人可以讀出
書法與人的修養。所謂人的修養，儒家是指通過人的內心反省，培養完善的人格。今天來說，修養是指個人的思想品德、道德行為、個人的氣質性情、意志、毅力、審美水平、心理素質等等，都可以看作是修養的內涵。現代教育的發展，學生的科學文化素養有
書法心得學習書法，不僅可以使自己的字變得漂亮，還可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書法的同時，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思。通過這一段時間的
書法的魅力對我來說，書法是一個神圣的殿堂，是一種美好的向往……它是太多太多美的化身了。從小，我對書法就有著一種特殊的感覺。大概是三年級的時候，我開始似懂非懂地明白了書法是什么。那時的我，每次看到別的同學或老師寫出的那一手漂亮有力
我從四歲開始就在美術培訓班學習書法，當時的我,十分沒興趣,老是寫走了樣,明明是橫,差點寫成了蟲子,明明是豎,卻寫成了什么的老鼠尾巴``````于是,老師教我們先拿筆,.我按照老師所說的去做,不到一個月,水平漸漸地提高了,已經是家常便飯了.
書法的實用性學書法最基本的活動是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼的要求是把字寫得規范、整潔、清楚，使人看了樂于接受，如果把字寫得雜亂無章，甚至隨心所欲，胡亂造字，讀者如釋"天書"，無法辨認，就失去了它的實用價值。有些人認為
作文的開頭和結尾的寫法古人說“鳳頭豹尾”，就是說開頭要寫得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說：“好的開頭等于成功的一半”，這些都說明了開頭的重要。由于時間與篇幅的限制，考場作文的開頭講究簡潔、生動、優美，可考慮選用如下開頭方法。1．開門
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據了重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”，被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有
故鄉之于我，猶如心底的一汪清泉，涓涓流淌，生生不息，它流經過往的歲月，流經我人生的每一寸土地，流經心尖尖上那些永恒的記憶……甚至于每提及它，心靈也會變得柔軟許多，甜滋滋、暖融融的，猶如暖流靜靜的滋潤著我的心田。故鄉的山是青的，水是秀的，人是
散文詩,是介于散文與詩之間的一種文體.是詩的散文,散文中的詩,說到底,還是精短的、有著內部韻律的、文字精美的、哲思的文字.散文詩是一種獨立的文學體式,是詩歌大類中的一個成員.1.詩：韻文；講求句式關系的基本規定性；一般說來,長度上受到
1.前期準備。準備硯、墨。選擇下、發墨都不錯的硯，其石質肯定要細膩，同時也要有鋒芒，具有一定阻力才行。換句話說，選硯的標準，手摸硯面時順滑滋潤，略用點力摸時要有細細的阻力。墨錠的選擇比較簡單，剛開始接觸時，用超細油煙墨就可以了。除了硯、
文房四寶中國獨有的文書工具，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源于南北朝時期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時，“文房四寶”特指諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，江西婺源龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”則特指湖筆(浙江
有一個叫方仲永的神童，其父非常高興，帶他四處炫耀，而不讓他繼續學習。結果，方仲永長大后，變得平平無奇。這個故事告訴我們：小時了了，大未必佳；玉不琢不成器，人不學不知道。《傷仲永》是北宋文學家王安石創作的一篇散文。這篇文章講述了一個江西金
飄灑千里雪.倏忽度龍沙.從云合且散.因風卷復斜.拂草如連蝶.落樹似飛花.若贈離居者.折以代瑤華.逢雪宿芙蓉山（唐·劉長卿）日暮蒼山遠,天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風雪夜歸人.江雪（唐·柳宗元)千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒山雪.雪（唐
珍惜青春風雨雨我們曾并肩笑過，東升日落我們曾相聚看過，悲歡離合我們曾抹淚度過，曾經的畫面我們不會再有。十八歲的天空并不是那么藍，大地孕育了我們十八個春秋，時間流逝見證了我們的成長，生命賦予了我們這青春年華。年輕的心曾經沖動，夢想擁有
1、那護岸因此給我一種安全的感覺，像默默地守護著我；護岸因此有點像我心靈的故鄉；有媽媽的味道2、因為它已經被污染的面目全非了，和作者心中那個護岸已相去甚遠了，它對于人們的心靈的那種作用也已不復存在。3、通過幼年對護岸的回憶，香蕉園，芋
散文氣勢充沛，感情強烈，生動活潑，充分體現了孟子大義凜然的個性，表現了孟子雄辯、善辯的才華。他喜歡使用排比的修辭手法，如：“鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。”本來
今天我看的書是《巴金散文集》，我最喜歡的是《繁星》中的一段話：“我們默默的望著繁星，一面輕輕地響著腳步，反仿佛兩個人都屏了呼吸，在傾聽醒醒的私語，這個時侯仿佛就是中國，我不覺自語似的說。”這里是作者在外國的時候看見可滿天的繁星想起了
《巴金散文集》讀后感700字作文前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。有人說，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉土喲！》帶我進入了巴金他心
巴金作品《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于
讀巴金先生的《日》有感我國著名的作家巴金先生在《日》這篇文章中，借用“飛蛾撲火”這一現象來闡述自己的生死觀和人生觀。他贊嘆和崇尚“飛蛾不畏化為灰燼的結局，為追求光明而飛身撲火”的壯舉，他還在文章中說道：“寒冷的、寂寞的生，卻不如
華閱文章網
