您好，議論文的定義如下：
議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。
作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。
議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
而抒情散文的定義如下：
抒情散文以抒發主觀情感為出發點，以空靈飄逸見長，著力點在于準確表達感情色彩的語言運用上。
最大特點就是“形散而神不散”。
往往借助具象，寫景狀物來抒發主觀情感。
文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發的情感具象化，運用比興、象征、擬人等手法，或寫景抒情，情景交融，或托物詠志，有所寄托，以達到抒情的目的。
綜上所述，議論文的著重點是說理議事，而抒情散文的著重點是抒發情感。
兩者的寫法和內容都有很大不同。
轉載請注明出處華閱文章網 » 議論文和抒情散文的區別
雨中情懷從昨天晚上開始就一直下著雨，淅淅瀝瀝，點點擊落，本來，應當是很有情懷的。可想到雨漬花落，紅散香凋，就有幾份凄迷，更有幾份感傷了。知道愛雨的人無數，寫雨呤雨的文章更是浩焱如煙，可我也終是一個喜雨之人，對雨有不一樣的感受，也就寫了。雨，在
原文：《過小孤山大孤山》宋代：陸游八月一日，過烽火磯。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡其上，如寶裝屏風。是
譯文七月十四日，傍晚，天晴。打開船艙中向南的窗，觀看河山風光。姑熟溪中有很多魚，不時沖開水面躍出來，夕陽照映溪水(魚)如同銀刀一樣。垂竿釣魚、拉網捕魚的人滿眼都是，因為這緣故，魚價很低，家僮差役們每天都吃得飽飽的。當地的人說，這溪水很肥，適
萬頃湖天碧，一星飛鷺白。唐·皮日休《秋江曉》。萬頃：喻闊大，一頃為一百畝。一星：喻細小。這兩句大意是：極目眺望，只見萬頃碧波，水天一色，浩淼無際；碧空中有一只白鷺在遠處飛翔，小得就像一顆星星。這是詩人在一個晴朗的秋日早晨所見的景色，多美的色
鎮江是一座具有悠久歷史的江南文化名城。具出土文物及史籍考證，古屬禹貢九州之揚州，西周初期為宜候封地，北宋更名為鎮江。鎮江風光旖旎多姿，具有真山真水的獨特風貌，向以“天下第一江山”而名聞四方。金山之綺麗，焦山之雄秀，北固山之險峻，豐姿各
不知道你是不是鎮江人。不過我還真沒聽過啥花之林。。其實呢，鎮江在旅游上還是有不少好玩的。長江啊。三山啊。這些都是眾人皆知的南山啊，近些年也被經常提到。嗯。鎮江的長江很有味道的。呵呵
1、水調歌頭·金山觀月宋代：張孝祥江山自雄麗，風露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑒此中看。幽壑魚龍悲嘯，倒影星辰搖動，海氣夜漫漫。涌起白銀闕，危駐紫金山。表獨立，飛霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇視萬里一毫端。回首三山何處，聞道群仙笑我，要我欲俱還。揮
東四有隆福寺小吃店、豐年灌腸館、鹵煮張、茶湯李。前門：爆肚馮（廊房二條）、陳記鹵煮（取燈胡同）后海附近有地安門小吃店、東興順爆肚張、隆福寺小吃分店、餛飩侯、梅園乳品分店等。后海北沿孝友胡同新開張的“北京小吃宴”匯集了馬記月盛齋、
公交線路：地鐵2號線→地鐵6號線，全程約7.4公里1、從北京站乘坐地鐵2號線,經過2站,到達朝陽門站2、步行約130米,換乘地鐵6號線3、乘坐地鐵6號線,經過2站,到達南鑼鼓巷站4、步行約990米,到達景山公園
什剎海(后海)、西便門明北京城墻遺跡、白云觀、廣濟寺、什剎海、德勝門箭樓、妙應寺白塔、梅蘭芳紀念館、國家大劇院、中國科學技術館、月壇。郭沫若故居，宋慶齡故居，鼓樓，鐘樓，故宮——那邊有了個九門小吃,全是老北京老字號的小吃,晚上后海
景山公園門口停車：景山公園西門有個停車場，可停放車輛。景山公園西門停車場簡介：景山公園西門停車場在景山公園西門附近（北方向89米左右）。地址：北京西城區景山西街44西門。景山公園西門停車場附近的公交車:13路、612路、111路、701路、107路
夏感梁衡充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律.好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣,山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發,林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻.輕飛漫舞的蜂蝶不多見了,卻換來煩人的蟬兒.
一年四季的農村是那么的美麗,它使人每時每刻都充滿愉快感.春天,天氣轉暖,草長鶯飛;春天,耕耘播種,充滿希望.春姑娘像神圣一樣,悄悄地來到這個昔日充滿孩子們歡聲笑語的農村里.春天的農村真是不同凡響.麥田里,一位位勤勞的農民正在辛勤的
在田間的小路上當春姑娘邁著輕盈的步伐，吹起碧玉的竹笛，頓時，大地像披上了一件綠色的禮服。草兒綠了，樹林綠了，農田綠了……那可愛的綠色輕柔撫摸著我的眼睛，濃濃的春意包圍著我，我陶醉在大自然的美好春光中。一個假日的清晨，初升的太陽驅散了綿
雨中情懷從昨天晚上開始就一直下著雨，淅淅瀝瀝，點點擊落，本來，應當是很有情懷的。可想到雨漬花落，紅散香凋，就有幾份凄迷，更有幾份感傷了。知道愛雨的人無數，寫雨呤雨的文章更是浩焱如煙，可我也終是一個喜雨之人，對雨有不一樣的感受，也就寫了。雨，在
1.重視立意：要有真切獨特的與對事物的審美理解，在平常事物中開掘出新穎而深刻的主題，并能把事物的含義與形象描述有機結合起來，生發自然。2.講究章法：章法嚴謹而活潑，達到“散”與“不散”的統一。筆墨疏放松動，但全文有貫穿一定的思想感情的軌
1、《泥土》《泥土》，是一首精粹的格言式的抒情短詩，也是魯藜的一首代表之作。全詩四句，分為兩節。第一節是對一種人生狀態的真實描摹。多少年來，總有一些這樣的人：他們剛有一點本事，就覺得自己了不起了，就孤芳自賞、自視特殊了。然而，現實世界
葦岸說，“在這個世界上，一部分人，一生從未踏上土地。”這怎么可能呢？然而，我還是陷入沉思。當年，我讀到這樣的詩句時，是多么自豪，因為我的身心緊貼著大地的心跳；然而今天，我也要快變成“從未踏上土地”的人了。更可怕的是，我們確實有一部分人，“一生
讀秋雨散文讀著本厚厚歷史更萬象世態豐富情.秋雨輕遲暮著童真著睿智真向往新奇發自內歷史悟應美麗散文集序文所寫應該使般即使顆輕秋雨夢想初衷歷史悟更由于類歷史重視追尋陽關雪待敦煌文明隱沒遭受蹂躪再別所云罪歸咎于力王道士歷史失
貫穿余秋雨散文的主題是：對文明的召喚和呼喊。“至少有一個最原始的主題，什么是蒙昧和野蠻，什么是它們的對手——文明！每一次搏斗，文明都未必戰勝，因此，我們要遠遠近近地為它呼喊幾聲。”可見其散文的主題和題材并沒有受到傳統觀念的束縛，而是在
逍遙嘆――讀《蘇東坡突圍》有感大江東去，浪逃去，侃侃相談，數風流。赤壁江面，舞清風，匏樽相屬，嘆逍遙。初識東坡，是從他的《念奴嬌赤壁懷古》開始的。那時還小，幸得此詞，便心血來潮熟記在心。吟誦此詞，總有種豪放曠達之感。當時只是自身的感受，上了
當年的記憶風吹樹我的小世界天藍藍又是一年風起時揚花落滿徑我看江山我嫵媚日暮四合年少輕狂枯葉蝶自由靈魂的飛舞雪來了夜深深上帝也愛打盹還看今朝別用昔日的眼光看今日的少年家世界相識在暮秋我的仲夏夜提著星星捉螢火蟲這些都可以寫
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