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譯文
七月
十四日，傍晚，天晴。
打開船艙中向南的窗，觀看河山風光。
姑熟溪中有很多魚，不時沖開水面躍出來，夕陽照映溪水(魚)如同銀刀一樣。
垂竿釣魚、拉網捕魚的人滿眼都是，因為這緣故，魚價很低，家僮差役們每天都吃得飽飽的。
當地的人說，這溪水很肥，適于魚的生長。
等到我喝了這溪水，覺得水味道真很甜，難道當真是因為水肥而魚多的緣故嗎?溪的東南許多山峰像青黑色的顏料染過一樣，原來是青山啊。
八月
十四日，（船從富池出發西行）拂曉，下雨。
經過一座小石山，（這座山）筆直得像從山頂一刀削去一半，跟余姚江邊的蜀山很相似。
行船在江上，遇到一木筏，寬十多丈，長五十多丈。
上面有三四十戶人家，妻子兒女雞狗以及舂米的臼、碓都有。
中間有相往來的通道，還有神祠，這是向來沒有見過的。
駕船的人說，這還是小的呢，大的可在竹筏上鋪上土作菜田，或開酒店，大得卻不再能開進小水灣，只在大江中行進罷了。
這天刮逆風，（纖夫）用力拉船，從天亮到日落才走了十五六里。
船在劉官磯停泊，這里古代蘄州邊界。
子侄等輩上岸，回來后說：“發現一條小路，（從小路）到山后面，有一個小湖，面積很大，蓮子菱角很多，沿湖有很多木芙蕖，幾戶人家在夕陽中，蘆葦籬笆、茅屋房舍，仿佛是一個幽雅的地方，而且寂靜得沒有人聲。
有很大的梨，想買它，但沒法買到。
湖中有輕快的小船采菱角，叫他們也沒有人答應。
想要再看個究竟，恰好看見路旁設有打捉野獸的工具，懷疑有虎狼，于是不敢再向前走了。
”劉官磯，傳說走蜀漢昭烈帝劉備到吳國去，曾在這里攏船上岸。
晚上，看見大鱉在水中沉浮。
（八月）二十一日，（船從黃州上游戚磯港出發）經過雙柳夾，回頭望江上，遠山重重深幽清秀。
從離開黃州，雖然行進在雙柳夾中，也都空闊遼遠，地形漸漸高了，大多種些豆子、谷子、蕎麥之類的糧食作物。
晚上，在楊羅洑停泊，這里堤岸寬大，柳樹高密，居民稠密眾多。
魚像土般便宜，一百個銅錢（買的魚）可以使二十個人吃飽；又都是大魚，想找點小魚養貓，不能找到。
九月
九日，（船行至荊州石首縣境內）早上，往拜土神的廟。
路旁的民屋，覆蓋房頂的茅草都有一尺多厚，整齊得沒有一根亂草。
張起船帆，在江中航行三十里，在塔子磯停泊，塔子磯是江邊的大山。
從離開鄂州，到這里才見到山。
買羊買酒，在村莊旁的水邊停船，因為是重陽節的緣故，殺了一只羊，幾條船分買了，不一會就吃完了。
在江邊的人家那里買了幾枝菊花，芳香可愛，因此就喝得醉了。
夜里下起雨來，非常寒冷，這才開始蓋被子了。
十月
二十一日，（船過歸州）在船中望石門關，才能通過一個人，真是天下最險的地方。
晚上，船停泊在巴東縣，大江和山川都很雄偉壯麗，遠遠超過了秭歸。
街市上很蕭條冷落，縣城里才一百多戶人家，縣令辦公的地方以下都是茅草屋，沒有一片瓦。
代理縣尉的是秭歸的縣尉右迪功郎王康年，尉兼主薄是右迪功郎杜德先來，都是四川人。
拜見寇萊公詞堂，登上秋風亭，下面挨著長江。
這一天天陰很重下著小雪，天氣凄冷，再看亭子的名字，使人悵然若失，才有流落天涯的感慨。
于是又登上雙柏堂、白云亭。
堂下原先有寇萊公所栽種的柏樹，現在已經枯死了。
然而南山峰巒很多，秀麗可愛。
白云亭是天下最幽奇最絕妙的地方，群山環圍著，一層一層顯現出來，古木繁密茂盛，往往都是二三百年長起來的。
亭欄外面有兩個瀑布直流進山澗中，像珍珠在跳躍，像玉屑在飛濺，冷氣侵入骨間。
它的下面是慈溪，奔流著與長江會合。
我從江浙進入湖北，行程五千余里，經過了十五州，最美的亭臺沒有超過白云亭的，只在縣尉辦公之地的后方。
巴東知縣一點事也沒有，作縣令的可以睡覺、吃飯都在亭子中，那種樂趣簡直無邊，可是縣令空缺動不動就是二三年，沒有人肯來補缺，這是為什么啊？
二十三日，過巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。
真人就是大家所說的巫山神女。
祠堂正對著巫山，峰巒很高沖入高天，而山腳則直插入江水中。
議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有巫山奇特。
可是十二峰并不能全看見，能看到的八九個山峰，只有神女峰纖巧修長，陡起而變幻多姿，確實適宜作為神女的化身。
祠中主持祭祀者說：“每年的八月十五晚上月亮明朗的時候，就能聽到優美的管弦音樂，在峰頂上來回走，能聽到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止。
”在廟的后邊，半山腰中有個石壇，比較平坦。
傳說“夏禹遇到神女，神女就是在這個地方把符書送給禹。
”在石壇上看十二峰，就像屏障一樣。
這一天，天空晴朗，看四周沒有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個現象。
祠堂里原來有數百烏鴉，送走客人，迎來新舟。
原文
七月
十四日，晚，晴。
開南窗觀溪山。
溪中絕多魚，時裂水面躍出，斜日映之，有如銀刀。
垂釣挽罟者彌望，以故價甚賤，僮使輩日皆饜飫。
土人云，此溪水肥，宜魚。
及飲之，水味果甘，豈信以肥故多魚邪？溪東南數峰如黛，蓋青山也。
八月
十四日，曉，雨。
過一小石山，自頂直削去半，與余姚江濱之蜀山絕相類。
拋大江，遇一木筏，廣十余丈，長五十余丈。
上有三四十家，妻子雞犬臼碓皆具，中為阡陌相往來，亦有神祠，素所未睹也。
舟人云，此尚其小者耳，大者于筏上鋪土作蔬圃，或作酒肆，皆不復能入夾，但行大江而已。
是日逆風挽船，自平旦至日昳（dié）才行十五六里。
泊劉官磯，旁蘄州界也。
兒輩登岸，歸云：“得小徑，至山后，有陂湖渺然，蓮芰甚富。
沿湖多木芙蕖，數家夕陽中，蘆藩茅舍，宛有幽致，而寂然無人聲。
有大梨，欲買之，不可得。
湖中小艇采菱，呼之亦不應。
更欲窮之，會見道旁設機，疑有虎狼，遂不敢往。
”劉官磯者，傳云漢昭烈入吳嘗杈舟于此。
晚，觀大黿浮沉水中。
（八月）二十一日。
過雙柳夾，回望江上，遠山重復深秀。
自離黃，雖行夾中，亦皆曠遠，地形漸高，多種菽粟蕎麥之屬。
晚，泊楊羅，大堤高柳，居民稠眾。
魚賤如土，百錢可飽二十口；又皆巨魚，欲覓小魚飼貓，不可得。
九月
九日，早，謁后土祠。
道旁民屋，苫茅皆厚尺余，整潔無一枝亂。
掛帆，拋江行三十里，泊塔子磯，江濱大山也。
自離鄂州，至是始見山 。
買羊置酒。
蓋村步以重九故，屠一羊，諸舟買之，俄頃而盡。
求菊花于江上人家，得數枝，芬馥可愛，為之頹然徑醉。
夜雨，極寒，始覆絮衾。
十月
二十一日。
舟中望石門關，僅通一人行，天下至險也。
晚，泊巴東縣，江山雄麗，大勝秭歸。
但井邑極于蕭條，邑中才百余戶，自令廨而下皆茅茨，了無片瓦。
權縣事秭歸尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先來，皆蜀人也。
謁寇萊公祠堂，登秋風亭，下臨江山。
是日重陰微雪，天氣，復觀亭名，使人悵然，始有流落天涯之嘆。
遂登雙柏堂、白云亭。
堂下舊有萊公所植柏，今已槁死。
然南山重復，秀麗可愛。
白云亭則天下幽奇絕境，群山環擁，層出間見，古木森然，往往二三百年物。
欄外雙瀑瀉石澗中，跳珠濺玉，冷入人骨。
其下是為慈溪，奔流與江會。
余自吳入楚，行五千余里，過十五州，亭榭之勝無如白云者，而止在縣廨聽事之后。
巴東了無一事，為令者可以寢飯于亭中，其樂無涯，而闕令動輒二三年，無肯補者，何哉？
二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。
真人即世所謂巫山神女也。
祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。
議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。
然十二峰者不可悉見。
所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。
祝史云：“每八月十五夜月明時，有絲竹之音，往來峰頂，山猿皆鳴，達旦方漸止。
”廟后，山半有石壇，平曠。
傳云：“夏禹見神女，授符書于此。
”壇上觀十二峰，宛如屏障。
是日，天宇晴霽，四顧無纖翳，惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。
祠舊有烏數百，送客迎舟。
擴展資料：
《入蜀記》是南宋陸游入蜀途中的日記，共六卷，是中國第一部長篇游記。
《入蜀記》將日常旅行生活、自然人文景觀、世情風俗、軍事政治、詩文掌故、文史考辨、旅游審美、沿革興廢錯綜成篇，評古論今，夾敘夾議，卓見迭出，寄慨遙深。
陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸游出生于名門望族、江南藏書世家。
陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經學，官至尚書右丞，所著《春秋后傳》、《爾雅新義》等是陸氏家學的重要典籍。
陸游的父親陸宰，通詩文、有節操，北宋末年出仕，曾任京西路轉運副使。
宣和七年十月十七日，陸宰奉詔入朝述職，偕夫人唐氏由水路進京，于淮河舟上喜得第三子，取名陸游。
參考資料：
