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王蒙是一個經歷坎坷而革命理想主義精神未泯的戰士，又是一個具有詩人氣質和浪漫主義情調的作家。
他的《春之聲》不僅傳達了中國改革開放之春的信息，而且以“標新立異，另辟蹊徑，花樣翻新”（王蒙語）的創作手法，為新時期小說創作園地的繁榮與發展奉獻了一束奇葩。
《春之聲》沒有貫穿全篇的故事情節，主要借助人物在特定環境下的心境、聯想和下意識的活動，創造出某種典型意境，反映出社會生活和人的心靈奧秘，向人們傳遞著春天的信息。
它主要寫工程師岳子峰訪德歸來，春節前夕搭乘悶罐子車回鄉探親途中的思緒。
列車啟動“咣”的聲響，是主人公馳騁聯想的起點，這使他想到甜蜜的童年，寫出了他對故鄉的懷念和對雙親的愛。
列車運行“那愈來愈響的聲音”，使他想到“下起了冰雹”、“鐵錘砸在鐵砧上”、“在黃土高原的鄉下，到處還有人打鐵”；想到歌曲《泉水叮咚響》；聯想到“廣州人涼棚下面垂掛的許多三角形瓷板，它們伴隨著清風，發出叮叮咚咚的清音，愉悅著心靈”；再想到“美國抽象派音樂卻叫人發狂”等。
這些自然災害的音響，落后生產方式的音響，象征著落后；點綴生活的美好音響，表達了人們對現代化生活的向往和追求。
通過這些，流露了岳子峰對祖國落后的憂慮和對祖國繁榮的渴望。
車廂里“旱煙葉發出的辣味”和“汗味”，刺激岳子峰的大腦產生各種關于氣味的聯想；由南瓜的香味想到火車站前各種小吃和土特產。
聯想流露出他內心的滿足和幸福，使他感到物質越來越豐富，人民的生活正越來越好。
乘悶罐子車的擁擠使岳子峰產生了人多人少的對比聯
想：由“王府井的人流”想到“漢堡的街道上可以說看不到人”；由“火車站黑壓壓的人頭”，想到解放前學生去南京請愿“也沒這么多人”。
這些聯想表現出他對這種熱鬧既感欣慰又感不滿，因為這是繁榮，也是落后。
車廂里人們輕松愜意的議論：“自由市場、百貨公司、香港電子石英表、豫劇片《卷席筒》、三接頭皮鞋、包產到組、差額選舉⋯⋯”岳子峰是聲聲入耳。
人們的自由交談使岳子峰感到溫暖，感到黨的政策順天應人，感到春的信息、生活的轉機。
他深受鼓舞，浮想聯翩，一個又一個春天的美好圖景就在腦海中涌現了。
岳子峰的遐想是被車廂中突然響起的德語童聲合唱打斷的。
悶罐子車廂里竟有先進的錄音機，錄音機的主人是一個學外語的婦女，表明人們都在為振興祖國而發憤學習。
這使他感到“悶罐子車正隨著這春天的旋律而輕松地搖擺著，熏熏地陶醉著，裊裊地前行著”。
“看到了悶罐子車的破爛寒傖的外表”，“火車頭是嶄新的、清潔的、輕便的內燃機車”。
在這種春天的感受中，他回到了家鄉。
看到家鄉的風光，綜合一路的感受，小說的主旨便水到渠成：“覺得如今每個角落的生活都在出現轉機，都是有趣的、有希望的和永遠不應該忘懷的。
春天的旋律，生活的密碼，這是非常珍貴的。
”通觀全篇，文章的主旋律是春天的聲音，這一主旋律是在人們意識的層次上開掘出來的并得到抒發加深的，是外景在人物心靈上的升華。
而春的聲音又是一個總體象征，用自然界的春天象征朝氣蓬勃的社會生機，改革開放給國家、人民生活帶來的轉機。
除總體象征外，那“嶄新的、清潔的、輕便的內燃機火車頭，拖著破爛寒傖的車廂奔馳”，“落后、破舊、令人不適的悶罐子車里，卻有先進精巧的進口錄音機在播放音樂”，又構成了局部象征。
這兩個圖景，雖都象征著現實生活的矛盾、不協調，也象征著希望，象征著舊的還在、新的已經產生，同時還象征著20 世紀80 年代初期，我國改革開放事業既有沉重的負擔，又有光明的前景。
這些象征為我們勾勒了一幅萬象更新的春景圖。
觀賞這幅圖畫，使我們感受到改革開放后我們祖國無論是人們的思想狀況、言論，還是物質財富的創造，正呈現出令人興奮的轉機，偉大祖國迎來了重新振興的春天。
《春之聲》是我國比較成功地借鑒意識流手法創作的小說，它以其實績，打破了以人物、情節、環境為主要要素的傳統小說創作模式，在當代文學史上，是開先河的作品。
從繁榮文學藝術角度看，它給我們傳遞了春的信息。
小說成功借鑒意識流的創作手法，借助人物周圍諸如聲響、晃動、味道、樂曲等信息刺激，讓主人公意識流動，產生豐富的聯想，進而把那生生不息的、不可扼殺的、浩浩蕩蕩的生活之流，通過人物心理的旋轉得到全景式、對照式的反映。
這種手法的運用，突破了時空界限，揭示了主人公的心靈奧秘及時代氛圍。
岳子峰的自由聯想，是由車廂內嘈雜的小天地引發的，可他的心靈世界已經遠遠超出了這塊天地：他在為改革開放帶來的轉機而高興時，也牽掛著國家的落后；他在為生活中的美好而激動時，也憂慮著種種丑陋。
他的所有聯想匯合在一起，以自我展示的方式在人們面前樹立起了一個獨立思考、熱愛生活、毫無羈絆、心靈自由的典型。
這樣的典型人物是在典型環境中產生的。
只有改革開放的20 世紀80 年代，才會有如此開放的心靈，才會有人的意識的覺醒，才會有自由的思考，才會有如此美好的感受。
這一形象本身，就是對新生活、新時代的準確感應，這個形象的出現標志著思想的解放和意識的覺醒。
總之，作者以意識流的放射結構形式，把歷史和現實、中國和外國、城市和鄉村、新與舊、先進與落后，在主人公意識流動中交織在一起，展示了新時期生活狀態的全景。
