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阮籍，字嗣宗，三國時期魏國人士，家鄉位于現今的河南。
他是一名頗為著名的詩人，著有眾多優秀的詩作，被世人稱為竹林七賢之一。
阮籍還是一名思想家，在思想方面也頗有成就。
阮籍的父親是阮瑀，是歷史上有名的建安七子之一，也是頗為出名的詩人、散文家。
他的族父同時也是他的族兄阮武學識淵博，既是阮籍的知己也是阮籍的老師。
阮籍在三歲時就失去了父親，由他母親獨自一人將他撫養長大。
失去父親后，阮籍家家境越發貧寒，因此，阮籍從小學習就非常勤奮，再加上天賦極佳，后得以成就才名，八歲時就能成章。
因為喜好研究學習儒家經典，阮籍就將那些不慕榮華富貴、品行高尚的古代賢士作為自己學習的榜樣，在政治上也頗有濟世之志。
并且在習文的同時，阮籍還學習武藝，真正堪稱文武雙全。
阮籍也曾踏入仕途，然而他一生中初次踏入仕途卻是被人所迫，本已拒絕當時擔任太尉一職的蔣濟的邀請，但是在眾人的勸說下，阮籍也不好推托，只能無奈答應，勉強就任不久后就告病辭官了。
阮籍后又先后出任尚書郎等職。
阮籍不管在詩作方面，還是在思想方面都有一定的成就，為人品行高尚，才情極高，他促進了五言詩這種寫法的發展，他的優秀詩作至今仍舊被世人流傳，他的思想行為在歷史上也起到了不可忽視的影響。
阮籍性格
阮籍是我國歷史上著名的詩人、文學家，最被世人津津樂道的除了他優秀的文學作品與獨特的詩作風格之外，還有他那奇特的性格。
縱觀阮籍的一生生平事跡，可以看出阮籍不貪圖功名利祿，厭惡世俗禮教，率性不羈以及他的真性情。
阮籍作為一個賢名遠播的名士，肯定會有諸多有權有勢之人招攬他，就例如兗州刺史王昶曾在聽聞他的賢名后邀請阮籍見面談話，但是阮籍卻整日都不開口說一句話；又有太尉蔣濟聽聞他非常有才之后邀請他來自己手下做事，阮籍又加以拒絕。
甚至在之后對于朝廷多次對他的征召，阮籍也都以生病為由推辭掉。
可見阮籍并不熱衷于功名富貴，對于那些名利看得非常淡。
阮籍對于世俗禮教的厭惡在歷史上是出了名的，關于他不按照世俗禮法行事的故事有很多，可能最為令人震動的還是阮籍喪母的故事。
阮籍母親快要去世的時候，阮籍正在與人下圍棋，當傳來他母親的死訊后，阮籍鐵青著臉色，不顧與對手的阻止，堅持要將那盤棋下完，分出勝負。
等到下完棋，阮籍喝了幾口酒后才放聲痛哭，還吐血數升。
在之后喪事期間，阮籍還不合禮法地喝酒吃肉。
之后還對前來吊喪的嵇喜白眼相待，對攜帶琴酒前來的嵇康青眼相加。
從中就能看出阮籍對于世俗禮教的厭惡與不屑，為人行事也頗為率性不羈，堪稱是個真性情的人。
對阮籍的評價
阮籍是魏晉時期頗為風流的一個人物，他有才華，胸懷大志，但是為人謹慎，懂得隨機應變，至尊至孝的同時又個性不羈，行事率性，不被禮法之類所束縛。
總結來說，阮籍是個真性情的人。
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