原文如下：
那一天
我閉目在經殿的香霧中
驀然聽見
你誦經的真言
那一月
我轉動所有的經筒
不為超度
只為觸摸你的指尖
那一年
我磕長頭匍匐在山路
不為覲見
只為貼著你的溫暖
那一世
我轉山轉水轉佛塔呀
不為修來世
只為在途中與你相見
天空中潔白的仙鶴
請將你的雙翅借我
我不往遠處去飛
只到理塘就回
只是，就在那一夜，我忘卻了所有，
拋卻了信仰，舍棄了輪回，
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤。
拓展資料：
倉央嘉措（1683—1706年）
是第六世達賴喇嘛，西藏歷史上著名的人物。
1683年（藏歷水豬年，康熙二十二年）生于西藏南部，門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。
家中世代信奉寧瑪派佛教。
1697年被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。
1705年被廢，1706年在押解途中圓寂。
倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的情歌。
轉載請注明出處華閱文章網 » 倉央嘉措的《那一月那一年那一世》原文
成長的痕跡——席慕容也許事情總是不一定能如人意的。可是，我總是在想，只要給我一段美好的回憶也就夠了。哪怕只有一天，一個晚上，也就應該知足了。很多愿望，我想要的，上蒼都給了我，很快或者很慢地，我都一一地接到了。而我對青春的美的渴望，雖然好
曹氏三父子：指曹操、曹丕、曹植建安七子：是建安年間(196～220)七位文學家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。曹氏三父子不是建安七子的原因：1、人為因素：”曹氏三父子“和”建安七子“都是后人提出來的，類似”稱號“。曹操
曹操通過詩歌，抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。曹植是三國時期曹魏著名文學家，作為建安文學的代
三國時期的曹操與他的兒子曹丕和曹植.他們因政治上的地位和文學上的成就,對當時的文壇很有影響,故后人合稱他們為"三曹".三曹的詩歌繼承了<<詩經>>,楚辭和漢樂府民歌的傳統,氣魄宏偉,慷慨悲壯,特別是曹操文學清俊通脫,語言直抒胸臆,是當
曹操詩歌的風格特點是清新淡雅豪放飄逸蒼涼悲壯簡潔含蓄曹操的詩歌,今存不足20篇,全部是樂府詩體.內容大體上可分三類.一類是關涉時事的,一類是以表述理想為主的,一類是游仙詩.與時事有某種關聯的作品有《薤露行》,《蒿里行》,《苦寒行
曹氏三父子被稱建安文學三杰。建安是漢獻帝的年號，文學史一般所說的建安文學，是建安前幾年至魏明帝最后一年（239年）這段時間的文學，實即曹氏勢力統治下的文學，而創作主要是在建安年間。代表作家主要是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、
文一：一股幽幽的清香從遠處飄然而起，我尋著這股沁人心脾的清香走去，映入我眼簾的是一叢叢茂密的桂花矗立在泥土中。我看見桂花樹上有許許多多的桂花子，神似滿天的繁星帶點綴著浩瀚的天空。每當微風吹來時，桂花隨風舞動著它那優美的身姿。有一
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見；那一刻，我升起風馬，不為祈福，只為
那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。那一月，我轉過所有經輪，不為超度，只為觸摸你的指紋。那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著了你的溫暖。那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。那一瞬，我飛升成仙，不為長生
我家的小花園［400字］清晨，睜開雙眼，就看見一縷陽光照在了我的小花園里，滿眼的綠色。早晨，真美好！在這美好的早晨里，我只想一個人靜靜地坐在窗前，與這些生機勃勃的綠色小生靈待在一起，度過這一天中最清爽的時刻。不說話，不走動，也不摸來摸去，就看著這
美麗的百花園我們信陽美景有很多，雞公山,、南灣湖、濕地公園可是我最喜歡的是百花園，它的景色非常迷人。在一個風和日麗，晴空萬里的上午，我和媽媽一起去百花園。一下車，首先映入眼簾的就是四扇朱紅色的大門，它像母親張開懷抱，迎接五湖四海的朋
Theautumngarden秋天的花園是美的，是香的，是開心的，是歡樂的。Theautumngardenisbeautiful,sweet,happy,happy.秋天的花園里有各種各樣的菊花，也有飄香四溢的桂花。Thereareavarietyofchrysanthemu
離我家不遠，有一個美麗的公園。走進公園大門,迎面是一座假山。這座假山是由各種各樣、形狀怪異的石頭堆砌成的。有的像一只正在呼呼大睡的老虎，有的像一只奔跑的駿馬，有的像一只展翅欲飛的老鷹，準備飛向藍天。許多小孩子在假山周圍玩耍、捉
心靈深處的感悟是那樣的深切，在深夜，聆聽那美妙的夜曲，逐漸自我陶醉起來，心也隨之蕩漾起來，但只是一點點的漣琦，說不上是波瀾，這種感覺，真真切切，把我帶入心靈的花園。曾聽過一句話，讓我至今都贊嘆不已“人活著的時候拼命的工作，只是為了死的體面一
熱情，這東西真的很脆弱，很多時候，經不住歲月的考驗。--------題記曾經，一度癡迷一段友情，總是會莫名其妙的想起你，想起你說過的話，想起那時候我們是那么的離不開彼此，甚至把對你的想念，當作每一天的必備功課，總以為我遇到一個陽光旖旎的你，心里默想
祥子本來生活在農村，18歲的時候，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城里來做工了。生活迫使他當了人力車夫，他既年輕又有力氣，不吸煙，不賭錢，咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車。這使他幾乎激動得哭出來。自從有了這輛車，他的生活過
王聞其賢，欲見之。非為韓使于秦，因上書說王曰：“今秦地方數千里，師名百萬，號令賞罰，天下不如。臣昧死愿望見大王，言所以破天下從之計，大王誠聽臣說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以
卜算子·詠梅【作者】毛澤東【朝代】近代風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。注釋：1、冰：形容極度寒冷。2、叢中笑：百花盛開時，感到欣慰和高興。3、猶：還，仍然。4、俏：俊俏，美好
《時間》席慕容一鍋米飯，放到第二天，水氣就會干了一些，放到第三天，味道恐怕就有問題了。第四天，我們幾乎可以發現，它已經變壞了。再放下去,眼看就要發霉了。是什么原因，使那鍋米飯變餿變壞？是時間。可是，在浙江紹興，年輕的父母生下女兒，他們就會在
冰心和她的散文《霞》晚年的冰心仍舊保持了她對自然的摯愛和對人生的美好感受。但畢竟經過了幾十年的風雨路程，冰心對生活的理解更為深沉。1985年，她寫了一篇名為《霞》的散文，表現了對人生況味的深刻體察：霞，是我的老朋友了!我童年在海邊、
整篇文章向我們介紹了林清玄的四卷：《天真的心》《純善的心》《美好的心》《莊嚴的心》。作者用各種不同的散文向我們表達了他對我們少年人生的見解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴。都是我們人生中必不可少的思
華閱文章網
