據宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,令狐綯丞相央溫庭筠代作若干首(據《樂府紀聞》為二十首,現存十五首)。
詞成后,令狐綯冒稱是自己的作品,暗地里獻給李忱,并叮囑溫庭筠不要聲揚出去。
溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐綯,以致終生不被重用。
轉載請注明出處華閱文章網 » 溫庭筠的《菩薩蠻》的寫作背景是什么
據宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,令狐綯丞相央溫庭筠代作若干首(據《樂府紀聞》為二十首,現存十五首)。
詞成后,令狐綯冒稱是自己的作品,暗地里獻給李忱,并叮囑溫庭筠不要聲揚出去。
溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐綯,以致終生不被重用。
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溫庭筠《菩薩蠻》小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映,新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣.譯文:眉妝漫染疊蓋了部分額黃鬢邊發絲飄過潔白的香腮似雪懶得起來畫一畫蛾眉整一整衣裳梳洗打扮慢吞吞意遲遲照一照新
此首望遠懷人之詞,寓情于境界之中.一起寫平林寒山境界,蒼茫悲壯梁元帝賦云:“登樓一望,唯見遠樹含煙.平原如此,不知道路幾千.”此詞境界似之.然其寫日暮景色,更覺凄黯.此兩句,白內而外.“瞑色”兩句,自外而內.煙如織、傷心碧,皆瞑色也.兩
僅供參考基本信息【作品名稱】菩薩蠻·小山重疊金明滅【創作年代】晚唐【作者姓名】溫庭筠【作品體裁】詞作品原文菩薩蠻小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪.懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲.照花前后鏡,花面交相映.新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣.譯文小山重
在格律上,詞作采用了仄韻和平韻交錯變換的調式來表現曲折細膩的思想感情,而“照花前后鏡,花面交相映”二句,不僅平仄合于律句,而且巧妙地安排了五個響亮的去聲字:“照”“后”“鏡”“面”“映”,置于換頭之處,吟唱時,就更加顯得跌宕飛動,抑揚頓挫
大自然的美無處不在,它的美足以讓我們心醉:美麗的香山、漓江、瀑布,它們都讓我陶醉,連日常生活中的美景也讓我陶醉了。在小學時,我中午自已走路上學。那一天,天空晴朗,風和日麗。我漫步在路上,春風撫摸著我,我怡然自得。我時不時的仰望天空,發現今
自然讓我心醉了——例文:廊內的春風輕輕拂過,窗外的綠色流光溢彩。我的視線不由又被你迷人的風采吸引,走近你,我的心頓時輕舞飛揚。?眼前是如此讓人心醉的“綠”。在這片綠中,我可以仰天長嘯,發泄心中的憤懣;也可以閉目傾神,傾聽你的心跳。你攜
太難了~感恩親情還記得很久以前,讀到簫伯納這樣一句格言:“人生不是一支短短的蠟燭,而是我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代人們。”起先并不理解,當參加基礎醫學院2002年級開展的“家庭——學校互動教育”時,
整首詞通過寫這女子從起身梳妝到妝成著衣,并沒有明顯地從正面寫這女子的心情。但是,讀者從結句“雙雙金鷓鴣”的“雙雙”二字上可以領會作者的寓意。作者運用用反襯的筆法,“雙雙”二字反寫這女子的孤獨,看見衣服上的“金鷓鴣”都是雙雙對對
課件目的:1、通過欣賞散文,加深幼兒對樹葉從春天到秋天逐漸變黃,最后變成落葉的印象,體驗散文中親情交流的愉悅感受。2、通過討論“最喜歡的句子”,引導幼兒感受散文中最美的詞句,并用較完整的句子描述出來。3、幫助幼兒理解新詞:“翩翩起物,四
80年代以后的散文反思散文主要內容或追悼親友,或提供個人經歷的回憶,或傳遞對事件的切身感受。如:楊絳《干校六記》主要特點:強調真實性和個人性總體特征1.恢復散文文體精神:真實、真誠2.散文本體意識自覺以敘寫日常生活場景或作者個人的故事
總體特征:眾生喧嘩,開放多元具體來說散文流派紛呈,有六大派別,大散文,藝術散文,小女人散文,新生代散文,文化散文,學者散文,各個派別有不同代表人物和各自風格。舉。一例,大散文是有賈平凹1992年《美文》中倡導的,突破原來狹隘的創作觀和題材,開創大視
答題技巧:(一)理解詞語的含義:1、設問方式:①文中某詞的含義是什么;②怎樣理解文中某個詞語;③文中某個詞指的是什么;文中某個詞能否替換,為什么?2、規范思路:(1)問指示代詞“這”“那”所指內容:多從代詞前面文字中找答案.(2)問某詞能否去掉,或者調換
《故都的秋》郁達夫《荷塘月色》《綠》《白色山茶花》《美麗的夏天》《槳聲燈影里的秦淮河》朱自清《紫藤蘿瀑布》《西湖漫筆》《墨城紅月》《秋韻》宗璞《聽聽那冷雨》余光中《江南落雪》古清生
散文這一概念,不同的歷史時期有著不盡相同的含義:在我國古代,泛指除韻文、駢文以外的一切文章,包括文學作品和非文學作品,在現代,散文是寫詩歌、小說、戲劇并列的一種文學體裁,在當代,許多人又將日臻完善的新聞文學(含文藝通訊、特寫、報告文學等
溫庭筠《菩薩蠻》小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映,新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣.譯文:眉妝漫染疊蓋了部分額黃鬢邊發絲飄過潔白的香腮似雪懶得起來畫一畫蛾眉整一整衣裳梳洗打扮慢吞吞意遲遲照一照新
此首望遠懷人之詞,寓情于境界之中.一起寫平林寒山境界,蒼茫悲壯梁元帝賦云:“登樓一望,唯見遠樹含煙.平原如此,不知道路幾千.”此詞境界似之.然其寫日暮景色,更覺凄黯.此兩句,白內而外.“瞑色”兩句,自外而內.煙如織、傷心碧,皆瞑色也.兩
僅供參考基本信息【作品名稱】菩薩蠻·小山重疊金明滅【創作年代】晚唐【作者姓名】溫庭筠【作品體裁】詞作品原文菩薩蠻小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪.懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲.照花前后鏡,花面交相映.新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣.譯文小山重
在格律上,詞作采用了仄韻和平韻交錯變換的調式來表現曲折細膩的思想感情,而“照花前后鏡,花面交相映”二句,不僅平仄合于律句,而且巧妙地安排了五個響亮的去聲字:“照”“后”“鏡”“面”“映”,置于換頭之處,吟唱時,就更加顯得跌宕飛動,抑揚頓挫
用古典的風格的《琵琶語》就很好,搖曳多姿的感覺仿佛能從曲子中跳出來其實還有一首國外的曲子《獻給愛麗絲》也很好很適合,但是考慮到搭配古詩文就感覺不太合適了
培養興趣愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”我國古代教育家孔子也說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見,興趣是提高學生寫作能力的內動力,當學生對作文產生了興趣,他們才會積極主動、心情愉悅地去寫作。讀寫結合閱讀得其法,寫作
這就是巴金巴金年輕時患過肺結核。1925年,巴金從江蘇東南大學附中畢業后,北上北京,報考北京大學。隨知在體格檢查時,被認為肺部有病,為之,放棄了報考機會。1927年,巴金赴法國,有一階段,也因肺部不適,在一座美麗的小鎮修養。從1954年起,巴金在華東醫
你上中學沒寫過散文?中學老師是干什么吃的?我個人觀點,除了議論文、說明文、詩歌以外的體裁都可以叫散文,散文的特點當然是“形散而神不散”,以人物為中心的散文當然是圍繞中心人物寫事件啦,學習戲文的當然要多看些小說、戲劇作品啦