推薦一些
朱自清的散文
林語堂的散文
梁實秋的散文
林清玄的散文
劉墉的散文
錢鐘書的 寫在人生邊上
余秋雨的 千年一嘆
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此.修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那么個人修養的提高則要
愛是一個含義深刻的字。在我們的身邊,有一群身體有缺陷的人,有些人覺得他們身體有障礙,沒用,是社會的累贅,于是就嘲諷他們,排斥他們,使他們原本脆弱的心變得更加容易破碎。遇到殘疾人,我們不應該,也不能諷刺他們,我們要主動向他們伸出援助之手。前
對于用思想行走的史鐵生,于讀者來說的我們常常因為思想的健全忽視他的殘缺,而史鐵生是在正視自己的殘缺后走向思想健全。從自哀自怨、怨天怨地到一種正視殘缺,這個過程無疑是艱難的。史鐵生的過程應該是這樣的:怨命——認命——知命。知命是
烏云密布,風輕云淡,一切變幻盡收眼底,可人世間的世態變化讓人感到捉摸不透,即使智者們可從歷史變化發展中找到規律,但事實的發展常常出乎意料,人們很難把握世態變幻的規律,相反天上的云的變化似乎有規律可尋。
太陽曬得墨黑的清瘦的臉上,有一對稍稍洼進去的大大的雙眼皮兒眼睛;眉毛細而斜;黑里帶黃的頭發用花布條子扎兩條短辮子;衣服都很舊;右褲腳上的一個破洞別一支別針,安詳的坐在輪椅上。精神類:身殘志堅、殘而不廢、殘缺不全、一跛一拐、眼盲心明不
《淚》一小片花朵飄在了我的書簽上,又隨風而逝.陽光漸漸地住著在了窗外的一條小道上,呀,我才發現,近日的陽光是如此明亮可人.清冷的云彩都散了,露出太陽紅彤彤的笑臉來.------沒想到在這樣心情之下,反而見到了來自大自然的美麗景色.憑著
提起雪花使我充滿了情趣,充滿了歡樂,充滿向往和不由自主的感嘆。多么美啊!我喜歡“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,雪花使寒冬變成春天,多么大的魔力呀!下雪了,一片片潔白的雪花落在大地上,落在樹上,落在我的手里它們就消失了,多么頑皮的小精靈啊
你會不寫小說,寫散文怎么可能呢?這個問題很奇怪,但放在一邊。其實,這個問題問很模糊,因為你的根區分不開的文章的文體表達和文章。這兩者之間的差別。敘事散文和小說,根本無法把它們放在一起。的概念,因為他們根本不相關。四個常見的文學體裁:散
敘文比較好吧,畢竟小學經常寫記敘文,已經打好了底子,對于散文,高中比較適合散文(Prose;Essay)是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、游記等.是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛
野望東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。《野望》是唐初詩人王績的作品。此詩描寫了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調中,帶著幾分彷徨,孤獨和苦悶,是王績的代表作,也是現存唐詩中最早
【隨筆】傍晚的時候爬上樓頂看遠方的野草翻飛像些憂傷憂傷是鳥穿透身體銜走心里淡淡的影子春天與我反向向蒼茫的空間一路奔跑強弩之末灑散一個春天的花朵煙花在天空中燦爛著夭折孩子和孩子被帶到了很遠很遠的地方一個人走在樹林里和兔子
一個人站在城市中央,或者不是中央的地方.熱鬧非凡,人來人往,熙熙攘攘.所有的一切不屬于你,所有的一切你都無法真正觸及.繁華喧囂襯著你的形單影只.瞳孔收縮,聚焦,細細察看,卻沒有熟識的面孔.恨一些人,恨一些事,恨這個世界,恨你自己,恨很
小說與其他文學體裁比較,是一種最自由的敘事性的文學形式:它既不受真人真事的限制,也不受時間、空間的約束;既能在文中直敘作者的感情和見解,又能在文中根據情節的發展描述大段的景物和人物的心態.總之,它是可以調動各種藝術表現手段,多角
一、抓住動情物抓住動情物,是創造意境的關鍵。意境以意為主,以境為賓,但意境又多以境為媒介與載體而依附于境。感情的產生并非無緣無幫,而應緣事而發,或觸景而生,因之事或物便成為觸發感情的媒介;感情的表現不能無所依附,而是或寄情于景,或托義于
《淚》一小片花朵飄在了我的書簽上,又隨風而逝.陽光漸漸地住著在了窗外的一條小道上,呀,我才發現,近日的陽光是如此明亮可人.清冷的云彩都散了,露出太陽紅彤彤的笑臉來.------沒想到在這樣心情之下,反而見到了來自大自然的美麗景色.憑著
(1)燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……(2)花開,蟬鳴,葉落,雪飄。(3)當手指跳躍,風兒便不再悲傷;當黑白流淌,思緒便將痛苦遺忘;當旋律激揚,天地便只在我的心泉徜徉……
近日,讀了余秋雨先生的《山居筆記》,有許多感觸:感于余先生對歷史文化的獨到見解;感于余先生對現代文化的責任感;更感于他的文章里所散發出的深情、大度的光彩。一座繁華的城都消失的無影無蹤,這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣,而且對
當然是以其中一篇你感受較深刻的散文寫一篇讀后感,若是以整本寫未免太籠統了,而且不能寫到點子上。寫散文讀后感可以分析作者的文體形態,也可以分析作者的辭藻語句運用方法,也可以抒發一下自己讀該散文后的個人感受,總之要圍繞散文寫,讀后感切
一頁一頁看的,如果認為實在好,可以看的時候抄幾遍,你應該知道“七錄”的典故吧,你如果有耐心抄七遍,這本散文集你一定汲取它的精髓了。不抄也可以,那必須要讀它個十遍左右,高考滿分作文《赤兔之死》的作者說《三國演義》他至少讀了二十遍
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現手法不拘一格:可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的,即散文所
而在社會變革日新月異的今天,合作重新被人們所重視,它不在只是一種商業運營方式,而逐漸變為一種精神,成了推動社會發展不可或缺的巨大動力。合作無處不在。便是在自然界中,人們也不難發現合作的身影。在不大的螞蟻家族中,有著復雜卻又嚴格的分
散文融合了【詩】的表現性和描寫性的某些特點。在本質上它屬于詩﹐有詩的情緒和幻想﹐給讀者美和想象;在內容上它保留了有詩意的散文性細節;在形式上它有散文的外觀﹐不像詩歌那樣分行和押韻﹐但不乏內在的音韻美和節奏感.散文詩一般表現作者基于