華閱文章網也許是早上空氣比較新鮮的緣故，一覺醒來，突然有了一個發現：改革開放三十年，可以劃分為兩個階段，第一個階段是“無菌主義”，第二個階段是“溫室主義”。
今天，“無菌主義”基本上已經無人相信，“溫室主義”正大得人心，大行其道。
所謂“無菌主義”，是指這樣一種理論：西方資本主義國家都是蚊蠅細菌遍地的骯臟世界，我們一旦把窗子、門戶向他們打開，蚊蠅細菌就會涌入我們這個清潔無菌的國度，后果不堪設想。
結論是，向西方世界打開門窗的想法，必須予以堅決的制止。
所謂“溫室主義”，是指這樣一種理論：我們的國家、社會當前最需要的，是維持一種溫情脈脈的狀態。
為了維持這種狀態，一切聽起來有些刺耳的真話、實話，看起來有些扎眼的真相、現實，都要加以杜絕，加以掩蓋。
就像一個溫室，室外的冷空氣是決不允許放進來的，哪怕它是清新的冷空氣。
“無菌主義”的全盛時期在改革開放的初期和早期，現在已經不大有市場了，無需再費筆墨去討論。
“溫室主義”正處于如火如荼、如日中天的階段，有必要稍作介紹。
一介書生，孤陋寡聞，不能像社論高手那樣高屋建瓴，侃侃而談，循循善誘。
我只能從親歷或眼見的具體事例入手，發點微不足道的議論。
眼見的事例，指的是電視相親類節目。
江蘇衛視的《非誠勿擾》、浙江衛視的《為愛向前沖》等，我都看過一些。
雖然其中一些嘉賓（真假相親者）的言論我很不以為然，也一眼可以看出某些男女意不在相親，而在于迅速躥紅出名。
但是，它們至少讓我們了解到當今社會的某些真相，其中也不乏娛樂的成分。
所以，我以為，這種節目并無大礙。
但是，溫室主義者卻不這樣看問題，他們認為，這類節目制作中存在的作假（嘉賓是托兒、提前排練等等）現象，某些嘉賓的炫富、拜金言論，等等，都是跟洪水猛獸同樣可怕的，是會把我們的國家、社會推向危險境地的，必須加以嚴厲的禁止。
親歷的事例，就是前天我寫了一篇贊成把朱自清先生的散文《背影》從中學語文課本中刪去的文字，在博客中貼出之后，就像捅了馬蜂窩，咒罵、恐嚇如潮水一般向我襲來，很多很多的人，恨不得立即置我于死地，讓我人間蒸發。
想來想去，我的文章基本上是學術探討的態度，也沒有什么惡毒的話語，不過是對朱自清先生散文所體現的觀念、所表現的文風有所不滿。
具體地說，我認為朱自清的散文中，某些觀念是不夠健康的，他的文風是孱弱病態的，近乎無病呻吟，如此而已。
我相信，以旁觀者的眼光去打量，這兩個事例都是匪夷所思的。
但是，它們偏偏就發生了。
究其原因，就是電視相親節目和我的小文章，刺到了溫室主義者的耳膜，扎到了溫室主義者的眼珠。
他們以為相親節目和我的小文章可以導致“國將不國”（實在是過獎），他們恨不能立即禁止、滅掉電視相親節目和在下，根源就在于此。
書生本色，免不了掉書袋。
我想起了高爾基的《海燕》，想起了明清時期的禁毀四大名著。
要想矯健翱翔在大海之上，就得有海燕那種不怕暴風雨的精神，不能像海鴨、企鵝那樣，一下子就嚇壞了，就立即躲藏起來；要想文化繁榮昌盛，就要容得下含“色情”、“暴力”成分的文學作品，就要相信人民群眾不是那么沒有免疫力的，不要動不動就詛咒作者速死、死后入拔舌地獄（竟然有人把我另一篇文章中的“
白居易前世太有才了，寫了不少批判現實、揭露黑暗、同情草民的詩歌，死后不進拔舌地獄，已屬萬幸。
接著的一世，智力低下一些又有何妨
”，理解為我在詛咒白居易。
閱讀能力亟待提高啊），立即動用國家機器，加以禁毀。
只有《好逑傳》、《玉嬌梨》，沒有《水滸傳》、《石頭記》的國度，不能算是文化大國。
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