<optgroup id="r9hwm"></optgroup><nav id="r9hwm"><label id="r9hwm"></label></nav>

    <tt id="r9hwm"><tr id="r9hwm"></tr></tt>
  1. 
    
  2. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

  3. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

        1. <listing id="r9hwm"></listing>
          <delect id="r9hwm"></delect>
          <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><ol id="r9hwm"></ol></samp></optgroup>

          萬里長城修建于哪個朝代

          一提起長城。

          人們馬上就會想起秦始皇修“萬里長城”的事,其實,長城的修筑并不始于秦始皇。

          秦“萬里長城”也不完全是秦始皇時所筑。

          在有長城之前,代替長城起作用的是烽燧(烽火臺)。

          烽燧在西周時(前1027年——前771年)就已經有了,人所共知的“褒姒一笑失天下”的故事,就是說的昏君周幽王為取寵姬褒姒歡心,無故點燃烽煙,誆騙諸侯,最后導致西周滅亡的事情。

          到戰國“七雄”(即齊、楚、燕、韓、秦、魏、趙)時,為鞏固邊防,各自在邊境修筑了長城,這就是中國最早的長城。

          《史記·匈奴列傳》記載,秦昭王時,“秦有隴西、北地、上郡,筑長城以拒胡。”趙武靈王“筑長城,自代并陰山下。”“燕亦筑長城,自造陽至襄平。”當時,秦、趙、燕三國邊界與匈奴接壤,到了秦始皇統一六國后,將秦、趙、燕等國北邊的長城,予以修繕,連貫為一,并加以延長修筑。

          自春秋戰國修長城一直到明朝,先后有20個朝代(包括諸侯國)修筑過長城。

          其中規模最大,修筑長城超過萬里的是秦、漢、明三個朝代,秦長城一萬余里,漢長城二萬余里,明長城一萬二千余里,三個朝代就將近五萬里。

          而這三個朝代修筑的長城起點都在甘肅省境內。

          綿延的秦長城起點在臨洮

          據《史記·蒙恬列傳》載:“秦已并天下乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄,收河南。

          筑長城,因地形,用制險塞,起臨洮,至遼東,延袤萬余里。

          于是渡河,據陽山,逶迤而北。”這就是舉世聞名的西起臨洮,向東北至河套傍陰山東行,經山西接燕國北長城,過燕山,再綿延向東直至遼東碣石的秦“萬里長城”。

          “起臨洮”具體指什么地方,歷代史學家的說法和解釋不一。

          有說是指隴西,或云指臨潭縣,或曰指岷縣。

          他們各據史料,論述成章。

          其中以公元638年至 652年唐朝魏王李泰編輯的《括地志》中的說法影響最為深遠。

          《括地志》斷言:”秦隴西郡臨洮縣,即今岷州城。

          本秦長城首,起岷州西十二里。”

          我們曾翻閱過《臨洮府志》、《狄道州志》和《狄道州續志》、《臨洮府志·古跡》中說:“長城在府城北三十五里。”《狄道州志·古跡》中說:“長城在州北三十五里。”《狄道州續志》對臨洮境內的長城還有一個詳細的伸延圖。

          這些資料中的秦長城起點都在臨洮縣境。

          那么岷縣境內有沒有秦長城呢?是否如《括地志》中說的“起岷州西十二里”呢?

          據臨洮師范老師孫益民和縣文化館干部王楷兩人多年來對秦長城起點問題的研究和實地進行的大量考察、挖掘工作證明,不僅岷州(縣)西十二里處無秦長城的遺跡,就是在岷縣整個境內也無秦長城的遺跡。

          他們用大量的佐證證明秦長城起首在臨洮縣境內,并找到了秦長城的具體起首地點是在縣城北古洮河東岸的殺王坡上。

          孫益民、王楷二人的觀點是1981年提出來的,到現在10多年了。

          在這10多年中,他們的論斷被更多的人接受了。

          我們曾經訪問過甘肅省考古研究所研究員張學正,他認為孫、王二人的見解和結論是可以肯定的。

          前段時間放映的大型電視紀錄片《望長城》的編導也采納了孫、王“長城新考”論點,稱贊西起臨洮的第一抔“黃土”奠定了古長城的堅實地基。

          我們認為,司馬遷在《史記》里所云“起臨洮”是泛指。

          臨洮在古時通常指臨潭、岷縣、臨洮一帶。

          這在古詩文中不乏其例。

          所以我們認為,孫、王二人的“秦長城起于今臨洮而非岷縣”的論斷是成立的。

          從以上所述,盡管臨洮、岷縣都在甘肅,但確切地搞清楚秦長城究竟起首哪個縣,這對于歷史和地理教學、標定歷史地圖、研究秦的軍事防御情況等,都有著重要的意義。

          令居——漢長城的起點

          在我國歷朝歷代所修的長城中,唯漢長城最長,達二萬余里。

          如果以現在的行政區劃而言,漢長城在內蒙古境內最長,其次就屬在甘肅境內的了。

          漢代,先是修繕秦長城。

          到了漢武帝劉徹時,由于國力強盛,武帝先后兩次派張騫通西域,派大將軍衛青、驃騎將軍霍去病率兵于元朔二年(前127年)、元狩二年(前121年)、元狩四年(前119年)三次大規模地出擊匈奴,隔斷了匈奴與羌族的聯系,匈奴遠徙大沙漠以北,且日漸衰弱下去。

          武帝為了鞏固漢在河西走廊和北方的政權,保護西域和秦長城內外的屯田,防御匈奴奴隸主的入侵,開拓和保護“絲綢之路”的通衢大道,于是在秦長城以外,又修了外長城,即漢長城。

          漢長城其形式除了城墻而外,還有列城、亭、障、烽(燧)、塞。

          在河西走廊還有塹壕、“天田”、土壟、塞墻、塢等。

          據《漢書》記載,在張騫兩通西域,衛青、霍去病三次出擊匈奴后,漢武帝于元鼎二年(前115年)始修筑令居(在今甘肅永登縣境內)至酒泉段的漢長城,元鼎六年(前111年)完成。

          同年置張掖、酒泉郡。

          元鼎六年以后,又增修了酒泉至玉門關的邊塞、城障、烽燧等軍事設置,于元封四年(前107年)完成。

          這樣東起令居,經過河西走廊至玉門關的漢長城形成了。

          今天,在烏鞘嶺看見的與蘭新公路平行的一段長城遺址,我們認為那就是最早的漢長城。

          在敦煌市境內玉門關附近看見的長城遺址,那是至今為止,保存得最完整、最宏偉的漢長城。

          漢武帝在修了東起令居,西至玉門關(后又修至羅布泊或曰輪臺)的漢長城之后,為了隔匈奴于漠北,于太初元年(公無前104年)始,又修筑了居延海和其南經金塔至酒泉,其東越內蒙古全境至遼東的這一長長的外長城。

          《漢書·武帝志》載,太初元年“遣光錄勛徐自為筑五原塞外列城,西北至盧朐,游擊將軍韓光將兵屯之。

          強弩都尉路博德筑居延。”這里的“筑居延”,就是指的在居延海(今內蒙古額濟納旗)筑長城(也包括亭、障、烽燧等)。

          從甘肅的令居——玉門關直至羅布泊(一說到了輪臺)的漢長城,與從酒泉經金塔、居延海,穿過內蒙古全境至遼東的漢長城正好形成了一個“人”字。

          它的起點就在甘肅的令居,在今永登縣境內。

          嘉峪關是明長城的起點非終點

          在許多論著、散文、詩歌和新聞報道等行文中,一提到嘉峪關,就說是長城的終點,或說是明長城的終點。

          一提到山海關,就說是長城的起點,或者說是明長城的起點。

          這種說法或者叫提法,顯然是錯誤的。

          嘉峪關并非長城的終點,也非明長城的終點,而是明長城的起點。

          明長城是歷代王朝對長城最后一次大規模的修筑。

          明初,為了防御逃居塞外的元朝殘余勢力南侵,為了抵抗韃靼、瓦刺等族的騷擾和防止東北女真的崛起,自朱元璋起,就開始修長城、建關城、筑烽燧。

          后經歷了一百多年,先后十八次大興土木,終于筑起了西起嘉峪關,經過河西走廊的酒泉、張掖、山丹、永昌、武威、古浪、景泰,過黃河,越寧夏、內蒙古和北京的八達嶺,東至山海關(實際延伸到了遼東)的長城。

          至今,我們看到的最長、最完整、最宏偉的長城,是屬明長城。

          據史料記載,嘉峪關最初建于明洪武五年(1372年)。

          當時,征西大將軍馮勝率兵取河西,大破元軍于亦集乃(今內蒙古額濟納旗)等地,收復河西后就在嘉峪塬初建了此關。

          而山海關則建于明洪武十五年(1382年),正好比嘉峪關晚了10年,從建筑時間上說,嘉峪關顯然是明長城的起點了。

          那么為什么會有山海關是明長城起點之說呢?這是因為在明代后期,海運事業開始發達,陸上的絲綢之路逐漸被海上的絲綢之路所代替。

          從海上來入關,山海關首當其沖,于是人們習慣上認為山海關是長城的起點,或者說是明長城的起點了。

          但如果以陸上絲綢之路而言,早在兩千年前西漢張騫出使西域后,絲綢之路就開通了。

          到了明代,陸上絲綢之路雖然逐漸衰落,但并未完全阻塞。

          西域諸國和新疆、甘肅西部部分地區的使者、官吏、商賈、僧侶、游人等入關,則非嘉峪關莫屬,說嘉峪關為明代長城起點是比較符合歷史實際的。

          由此可見,從東往西,習慣上說,山海關是明長城的起點;從西往東言,嘉峪關是明長城的起點。

          但歸根結底,要從建關的時間和明長城修建的走向來確定哪里為起點。

          嘉峪關比山海關修建時間早10年,明長城的修建,除了個別段落外,基本上是從西向東進行的,故曰:嘉峪關為明長城的起點,非終點。

          萬里長城修建于哪個朝代

          轉載請注明出處華閱文章網 » 萬里長城修建于哪個朝代

          散文

          老舍簡介

          閱讀(349)

          老舍老舍是中國現代小說家、劇作家。原名舒慶春,筆名有“舍予”、“老舍”。1926年7月,老舍的第一部長篇小說《老張的哲學》在《小說月報》17卷第7號上連載時,署名為“舒慶春”。但自第8號起連載上的署名改為“老舍”,直一小說全部載完。一

          散文

          老舍先生的成就

          閱讀(892)

          一、文學成就在中國現代作家之中,老舍是唯一一個能夠身體力行地將文學與曲藝進行結合,長時間地關注曲藝發展,并且在新中國成立后親自參與了曲藝,尤其是主要曲種(相聲)的社會主義改造的作家。老舍的《茶館》、《龍須溝》奠定了北京人民藝術劇院

          散文

          老舍被提名諾貝爾文學獎的作品是什么

          閱讀(1476)

          老舍被提名諾貝爾文學獎的作品是:《貓城記》。老舍先生在1932年完成的一部當時稱得上異類的一部作品《貓城記》,當年代表世界文壇最高榮譽的諾貝爾文學獎曾經鐘情于它。當這部作品被介紹到西方時,這種題材及風格便深受西方讀者的喜愛。有消

          散文

          史鐵生得沒得茅盾文學獎

          閱讀(372)

          沒有。《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優秀短篇小說獎電影劇本:《多夢時節》以其新穎的視角獲第九屆金雞獎最佳兒童片獎,廣電部1988年優秀影片獎,第三屆兒童電影童牛獎藝術追求特別獎1996年11月,史鐵生的短篇小說

          散文

          簡短優美的文章

          閱讀(366)

          解釋.,永遠是多余的。因為懂沵的人罘需要它,罘懂沵的人就更罘需要它。原來,喜歡不能偽裝原來,過去只能原諒原來,瞬間和永遠一樣花開。花落。又是一秋、又過一季、那些曾經揚言要在一起一輩子的孩子、如今、都安在何處、是否。擁有幸福、還

          散文

          有關牽掛的美文

          閱讀(247)

          牽掛是一種憂傷的幸福當你牽掛一個人時,你就會想他是不是也在牽掛你呢?其實,牽掛與被牽掛在我們的生命中是不可缺少的……因為喜歡才牽掛,因為這種牽掛是不知對方是否也在牽掛你,所以才會憂傷,用心去感受對方的牽掛,并且送上真誠的祝福.

          散文

          劉禹錫生平簡介

          閱讀(3216)

          劉禹錫(772-842),字夢得,晚年自號廬山人,彭城(今江蘇徐州)人,是匈奴人的后裔。唐代中晚期詩人、哲學家。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。詩現存800余首。其學習民歌,反映民眾生

          散文

          李清照的漁家傲天接云濤連曉霧的全詩和全文

          閱讀(1427)

          李清照的《漁家傲天接云濤連曉霧》的原文是:天接云濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮。學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住。蓬舟吹取三山去。1、譯文天色朦朧,洶涌的波濤籠罩著彌

          散文

          漁家傲李清照翻譯

          閱讀(416)

          水天相接,晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉,千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭,天帝傳話善相邀。殷勤問:歸宿何處請相告。我回報天帝說:路途漫長啊,又嘆日暮時不早。學做詩,枉有妙句人稱道。長空九萬里,大鵬沖天飛正高。風啊!千萬別停息,將我這一葉輕舟,直

          散文

          李清照的漁家傲的賞析

          閱讀(400)

          漁家傲李清照雪里已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。賞析:這首《漁家傲》,是女詞人李清照六首梅詞中格調最為輕快、明朗的一首,全篇充滿

          散文

          漁家傲——李清照

          閱讀(400)

          漁家傲——[宋]李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。【注釋】漁家傲:詞牌名。云濤:云彩鋪在天空里象起伏的波

          散文

          漁家傲李清照改編成故事

          閱讀(855)

          天連接著帶有霧氣的云濤,銀河流轉天快亮了,星星像小船一樣舞動著,狂風仍在咆哮,天氣十分惡劣,我在哪小茅屋中滿目蕭然,感激而悲,思想飛躍銀河來到了天帝的住處像做夢一樣,隱隱約約聽見天帝在對我說話,情誼懇切的問我要去哪。我思考片刻,想到那些引

          散文

          李清照的漁家傲的寫作背景

          閱讀(5394)

          此詞作于李清照南渡之后。根據《金石錄后序》記載,公元1130年(宋高宗建炎四年)春間,李清照曾在海上航行,歷盡風濤之險。此詞中寫到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實的生活所得到的感受有關。原文:漁家傲·天接云濤連曉霧宋代:李清照

          散文

          描寫銀杏葉的古詩(要作者朝代詩名)5首

          閱讀(367)

          宋葛紹體《晨興書所見》等閑日月任西東,不管霜風著鬢蓬。滿地翻黃銀杏葉,忽驚天地告成功。唐沈佺期《夜宿七盤嶺》獨游千里外,高臥七盤西。曉月臨窗近,天河入戶低。芳春平仲綠,清夜子規啼。浮客空留聽,褒城聞曙雞。(注釋:平仲就是銀杏)清李善濟

          散文

          什么朝代盛行立碑

          閱讀(406)

          我國制碑的俗習歷史悠久,早在春秋戰國時期就有碑的出現,當時的碑,如宮館中的測影碑,宗廟中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后來有人刻上相應的文字,就逐漸形成各種碑文。碑和碑文的種類我國從漢朝以后,刻碑的風氣逐漸普及,幾乎處處可碑,事事可碑

          散文

          陜西再哪個朝代以前被稱作梁洲

          閱讀(466)

          夏代天下分九州的時候,梁州包含了夏之前就存在的華陽、黑水和江漢三地區,也就是今天的四川、陜西和甘肅一帶。梁州①《禹貢》九州之一。②曹魏分益州置梁州,轄地除陜南外,并南伸到川、黔各一部。后世多僅有陜南。魏治沔陽(今陜西勉縣東)。晉

          短句

          莫言的諾貝爾文學獎作品是哪個啊

          閱讀(400)

          莫言并不是通過一件作品而獲得諾貝爾文學獎的,他的獲獎理由是:通過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。莫言獲得諾貝爾文學獎后,諾貝爾獎官網摘錄了《天堂蒜薹之歌》一章節,作為對莫言作品的介紹。莫言,原名管謨業,1955年2月1

          散文

          為人進出的門緊鎖著是哪個文章里的啊

          閱讀(421)

          《囚歌》葉挺為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著:爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深地知道———人的身軀怎能從狗洞子爬出!我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應該在烈火和熱血中得到永生!

          散文

          悉尼歌劇院作者是哪個國家的

          閱讀(687)

          悉尼歌劇院的設計師來自丹麥。悉尼歌劇院(SydneyOperaHouse),位于悉尼市區北部,是悉尼市地標建筑物,由丹麥建筑師約恩·烏松設計,一座貝殼形屋頂下方是結合劇院和廳室的水上綜合建筑。歌劇院內部建筑結構則是仿效瑪雅文化和阿茲特克神廟。該建

          散文

          角山萬里長城里有哪些的近義詞

          閱讀(308)

          氣勢磅礴,氣勢恢宏,氣吞山河,龍盤虎踞,曲折回環,上天入地,孤城絕塞,固若金湯,萬里長城,雄關萬里,龍飛鳳舞,老去國度,烽煙火臺,狼煙四起,飛舞盤旋,起伏奔騰.

          散文

          《文化苦旅》是哪個作家的第一本散文集

          閱讀(452)

          余秋雨《文化苦旅》是當代學者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世紀八十年代末和九十年代初在海內外講學和考察途中寫下的作品,是他的第一部文化散文集。全書主要包括四部分,分別為如夢起點、中國之旅、世界之

          <optgroup id="r9hwm"></optgroup><nav id="r9hwm"><label id="r9hwm"></label></nav>

            <tt id="r9hwm"><tr id="r9hwm"></tr></tt>
          1. 
            
          2. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

          3. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

                1. <listing id="r9hwm"></listing>
                  <delect id="r9hwm"></delect>
                  <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><ol id="r9hwm"></ol></samp></optgroup>
                  亚洲丰满少妇xxxxx高潮