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          《樊遲仲弓問仁》的翻譯求解

          仲弓問仁。

          子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。”仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語矣。”

          仲弓問怎樣做才是仁。

          孔子說:“出門辦事如同去接待貴賓,使喚百姓如同去進行重大的祭祀,(都要認真嚴肅。

          )自己不愿意要的,不要強加于別人;做到在諸侯的朝廷上不怨恨什么;在卿大夫的封地里也不怨恨什么。”仲弓說:“我雖然笨,也要照您的話去做。”

          翻譯:

          樊遲問仁。

          子曰:“愛人。”問智,子曰:“知人。”樊遲未達。

          子曰:“舉直錯諸枉,能使枉者直。”

          樊遲問什么是仁,孔子說:“愛人。”樊遲又問什么是智,孔子說:“善于識別人。”樊遲沒有想通這番話。

          孔子便說:“把正直的人提拔出來,使他們的地位在邪惡的人之上,這就能使邪惡的人正直起來。”

          樊遲退,見子夏曰:“鄉也吾見于夫子而問知,子曰:‘舉直錯諸枉,能使枉者直’,何謂也?”

          翻譯:

          樊遲退出來,見到子夏說:“剛才我見到老師,問什么是智,老師說:‘提拔那些正直的人并使他們在邪惡的人之上,這就能使邪惡的人正直起來。

          ’這話是什么意思?”

          子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,選于眾,舉皋陶,不仁者遠矣。

          湯有天下,選于眾,舉伊尹,不仁者遠矣。”

          翻譯:

          子夏說:“這是含義多么深刻的話啊!舜有了天下,在眾人中挑選了一個皋陶來任用,那些不仁的人也就遠離了。

          湯有了天下,在眾人中挑選了一個伊尹來舉用,那些不仁的人也就遠離了。”

          擴展資料:

          孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,  孔氏,名丘,字仲尼 [ ,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。

          他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。

          孔子曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年,晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

          孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。

          其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。

          隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

          參考資料百度百科:孔子

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