劉開生平以教書為業。
授課之余，潛心散文創作與文論研究，主張“以漢人之氣體，運八家之成法，本之以六經，參之以周末諸子”，“然后變而出之，用之于一家之言”。
(《與阮云臺宮保論文書》)他還提出：“夫文之本出于道，道不明，則言之無物；文之成視乎辭，辭不達，則行之不遠。”(《復陳編修書》)劉開的這些主張和見解，進一步闡發了方苞、劉大櫆、姚鼐諸前輩的文論，對當時的散文創作，具有一定指導意義。
劉開雖尊崇桐城家學，但不“拘于繩尺”，而能“取精汰粗，化腐為奇”，“集眾家之美”，“而得其天然”。
他的散文明白曉暢，動宕恣肆，才氣俊逸。
其詩文多反映貧民疾苦，暴露官場黑暗，具有一定的現實主義精神。
如《食蕨嘆》寫道：“昔聞力田能免饑，今見老農愁不死。
出門回望面石灰，十戶七閉三半開。
親里相見各無語，但問何處多野菜。”早年曾游歷廣東、浙江、泰山、黃山等風景名勝，寫下了不少贊美祖國大好河山的詩篇。
著有《劉孟涂詩文集》14卷、《駢文》2卷、《廣列女傳》20卷、《論語補注》3卷。
劉開的作品《問說》中心論點為"君子之學必好問"，敘述了"問"在學習的過程中的重要作用。所謂"學問"，就是"學"與"問"的結合，"學"與"問"相輔相成，缺一不可。原文：君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真
君子學習一定喜愛問。“問”和“學”是相輔相成地進行的，不“學”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還不能應用于實際，認識了那些大的（原則、綱領、總體），可是還可能不了解那些細
1、善問者，如攻堅木，先其易者，后其節目。——《禮記·學記》2、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》3、讀書好問，一問不得，不妨再問。——鄭燮4、有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問。——普列漢諾夫5、不學不成，不問不知。——漢·王
【下一句為】然則問可少耶?擴展資料:學無止境,然則問可少耶?整句話為：理無專在，而學無止境也，然則問可少耶?【譯文】真理不專門存在于某人，學習是沒有止境的，那么，"問"可以少得了嗎?這句話出自清代劉開的《問說》，問說，即為關于求學應當勤問的論
“理無專在，而學無止境也，然則問可少耶”的意思為：真理不專門存在于某人，學習是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎？出處：清·劉開《問說》圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？《
原文君子之學必好問（1）。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑（2），非問無以廣識（3）。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達（4）于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？（5）賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正（6）也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于
大漠沙如雪，”--“燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏金秋。”《馬詩》“故園東望路漫漫”--“雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”《逢入京使》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”“開張天岸馬，奇逸人中龍。”“春風得意馬蹄疾
桐城派，即桐城文派，又稱：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物方苞、劉大櫆、姚鼐均系安徽省桐城市人，故名。劉開是姚鼐的弟子，所以他是桐城派的。
一個無眠的深夜里，我靜靜地站在暗夜里的天空下，默默地望著那無邊的蒼穹——看！那天上一閃一閃的，是什么？是天上閃耀的繁星？還是在兩側照明了天路的街燈？那天上的仙人們啊，你們都在忙些什么？沒有了人世間的叨擾，你們的生活是否逍遙？你們的天路里，是否
一個無眠的深夜，我靜靜地躺在窗下，窗外的天空被暗夜籠罩······啊，街燈明了，繁星也現了。有人今夜無眠，也有人入夢不愿醒。飄渺的夜空中劃過一顆流星，它跌的那樣重，只因他承擔著無數最純潔最簡單的心愿。我想或許在天的上面又有一個世外桃
你好，很高興幫助你為你解答問題，疑問祝你生活愉快，幸福:是個不辭勞苦、埋頭苦干的人，遇到困難不會輕易落淚，咬緊牙關堅持到底是您做人的宗旨。不過一旦涉及金錢和暴力，您就會沉不住氣，所以您應冷靜明智一點，別做一只蠻牛。〖花箴言〗:無視困難、
我心靈的甘露初三四班張函嘉當生活被你充實后，當心靈被你洗滌后，當思想被你升華后，人生便散發出陣陣馨香。----題記語文，我心靈的甘露。幼時，語文是童話。每天，媽媽都會給我講故事。早晨起床后，中午吃飯時，晚上睡覺前。童話要算得上我最好的朋友
一個夜晚，一場罕見的大雪飄然而至。大雪使樹枝折斷，倒垂下來擋在路上，為人們帶來許多不便；然而，同樣是大樹，面對飄雪，有的卻傲然屹立、郁郁蔥蔥，依然故我地生長著，絲毫沒有受到摧折的樣子。仔細觀察你會發現，那些大樹雖然枝頭也出現了彎曲，但是在風
有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。繩鋸木斷,水滴石穿。人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海。少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。黑
君子學習一定喜愛問。“問”和“學”是相輔相成地進行的，不“學”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還不能應用于實際，認識了那些大的（原則、綱領、總體），可是還可能不了解那些細
劉開的作品《問說》中心論點為"君子之學必好問"，敘述了"問"在學習的過程中的重要作用。所謂"學問"，就是"學"與"問"的結合，"學"與"問"相輔相成，缺一不可。原文：君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真
蔣方舟，女。漢族。1989年10月27日出生于湖北襄陽。7歲開始寫作，9歲寫成散文集《打開天窗》（長江文藝出版社出版），此書被湖南省教委定為素質教育推薦讀本并改編為漫畫書，現已出版作品9部。在由《人民文學》雜志社主辦的第七屆人民文學獎評獎中，
1、陳忠實1942年8月年出生于陜西灞橋區西蔣村，逝世于2016年4月29日，享年73歲。曾任陜西省作家協會副主席、中國作家協會副主席。他是西北五省自家。曾居住于陜西省西安市。《白鹿原》系陳忠實的代表家。曾居住于陜西省西安市。《白鹿原》
塞萬提斯，是文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人，1547年9月29日出生，1616年4月23日在馬德里逝世。他被譽為是西班牙文學世界里最偉大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說，同時也是世界文學的瑰寶之一。塞
徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），現代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學英國時改名志摩。曾經用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。1915年畢業于
孫犁（1913.4.6-2002.7.11）原名孫樹勛，曾用筆名蕓夫，河北省安平縣孫遙城村人。當代作家，被譽為“荷花淀派”的創始人。1927年開始文學創作。1933年畢業于保定育德中學，研究生。1937年參加工作，任安新縣同口鎮小學教師，1939年后參加抗日工作，曾任河
威斯敏斯特教堂是英國著名的新教教堂，它的歷史就是倫敦乃至英國歷史的縮影。威斯敏斯特教堂宏偉、壯觀，是英國哥特式建筑的杰作，也是英國歷史文物的集萃之地。威斯敏斯特教堂的前身是隱修院，13世紀英國國王亨利三世下令采用當時的哥特式風格
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