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一、歌頌俄羅斯二戰老兵的詩歌
蘇聯二戰詩歌《等著我吧》
前蘇聯二戰詩歌 《等待》
西蒙諾夫（1915—1979）的《等著我吧》，安托科利斯基（1896—1978）的《兒子》，阿利格爾的《卓婭》（1942）、甚至還有中國人非常熟悉的阿赫瑪托娃的詩歌。他特別強調，這一系列創作的共同點是，作者都親身經歷了這場戰爭的殘酷。比如《兒子》的作者安托科利斯基（1896—1978）在戰爭中失去了兒子，這部長詩與其說是創作，更確切的說是一個父親對戰爭的仇恨與哀歌。在《兒子》這首詩中，有兩個孩子的形象，一個是出生于蘇聯的少年，一個是德國少年，他們在一起決斗，都具有世界性的形象，悲劇中寄托著作者的仇恨。
二、求一首蘇聯詩人的詩歌
青春的秘密
作者：馬雅可夫斯基
不，
那些人不是“青年”，
他們迷上了草地和小舟，
又開始喧囂和胡鬧
用燒酒灌漱咽喉。
不，
那些人不是“青年”，
他們在春天的良夜里
裝模作樣擺弄時裝
讓喇叭形的裙子拖曳在林蔭道上。
不，
那些人不是“青年”，
他們感到血液里發癢
但卻在愛情里浪費著朝陽一般生命的火光。
難道這是青春？
絕不是！
光是十八歲還很不夠。
那些人------
才算得青年，
他們能代表所有的孩子對年老稀疏的戰斗隊伍說：
“我們要改造地上的生活！”
青年-----
這是一個稱號------
獻給那些加入戰斗的青年共產國際的人，
獻給那些為了把勞動日變得愉快、輕松而戰斗著的人！
三、歌頌俄羅斯二戰老兵的詩歌
蘇聯二戰詩歌《等著我吧》前蘇聯二戰詩歌 《等待》西蒙諾夫（1915—1979）的《等著我吧》，安托科利斯基（1896—1978）的《兒子》，阿利格爾的《卓婭》（1942）、甚至還有中國人非常熟悉的阿赫瑪托娃的詩歌。
他特別強調，這一系列創作的共同點是，作者都親身經歷了這場戰爭的殘酷。比如《兒子》的作者安托科利斯基（1896—1978）在戰爭中失去了兒子，這部長詩與其說是創作，更確切的說是一個父親對戰爭的仇恨與哀歌。
在《兒子》這首詩中，有兩個孩子的形象，一個是出生于蘇聯的少年，一個是德國少年，他們在一起決斗，都具有世界性的形象，悲劇中寄托著作者的仇恨。
四、找一首蘇聯的詩歌描寫二戰期間戰士盼望回歸家鄉的心情有一首蘇聯的
我最愛的一首詩歌之一，緣分啊 等著我吧，我會回來 等著我吧，我會回來 只是你要苦苦地等待 等到那愁煞人的陰雨 勾起你憂傷滿懷 等到大雪紛飛 等到酷暑難耐 等到別人不再把親人盼望 往昔的一切 一股腦兒拋開 等到遙遠的家鄉 不再有家書傳來 心灰意冷 都已倦怠 等著我吧，我會回來 不要祝福那些人平安 他們口口聲聲地說 算了吧 等下去也是枉然 縱然愛子和慈母認為 我已不在人間 縱然朋友們等得厭倦 在爐火旁圍著 啜飲苦酒 把亡魂追念 你可要等下去 千萬不要同他們一起忙著舉起酒盞 等著我吧，我會回來 死神一次次被我挫敗 就讓那不曾等待我的人 說我僥幸 感到意外 那些沒有等下去的人不會理解 虧了你的苦苦等待 在炮火連天的戰場上 是你把我從死神手中拯救出來 我是怎樣死里逃生的 只有你和我兩人明白 只因為同別人不一樣 你善于苦苦等待 背景 《等著我吧》寫于蘇聯衛國戰爭初期。
1942年1月，許多文學家和音樂家準備撤往大后方，暫住莫斯科旅館，西蒙諾夫把他的詩集送給了作曲家M。勃蘭切爾，勃蘭切爾為此詩感動，隨后即譜了曲。
當時蘇聯面臨德國法西斯軍隊進攻，國家處在艱難之中，這首詩描寫了戰士的希望和妻子對丈夫忠貞不渝的愛和信念，一經發表爭相傳抄，給了戰士以極大鼓舞，有的戰士特意把此詩抄在信中寄給妻子。 有位戰士在戰后寫信給西蒙諾夫說：“您的詩，以及您在詩中所表達的對親人深切的愛，支持我們度過戰爭歲月。”
戰后，西蒙諾夫以此詩為題，寫了一出多幕話劇，導演戈爾恰可夫特意要求由勃蘭切爾譜曲的《等著我》要保留在劇中。
五、蘇聯著名作家詩詞
No.1：克雷洛夫——使寓言突破道德訓誡界限的“反叛者”
克雷洛夫是俄國著名的寓言作家，詩人，與伊索和拉·封丹齊名。他通過將寓言內容與現實緊密聯系和自己幽默而樸實的語言風格使寓言突破了道德訓誡的界限，成為了諷刺的利器。他通過寓言這一體裁將俄羅斯民間的生動樸實的語言引入俄羅斯文學，為俄羅斯文學的進一步發展奠定了基礎。
代表作：《大炮和風帆》、《剃刀》、《鷹與雞》
No.2：亞歷山大·普希金——“俄羅斯詩歌的太陽”
亞歷山大·普希金是19世紀俄國浪漫主義文學主要代表，同時也是現實主義文學的奠基人，現代標準俄語的創始人。他創立了俄國民族文學和文學語言，在詩歌、小說、戲劇乃至童話等文學各個領域都給俄羅斯文學創立了典范，被譽為“一切開端的開端 ”、“俄羅斯詩歌的太陽”。
代表作：《上尉的女兒》、《葉甫蓋尼奧涅金》
有人將上世紀80年代稱為“中國的文藝復興”，在那個文化全面復蘇、新思潮風起云涌的年月，普希金給予我們的遠不是幾首歌詠愛情與友誼的詩篇的熏染，關于自由、關于正義、關于理想、關于生活，我們都能從他那真摯飽滿、激情四射的歌唱中得到最形象、最動人的答案。對于我們這代人來說，普希金是一段揮之不去的美好的集體記憶，是一筆無法割舍的精神財富。
No.3：尼古萊·瓦西里耶維奇·果戈里-亞諾夫斯基——俄國批判現實主義文學奠基人
尼古萊·瓦西里耶維奇·果戈里-亞諾夫斯基筆名果戈里，是俄國偉大的批判主義作家，俄國批判現實主義文學的奠基人。他開創了一個新的流派——自然派，即以批判的態度對俄國專制農奴制度現實進行直接反映的一派作家。他善于描繪生活，將現實和幻想結合，具有諷刺性的幽默，是俄國現實主義文學的奠基人。
代表作：《死魂靈》、《欽差大臣》
《死魂靈》是俄國批判現實主義文學發展的基石，也是果戈理的現實主義創作發展的頂峰。別林斯基高度贊揚它是“俄國文壇上劃時代的巨著”，是一部“高出于俄國文學過去以及現在所有作品之上的”，“既是民族的，同時又是高度藝術的作品。”
No.4：米哈伊爾·尤里耶維奇·萊蒙托夫——世界文學史上最神秘的人物之一
米哈伊爾·尤里耶維奇·萊蒙托夫是繼普希金之后俄國又一位偉大詩人。他不僅是俄國文學史上，而且是世界文學史上最神秘的人物之一。萊蒙托夫鮮有直接意義上的政治抒情詩；社會政治課題通常融人到他的哲學和精神思考體系中。這在萊蒙托夫19世紀30年代初創作的詩歌中體現得尤為明顯。
代表作：《大貴族奧爾沙》
六、關于“等待”的蘇聯著名詩歌
等著我吧 作者：西蒙諾夫
等著我吧——我會回來的。
只是要你苦苦地等待，
等到那愁煞人的陰雨
勾起你的憂傷滿懷，
等到那大雪紛飛，
等到那酷暑難捱
等到別人不再把親人盼望，
往昔的一切，一古腦兒拋開。
等到那遙遠的他鄉
不再有家書傳來，
等到一起等待的人
心灰意懶——都已倦怠。 等著我吧——我會回來的，
不要祝福那些人平安：
他們口口聲聲地說——
算了吧，等下去也是枉然！
縱然愛子和慈母認為——
我已不在人間
縱然朋友們等得厭倦，
在爐火旁圍坐，
啜飲苦酒，把亡魂追薦……
你可要等下去啊！
千萬不要同他們一起，
忙著舉起酒盞。等著我吧——我會回來的：
死神一次次被我挫敗！
就讓那些不曾等待我的人
說我僥幸——感到意外！
那沒有等下去的人不會理解——
虧了你的等待，
在炮火連天的戰場上，
從死神手中，是你把我拯救出來。
我是怎樣死里逃生的，
只有你和我兩個人明白——
只因為你同別人不一樣，
你能夠苦苦地等待。
七、歌頌友誼的詩句
名人歌頌友誼的詩句（109句）
——非常經典
1、君有奇才我不貧。-（清）鄭板橋
2、海內存知已，天涯若比鄰。-（唐）王勃
3、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。-（唐）白居易
4、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。-（唐）高適
5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。-（清）蒲松齡
6、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。-（春秋）孟子
7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-（戰國）莊子
8、近朱者赤，近墨者黑。-（西晉）付玄
9、人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白
10、與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏
11、布衣之交不可忘。 -（唐）李延壽
12、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。-（宋）歐陽修
13、人生樂在相知心 。 -（宋）王安石
14、冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。 -（明）馮夢龍
15、于患難風豪杰。 -（清）魏禧
16、萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。-（清）曹雪芹
17、換我心，為你心，始知相憶深。 -（宋）顧夏
18、鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》
19、山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶
20、大丈夫處世處，當交四海英雄。
-《三國志.蜀書.劉巴傳》
21、君子上交不謅，下交不瀆。 -《周易》
22、若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中
23、朋友，以義合者。 -（宋）朱熹
24、衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》
25、同心而共濟，始終如一 。 -（宋）歐陽修
26、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。-《史記》
27、未言心相醉，不再接杯酒。-（晉）陶淵明
28、人生交契無老少，論交何必先同調。-（唐）杜甫
29、交心不交面，從此重相憶。-（唐）白居易
30、人生結交在終始，莫為升沉中路分。-（唐）賀蘭進明
31、今日樂相樂，別后莫相忘。-（三國）曹植
32、相識滿天下，知心能幾人。-（明）馮夢龍
33、少年樂相知，衰暮思 故友。-（唐）韓愈
34、一貴一賤交情見。-（唐）駱賓王
