1.詩詞的思想感情分類
我國是一個詩的國度,從《詩經》到楚辭,到漢魏樂府,到唐詩宋詞元曲,其詩人之眾,數量之多,令人贊嘆。但情感內容上大致可分為:
1. 思鄉念友之緒:如李白的《沙洲城下寄杜甫》:“思君若汶水,浩蕩寄南征。”詩人寄情于流水,語盡情長,思情綿綿不絕。
2. 懷古傷今之悲:如蘇軾的《赤壁懷古》抒發了對古代英雄業績的向往和自己不能建功立業、施展抱負的悲憤心情。
3. 羈旅閨怨之愁:如孟浩然《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。”這里詩人將一顆愁心融入那茫茫四野、悠悠江水、明月孤舟之中。王昌齡《閨怨》細膩而含蓄描寫了宮閨女子幽怨的心理狀態及其微妙的情感變化。
4. 懷才報國之憤:如屈原《離騷》、陸游《書憤》等,無不追懷早年的抱負,抒發報國無門、壯志難酬的憤慨。
5. 邊塞征戰之壯:如《詩經·無衣》,其鞺韃之聲,令人熱血沸騰。到了唐代,國力強盛,這樣格調高亢、情緒激蕩的豪邁之作就更多了。如中唐詩人盧綸的“月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”就是典型的例子,字里行間,氣貫長虹。但自宋代開始,國力衰弱,就不再有大唐氣象了,在知識分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之愁多了。
6. 即事抒懷之慨:古人寫詩,常因事而起,抒發心中的感慨,如懷親、送別、思鄉、郊游、訪友、讀書等等,都可能有所觸發,感悟人生。如司空曙的《江村即事》:“釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊。”通過“不系船”這樣一件小事,表現了江村的寧靜幽美和主人公的悠閑安適。
7. 隱逸出世之戀:如陸游的《鵲橋仙》(一竿風月)是借“一竿風月,一蓑煙雨”寫漁父生活,籍以抒寫遠離紅塵的隱逸情懷。
8. 吟山詠水之美:如王維的《新晴野望》格調明朗、清新,表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。
9. 描花繪鳥之趣:花鳥蟲魚的背后,有的反映的是作者的愛好,有的卻藏著作者的一段經歷。大多是托物言志之作,如李商隱的《蟬》,于謙的《石灰吟》等。其所借之物,往往就是作者的理想、志趣、節操的化身。
我們在復習時,如果能從整體上把握以上幾大類,在鑒賞時將會收到事半功倍的效果
你是故意提的問題啊,,,這不是在百度上可以收縮到。。呵呵幸好我也對這有點興趣。。呵呵呵
2.詩詞鑒賞中的思想情感
一、怎樣快速把握一首詩歌的基本內容 在考場上,一道詩歌鑒賞題留給考生的時間僅有六七分鐘,快速把握詩歌的基本內容是考生做題的關鍵,也是鑒賞的基礎。
方法有以下三點: (一)關注詩題、詩眼、詩注 在詩歌閱讀中,我們觸目所及的首先是詩題,詩題往往體現了一首詩的內容、情感、主題、意趣、手法等。如杜牧《山行》,表明作者是山中行走所見之景,是一首寫景抒情詩。
2007年全國高考題詩歌鑒賞題是王維的《新晴野望》,標題直接表明了久雨初晴,作者放眼遠望村野之景是這首詩的主要內容。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩從題目中得知,這是一首抒離愁別恨的送別詩,賀知章的《詠柳》是一首詠物抒懷詩,白居易的《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?”標題的一個“問”和正文相互照應,更是意趣橫生,親切自然。讀詩時,一定要細品標題,把詩歌標題中隱含的信息了然于胸,切不可繞道而行,舍近求遠。
詩眼是一首詩中能體現作者情感的字眼,抓住了詩眼,也就抓住了作者的情感趨向,抓住了詩歌的主題。詩眼可以在詩歌標題中,如杜甫的《春夜喜雨》,一個“喜”字直接表達了作者對夜晚一場春雨的喜悅之情;詩眼可以在詩的正文的某句中,如杜甫被稱作“古今七言律第一”的《登高》詩中“眼難苦恨繁霜鬢”一句,把國家民族命運的艱難和個人前途命運的傷感濃縮在一個“恨”字中,家國之恨讓人感到無盡的沉重與辛酸!宋之問《渡漢江》中有名句“近鄉情更怯,不敢問來人”,“怯”字真切表達了作者由貶所還歸家鄉,既渴望了解家中近況,又害怕聽到家中近況的矛盾心情。
詩注是在一首詩后命題人所給的補注,可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹,也可能是詩中難讀字句的解釋,還可能是詩中涉及的典故等,對閱讀整首詩和后面的答題都至關重要,切不可輕易放過。 (二)學會知人論世 中e68a847a686964616f31333332623264華詩歌早在遙遠的古代就明確提出“詩言志”的主張,并且說“詩者志之所之也,在心為志,發言為詩”。
詩歌是詩人主觀情感的載體,是詩人所處的時代,詩人的人生際遇和命運沉浮的直接反映,因此,了解詩人的生平、思想、創作風格,有助于對其作品的理解和把握。 如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活,或者表達報國無門的憤懣情緒。
再如高考中幾次考到王維的詩,王維晚年隱居藍田輞川,以禪悟詩,故有“詩佛”之稱,與孟浩然同為盛唐山水田園詩派杰出代表,再加上其人多才多藝,詩歌而外,兼擅散文、音樂、書法、繪畫、幾者相互影響,故其“詩中有畫,畫中有詩”,所以,以山水田園詩為主,詩風或清幽恬淡或壯麗雄闊,“詩中有畫”就是王維詩的主要內容和風格。當然,如李白的樂府歌行極富浪漫主義色彩,五七言絕句豪放飄逸;杜甫一生工于詩作而命運多舛,其詩以其愛國憂民的激情,全面而深刻地反映了安史之亂前后的廣闊現實;東坡才冠古今,雖宦海沉浮屢遭排擠卻超然豁達,其詩詞更多地表達經過人生歷煉后的一種大氣,一種感悟,更體現了他不凡的人生境界。
(三)把握古代詩歌的常見類型 我國詩歌眾多,類型多樣,大致可分為以下幾類: 贈友送別詩。一般是叮嚀對方,贊頌對方,表達一種依依不舍的感情或別后的思念。
寫景詠物詩。這類詩歌類型在中國古代詩歌中最多,其中寫景詩多是借景物描寫來表達詩人或喜或悲或憂的感情,即“一切景語皆情語”。
詠物詩多為托物言志之作,借物表達自己的志趣、胸襟或抱負。 山水田園詩。
下筆多描寫山林的靜謐、田野的悠閑,借以表達詩人對現實的不滿,對安靜平和生活的向往。 羈旅思鄉詩。
抒寫羈旅之愁,表達對家鄉親人和朋友的思念,憂愁傷感,真切動人。 詠史懷古詩,一般是憑吊古代的人或事。
追慕古人,表緬懷之情,實則是懷古而傷今,表達自己壯志難酬的苦悶;吟詠史實,多為借古諷今,或表達昔盛今衰的感嘆。 以上幾點談到了快速把握詩歌基本內容的方法,在迅速領會古詩大意的基礎上,下一步就是懂得詩歌表達的基本技巧。
二、懂得詩歌表達的基本技巧 和其它文學作品的閱讀一樣,古典詩歌表達的基本技巧主要從以下二個方面把握。 (一)表現手法 1.直抒胸臆和借景抒情 直抒胸臆指的是詩中有直接表達喜怒哀樂和理想愿望等情感的字句。
如陳子昂的《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者,念天地之幽幽,獨愴然而涕下。”直接抒情,表達了一種曠世的孤獨感。
還有如“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,“誰言寸草心,報得三春暉”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,都是直抒胸臆,真切感人。 借景抒情在古詩中很常見,因為中國詩人作詩有一個共同的宗旨——詩貴在含蓄。
詩人的感情往往通過景物描寫含蓄地表現出來,杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,以丞相祠堂的冷落凄清來表達命運不濟,壯志難酬的失落;李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘”表達出無限的凄涼之情,感人至。
3.宋詞的收錄、代表人物、思想與詞風
宋詞主要派別有婉約派和豪放派 婉約派代表人物 柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、姜夔、吳文英 代表作 柳永:雨霖鈴(寒蟬凄切)、蝶戀花(佇倚危樓風細細) 晏殊:浣溪沙(一曲新詞酒一杯)、浣溪沙(一向年光有限身) 晏幾道:臨江仙(夢后樓臺高鎖)、鷓鴣天(彩袖殷勤捧玉鐘) 周邦彥:蘭陵王(柳陰直)、蝶戀花(月皎驚烏棲不定)、李清照:如夢令(常記溪亭日暮)、醉花陰(薄霧濃云愁永晝)) 姜夔:揚州慢(淮左名都)、暗香(舊時月色) 吳文英:鶯啼序(殘寒正欺病酒)、風入松(聽風聽雨過清明) 特點 婉約派的特點,主要是內容側重兒女風情。
結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。
由于長期以來詞多趨于宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,正代表了這種看法。
婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。 豪放派代表人物 蘇軾、辛棄疾、張元干、張孝祥等。
代表作 蘇軾:《念奴嬌.赤壁懷古》(大江東去)、《江城子·密州出獵》 辛棄疾:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》 張元干:賀新郎(夢繞神州路) 張孝祥:六州歌頭(長淮望斷) 岳飛:滿江紅(怒發沖冠) 特點 豪放派的特點,大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法和字法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調,應運發展,蔚然成風,辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。
豪放詞派不但屹然別立一宗,震爍宋代詞壇,而且廣泛地沾溉詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人。
4.詩詞中表達的思想感情的種類
詩歌一般類型及表達的思想感情
1
、憂國傷時
揭露統治者的昏庸腐朽;
反映離亂的痛苦;
同情人民的疾苦;
對國家民族前途命運的擔憂;
2
建功報國
建功立業的渴望;
保家衛國的決心;
報國無門的悲傷;
山河淪喪的痛苦;
年華消逝、壯志難酬的悲嘆;
理想不為人知的愁苦。
3
思鄉懷人
羈旅愁思;
思念友人;
邊關思鄉;
閨中懷人
4
生活雜感
寄情山水、田園的悠閑;
今盛昔衰的感慨;
借古諷今的情懷;
青春易逝的傷感;
仕途失意的苦悶;
告慰平生的喜悅。
5
送別情懷
依依不舍的留戀;
情深意長的勉勵;
坦誠心志的告白。
5.如何評價古詩詞思想內容和作者觀點
評價古詩的思想內容和作者的觀點態度”屬于《考試大綱》“古代詩文閱讀”、“鑒賞評價”中“評價文章的思想內容和作者的觀點態度”方面的內容。
能力層級為E級。“評價”的辭典義是“評定價值高低”。
用于古詩鑒賞中,即評判詩歌的意義,包括內容積極還是消極,感情向上還是低沉,格調高雅還是平庸等。從近年來高考情況來看,“評價古詩的思想內容和作者的觀點態度”題通常要求考生回答的是詩歌“寫了什么內容”、“表現了什么思想”、“抒發了怎樣的感情”、“體現了怎樣的人生態度”之類的問題,因此可以說,真正意義的“古詩思想內容和作者觀點態度”“評價”題在近年高考中非常鮮見——因為“評價”題一般要求回答的是“怎么樣”的問題,即要求鑒賞者用自己的話來評點詩歌的高下優劣,而上述類型的設題都屬于“是什么”的問題。
金題透視 1.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。(2008年高考江蘇卷) 登金陵鳳凰臺 李白 鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外,一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。 【注】①一水:亦作“二水”。
(1)分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容,并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。 【解析】這是一首“懷古”詩,寫的是作者登上金陵(南京)鳳凰臺上的所見所感。
頷聯“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”是對歷史的感慨——理解此句,須抓住蘊含著李白獨特歷史感喟的“埋幽徑、成古丘”等關鍵詞語;頸聯“三山半落青天外,一水中分白鷺洲”則是對現實之景的描繪。古今對比,抒發作者古今興亡盛衰之感。
【參考答案】(1)頷聯寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯寫金陵美麗的自然風物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。 2.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。
(2008年高考全國卷I) 江間作四首(其三) 潘大臨① 西山通虎穴②,赤壁隱龍宮。 形勝三分國,波流萬世功。
沙明拳宿鷺③,天闊退飛鴻。 最羨漁竿客,歸船雨打篷。
【注】①潘大臨(約1057-1106):字邠老,黃州(今湖北黃岡)人,善詩文,曾隨蘇軾同游赤壁。②西山:在湖北鄂州西,山幽僻深邃。
③拳宿鷺:指白鷺睡眠時一腿蜷縮的樣子。(2)從全詩看,作者向往一種什么樣的生活?請作簡要分析。
【解析】解答該詩,應結合注釋來理解詩歌內容。前兩聯從懷古開始——作者來到西山、赤壁這些古代英雄馳騁爭雄、兵家必爭之地,不禁浮想聯翩:歷史上的英雄叱咤風云,建立了蓋世功業,但像這滾滾東流之水一去無回。
第三聯把目光重新投向眼前的實景:俯視沙灘,覺得一片明亮,那是因為許多白鷺棲息在那里;仰望廣闊的天空,看上去高飛云端的鴻雁似乎在向后移動。最后一聯發出感慨:我現在最羨慕的是江上的垂釣者,釣罷駕著一葉輕舟在煙雨中歸去,悠閑地聽著雨打船篷的聲音。
【參考答案】⑵向往一種隱逸的生活。①詩的前兩聯,作者從眼前之景,轉入懷古,遙想當年赤壁之戰時的人事,而今安在?從而發出了“波流萬世功”的感嘆。
②詩的后兩聯,作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適,接著又仿佛看到了漁翁的扁舟,聯系到“波流萬世功”的感嘆,于是提出“最羨漁竿客”,想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去! 3.閱讀下面兩首詩,然后回答問題。(2007年高考江西卷) 金陵晚望 高蟾 曾伴浮云歸晚翠, 猶陪落日泛秋聲。
世間無限丹青手, 一片傷心畫不成。 金陵圖 韋莊 誰謂傷心畫不成? 畫人心逐世人情。
君看六幅南朝事, 老木寒云滿古城。 【注】高蟾、韋莊,均為晚唐詩人。
(1)這兩首詩都寫到了“傷心”,詩人為什么傷心? (2)兩位詩人一位說“一片傷心畫不成”,一位說“誰謂傷心畫不成”。請結合詩歌對此作簡要分析。
【解析】高蟾《金陵晚望》寫的是在一個秋天的傍晚,詩人登上金陵(今南京)城頭遠眺,看見一幅“浮云落日”圖之后所抒發的一種滄桑感。韋莊《金陵圖》則是一首題畫之作,詩人看了六幅描寫南朝史事的圖畫之后,有感于心,揮筆題下了這首詩。
兩位詩人都是借六朝舊事抒發對晚唐現實的深深憂慮。鑒賞這兩首詩歌,不能忽視注釋內容,這樣才能做到知人論世。
【參考答案】(1)詩人為唐朝的衰敗而傷心。(2)這兩首詩從不同的角度,表達了相同的思想感情。
高詩作者通過晚望金陵,從“落日”、“秋聲”等意象中,生出一片傷心之情,詩人認為這種深重的傷心,世上的畫家是看不出來的。韋詩作者通過觀看金陵圖,認為畫家用“老木”、“寒云”等意象,足以表現出對國事衰敗的傷痛之情,所以說,傷心是能畫成的。
難點攻略 以下內容,第一點側重談平時的復習備考,第二、三點則側重談考場的解題方法。 一、分類整理,把握同類詩歌的內容特點 對詩歌分類復習,是備考“評價古詩思想內容和作者觀點態度”類題目行之有效的方法,因為盡管古詩數量龐大,詩歌的思想內容多種多樣,作者的觀點態度豐富多彩,但同一類型的詩歌還是具有一些“共性”,只要平時復習把握了這些“共性”,考試時通過確定考查的詩歌所屬類型入手,解題的針對性無疑會更強。
分類鑒賞古詩的“程序”大致如下: 1.分類。
6.關于思想的古詩
石灰吟
明·于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
(石頭)只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
關于科學思想的古詩
【題目】題西林壁(蘇軾)
【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限,置身廬山之外,高瞻遠矚,才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。
【題目】琴詩(宋 蘇軾)
【詩詞原文】若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體,而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它們之間是相互影響、相互制約的關系,存在著緊密的聯系。唯物辯證法認為,普遍聯系的根本內容,就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系。因此,這首所揭示的,就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內,那么,演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系,又可以看作是事物的內部矛盾(內因)和事物的外部矛盾(外因)之間的關系。前者是音樂產生的根據,后者則是音樂產生的條件,兩者缺一不可。
【題目】觀書有感 (宋 朱熹)
【詩詞原文】半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如水?為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻,說明了為學之道,必須不斷積累,不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的,萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展,是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止,事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新,不斷積累,一個人的學問也就回變成一潭死水,毫無生氣和進展了。治學之道如此,辦其他事情也是這樣。
7.古代詩人所表達的思想感情
1、陸游,辛棄疾的詩詞一邊表示愛國。
陸游:一方面是悲憤激昂,要為國家報仇雪恥,恢復喪失的疆土,解放淪陷的人民;一方面是閑適細膩,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨貼出當前景物的曲折的情狀。2、蘇軾多表示人生曠達。
辛棄疾:強烈的愛國主義思想和戰斗精神,面對如畫江山和英雄人物,在豪情壯志被激發的同時,他也大發英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈沖突,為他的詞構成悲壯的基調。3、杜甫多表示 憂國憂民、思鄉思親
4、白居易 關心百姓疾苦揭露、批評政治弊端
5、陶淵明 寄寓著對官場與世俗社會的厭倦,表露出其潔身自好,不愿屈身逢迎的志趣,但也有宣揚“人生無常”,“樂安天命”
6、李白 以布衣之身來藐視權貴,肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序,批判腐敗的政治現象,以大膽反抗的姿態,反映了那個時代的繁榮氣象,也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗,表現出蔑視權貴,反抗傳統束縛,追求自由和理想的積極精神。還有部分是感嘆大自然的美麗。
7、岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神
8、李清照:前期的詞反映了她的閨中生活和思想感情,表現了自然風光和別思離愁。后期的詩詞變清麗明快為凄涼悲痛,抒發了傷時念舊、懷鄉悼亡的情感,也寄托了強烈的亡國之思。
9、李煜:第一類為降宋之前所寫的,主要為反映宮廷生活和男女情愛,題材較窄;第二類為降宋后,李煜因亡國的深痛,對往事的追憶,富以自身感情而作,要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景,表達了對“故國”、對“往事”的無限留戀。
10、李商隱:早期的政治詩指陳時局,語氣嚴厲悲憤,又含有自我期許的意味,很能反應他當時的心態。在關于政治和社會內容的詩歌中,借用歷史題材反映對當代社會的意見,是李商隱此類詩歌的一個特
李商隱一生仕途坎坷,心中的抱負無法得到實現,于是就通過詩歌來排遣心中的郁悶和不安。包括大多數無題詩在內的吟詠內心感情的作品是李商隱詩歌中最富有特色的部分,也獲得了后世最多的關注。
11、歐陽修:戀情相思、離情別緒、酣飲醉歌、惜春賞花之類,并善于以清新疏淡的筆觸寫景。
12、李賀:他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁,以其大膽、詭異的想象力,構造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術境界,抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒,他因此被后人稱為“詩鬼”。
13、杜牧:對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念,婉曲而有余味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷,而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密,杜牧受時代風氣影響,也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人“雄姿英發”的特色相結合,風華流美而又神韻疏朗,氣勢豪宕而又精致婉約。
14、柳永:許多篇章用凄切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真實感人。他還描繪了都市的繁華景象及四時景物風光,另有游仙、詠史、詠物等題材。
15、曹操:一類是關涉時事的,一類是以表述理想為主的,一類是游仙詩。在詩歌情調上,則以慷慨悲涼為其特色。