1.唐詩宋詞元曲的代表作有哪些
我說三首能分別代表唐詩宋詞元曲最高成就之一的作品吧.(個人意見)
宣州謝朓樓餞別校書叔云(李白 )
棄我去者,昨日之日不可留。
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
水調歌頭(蘇軾)
明月幾時有,
把酒問青天。
不知天上宮闕,
今夕是何年?
我欲乘風歸去,
又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,
何似在人間!
轉朱閣,
低綺戶,
照無眠。
不應有恨,
何事長向別時圓?
人有悲歡離合,
月有陰晴圓缺,
此事古難全。
但愿人長久,
千里共嬋娟。
(中呂)賣花聲·懷古(張可久)
美人自刎烏江岸,
戰火曾燒赤壁山,
將軍空老玉門關。
傷心秦漢,
生民涂炭,
讀書人一聲長嘆。
2.(憫農)屬于唐詩還是宋詞
“憫農”,即憐憫農民之意。
古代很多詩人寫過《憫農》詩,流傳比較廣泛的是唐代詩人李紳的《憫農》詩,還有宋代詩人楊萬里的《憫農》詩等。【名稱】憫農 【年代】唐代 【作者】李紳 【體裁】五言古詩 李紳《憫農》一 【原文】 憫農 chú hé rì dānɡ wǔ , 鋤 禾 日 當 午 , hàn dī hé xià tǔ 。
汗 滴 禾 下 土 。 shuí zhī pán zhōnɡ cān , 誰 知 盤 中 餐 , lì lì jiē xīn kǔ 。
粒 粒 皆 辛 苦 。 李紳《憫農》二 【原文】 憫農 chūn zhǒnɡ yī lì sù , 春 種 一 粒 粟 , qiū shōu wàn kē zǐ 。
秋 收 萬 顆 子 。 sì hǎi wú xián tián , 四 海 無 閑 田 , nónɡ fū yóu è sǐ 。
農 夫 猶 餓 死 。 李紳《憫農》三 【原文】 憫農 lǒnɡ shànɡ fú lí ér , 壟 上 扶 犁 兒 , shǒu zhǒnɡ fù chánɡ jī 。
手 種 腹 長 饑 。 chuānɡ xià zhī suō nǚ , 窗 下 織 梭 女 , shǒu zhī shēn wú yī 。
手 織 身 無 衣 。 wǒ yuàn yān zhào shū , 我 愿 燕 趙 姝 , huà wéi mó nǚ zī 。
化 為 嫫 女 姿 。 yí xiào bù zhí qián , 一 笑 不 值 錢 , zì rán jiā ɡuó féi 。
自 然 家 國 肥e69da5e6ba907a686964616f31333332643864 楊萬里詩《憫農》稻云不雨不多黃,蕎麥空花早著霜。 已分忍饑度殘歲,更堪歲里閏添長。
3.于中秋有關的唐詩宋詞
《十五夜望月》 (唐)王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。 《中秋》 (唐)李樸 皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲; 平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明; 狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生; 靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》 (唐)劉禹錫 天將今夜月,一遍洗寰瀛。 暑退九霄凈,秋澄萬景清。
星辰讓光彩,風露發晶英。 能變人間世,攸然是玉京。
《水調歌頭》(宋)蘇軾 丙辰中秋,歡飲達旦。大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。 不知天上宮闕,今夕是何年? 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間! 轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 但愿人長久,千里共嬋娟。
《中秋月》 (宋)蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。
《太常引》 (宋)辛棄疾 一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。 把酒問姮娥:被白發欺人奈何! 乘風好去,長空萬里,直下看山河。
斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《八月十五夜桃源玩月》(唐)劉禹錫 塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。
碧虛無云風不起,山上長松山下水。 群動悠然一顧中,天高地平千萬里。
少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。 云拼欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再并,他年此日應惆悵。
-- (《全唐詩》) 《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
--(《全唐詩》) 《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。
--(《全唐詩》) 《中秋見月和子由》 (宋)蘇軾 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。 遂令冷看世間人,照我湛然心不起。
西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前,浪 風回豈復堅。 明月易低人易散,歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鳴露草。 卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。 明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺客。
--(《宋詩鈔》) 《中秋登樓望月》 (宋)米芾 目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。
--(《宋詩鈔》) 《中秋》 (宋)戴石屏 把酒冰壺接勝游,今年喜不負中秋。 故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭。
《一剪梅》(宋)李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思,兩處閑愁。 此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
《春江花月夜》(唐)張若虛 春江潮水連海平,海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里,何處春江無月明! 江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月?江月何年初照人? 人生代代無窮已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。 白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓? 可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去,搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞,愿逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。 江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。
《嫦娥》 (唐)李商隱 云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
《古朗月行》 (唐) 李白 小時不識月,呼作白玉盤。 又疑瑤臺鏡,飛在青云端。
仙人垂兩足,桂樹何團團。 白兔搗藥成,問言與誰餐? 蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。 陰精此淪惑,去去不足觀。
憂來其如何,凄愴摧心肝。 《望月懷遠》 (唐)張九齡 海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,(huán)還寢夢佳期。
4.唐詩宋詞元曲代表作簡介
唐詩:《訪隱者不遇》·賈島
松下問童子,
言師采藥去。
只在此山中,
云深不知處。
這首詩膾炙人口,看起來平平無奇,但卻是唐詩中的代表作。
詩因為受體裁的限制,只能用很少的字來表達作者的創作意圖。所以,詩有“詩家語”,如果用讀散文的方法來讀詩,則不容易理解詩的本意。
這首《訪隱者不遇》,最大的特點是精煉,詩是五絕,只有二十個字。開篇第一句“松下問童子”,問的是什么,作者沒有說,只用回答代替了疑問“言師采藥去”,那問的一定是“師往何處去”。接下來又用一句回答“只在此山中”,省略了疑問“采藥在何處”,最后又以一句“云深不知處”省略了“山中何處采”。
然后我們再看詩中出現的事物。“松下問童子”,“言師采藥去”,兩人的問答開始了,作者一定是來到“隱者”居住的地方,相問隱者的童子。“只在此山中”,那就必定有一座山,至于這座山有多高?“云深不知處”……
最后我們再看作者的思想活動。題目是《訪隱者不遇》,作者去拜訪隱者,想必一定懷著一顆怡然的心,至少心情是淡然的。而來到隱者居住的地方,“言師采藥去”,人不在,那必然有一些失望。等到第三句“只在此山中”,失望中又萌升了一點希望。最后一句“云深不知處”,方才徹底絕望了……
宋詞:《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。。..”。《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代蘇軾所作,是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情融為一體,借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。詞中所描繪的“亂石”、“驚濤”的赤壁景色,“雄姿英發”的周郎形象,相映生輝,各臻其妙,為歷代讀者所傳誦。
元曲:《竇娥冤》元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”,首先在民間流傳,被稱為“街市小令”或“村坊小調”。 隨著元滅宋入駐中原,它先后在大都(今北京)和臨安(今杭州)為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式,每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。
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