華閱文章網1. 你了解李開先及其傳奇《寶劍記》嗎
李開先（1502—1568），字伯華，號中麓。
山東章丘人。明嘉靖八年（1529年）進士，歷官戶部主事、吏部考功主事、員外郎、郎 中，后任提督四夷館太常寺少卿。
他是一個典型的封建會的正統 知識分子，對于詩文創作有自己的主張，同時又對俗文學懷有濃厚的興趣，家藏元劇（本）千余種，有“詞山曲海”之譽。 于詩文之外， 他對傳奇、雜劇、散曲及各種雜著無不矚目。
因此他給我們留下了彌足珍貴的多方面的作品，其中有文集《閑居集》，傳奇《寶劍記》《斷發記》，雜劇《園林午夢》《打啞禪》，曲論《詞謔》等，還有散曲、雜著若干。嘉靖初年，李開先與王慎中、唐順之、熊過、陳束、任瀚、趙時春、呂高等并稱“八才子”。
他不滿“前七子”所掀起的復古浪潮，而贊揚感情真摯，“隨筆隨心” “常言常意”而不加雕琢的民歌俗 謠。他用了很大功夫搜集和制作“ 士大夫所不道”的市井俗曲。
他 推崇與正統詩文異趣的戲曲小說，終于嘉靖二十年（1541年）寫成傳奇《登壇記》和《寶劍記》。 前者未見流傳，今存《寶劍記》52出， 取材《水滸傳》而有所改動，寫林沖被逼上梁山的故事：林沖原任征 西統制之職，“只知忠君愛國，不解附勢趨時”，因上本彈劾童貫而被謫降為提轄。
又參奏太尉高俅，而被高俅以看劍為名，將林賺入 白虎節堂，問成重罪。林妻張貞娘拼死擊鼓鳴冤，后林沖被刺配滄 州充軍。
解差受高俅密令，欲在野豬林殺害林沖，幸為魯智深所救。陸謙、傅安奉命趕赴滄州，火燒草料場；林沖被逼無奈，殺死奸細，投 奔柴進。
柴進薦其上梁山聚義。高俅之子高朋圖謀霸占張貞娘，以 林沖造反相要挾，欲強逼成婚，林母自盡，王媽媽幫貞娘逃出汴梁。
侍女錦兒代嫁，在洞房自盡。 貞娘逃亡中被尼姑所救，在白云庵出 家。
梁山英雄起兵攻打汴京，朝廷震恐，招安林沖、宋江等人，加封 官職，并將高俅父子問成死罪，解至軍前，任林沖發落。林沖報仇后，在白云庵與張貞娘相見，夫妻相聚。
《寶劍記》中林沖與高俅等人的矛盾，是由于林沖一再上本參奏童貫、高俅等奸佞結黨營私、禍國殃民，而不單純由于高衙內圖謀霸占林妻，因而林沖被逼上梁山的故事，比之小說《水滸傳》的描寫有著更深的社會意義。 在《寶劍記》中，對封建統治的黑暗有所揭 露，對明代現實生活中的矛盾也有曲折的反映。
第37出寫林沖夜 奔梁山，雖“專心投水濟”，仍“回首望天朝”的復雜心情。李開先的另一部傳奇《斷發記》是敷演隋末李德武因罪流放嶺南，其妻裴淑 英矢志不嫁，并斷發絕食以示決心，后與李德武重會的故事，在實際 流傳中影響不大。
2. 李開先《寶劍記·夜奔》登高欲窮千里目,愁云低鎖衡陽路
丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。
明·李開先《寶劍記·夜奔》
[今譯] 男子漢也是有眼淚的，他抑制住自己，不讓淚水輕易濺出眼眶，只是因為還沒到讓他真正值得為之傷心淚落的地步。
[賞析] 人的眼淚，作為感情的宣泄物，常常是傷心的表示，如《淮南子》說：“喜怒哀樂，有感而自然者。故哭之發于口，涕之出于鼻，此皆憤于中而形于外者也。”然而，也有傷心忍淚而愈見其悲的，如這兩句。這里，作者心頭所興發感動的，乃是強抑苦淚的凝咽之悲。如柳永《雨霖鈴》中的“執手相看淚眼，竟無語凝咽”，陳維崧《好事近》的“話到英雄失路，或涼風索索”。否則，他何必再寫這些個句子、再在句子里侈言什么“傷心”“有淚”呢？所以，“不輕彈”非無淚也，有淚不彈也；“未到傷心處”非不深藏于懷的愁人傷感，是這兩句詩的特色。它真切地反映了“丈夫”之悲的心態和風格。
[原作] 登高欲窮千里目，愁云低鎖衡陽路。魚書不至雁無憑，幾番空作悲秋賦。回首西山月又斜，天涯孤客真難度。丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。
3. 求解釋李開先《寶劍記·夜奔》“登高欲窮千里目,愁云低鎖衡陽路
[點絳唇]（生上唱）數盡更籌，聽殘銀漏，逃秦寇，好教我有 國難投，那搭兒相求救！
（白）欲送登高千里目，愁云低鎖衡陽路。魚書不至雁無憑，幾番欲作悲秋賦。回首西山日又斜，天涯孤客真難度。丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。念我一時忿怒，殺死奸細，幸得深夜，無人知覺，密投柴大官人莊上隱藏。昨聞故人公孫勝使人報知，今遣指揮徐寧領兵滄州地界捉拿。虧承柴大官人憐我孤窮，寫書薦達，徑往梁山逃命。日里不敢前行，今夜路經濟州地界，恰才天明月朗，霎時霧暗云迷，況山路崎嶇，高低不辨，教我怎生行驀！那前邊黑洞洞的，想是村店，只得緊行幾步。呀！原來是一座禪林，夜深無人， 我向伽藍殿前，暫憩片時。（生作睡介）（凈扮神上，白）生前 能護國，沒世號伽藍；眼觀十萬里，日赴九千壇。吾乃本廟護法之神，今有上界武曲星受難，官兵追急，恐傷他性命。兀那林沖，休推睡夢，今有官兵過了黃河，咫尺趕上， 起來逃命去罷。吾神去也！凡人心不昧，處處有靈神；但愿人行早，神天不負人。（生醒白）唬死我也！剛才合眼，忽見神像指著道：“林沖起來，官兵到了！”想是伽藍神圣指引迷途，我林沖若得一步之地，重修寶殿，再塑金身，撒得腳步去也！（唱）[新水令]按龍泉血淚灑征袍，恨天涯一身流落。專心投水滸，回首望天朝，急走忙逃，顧不的忠和孝。[駐馬聽]良夜迢迢，投宿休將門戶敲。遙瞻殘月，暗度重關，急步荒郊。身輕不憚路迢遙，心忙只恐人驚覺。魄散魂消，魄散魂消，紅塵誤了武陵年少。[水仙子]一朝諫諍觸權豪，百戰勛名做草茅，半生勤苦無功效。名不將青史標，為家國總是徒勞！再不得倒金樽杯盤歡笑，再不得歌金縷箏琶絡索，再不得謁金門環佩逍遙。[折桂令]封侯萬里班超，生逼做叛國的紅巾，背主的黃巢。恰便似脫扣蒼鷹，離籠狡兔，摘網騰蛟。救急難誰誅正卯，掌刑罰難得皋陶。鬢發蕭騷，行李蕭條，這一去博得個斗轉天回，須教他海沸山搖。[雁兒落]望家鄉去路遙，想妻母將誰靠？我這里吉兇未可知，他那里生死應難料。[得勝令]呀！唬的我汗浸浸身上似湯澆，急煎煎心內類油調。幼妻室今何在？老尊堂恐喪了。劬勞，父母恩難報；悲嚎，英雄氣怎消。[沽美酒]懷揣著雪刃刀，行一步哭號啕。拽長裾驀羊腸路，且喜這燦燦明星下照。[太平令]忽然間昏慘慘云迷霧罩，疏喇喇風吹葉落，振山林聲聲虎嘯，繞溪澗哀哀猿叫。嚇的我魂飄，膽消，百忙里走不出山前古廟。[收江南]呀！又只見烏鴉陣陣起松梢，數聲殘角斷漁樵，忙投村店伴寂寥。想親帷夢杳，空隨風雨度良宵。
故國徒勞夢，思歸未得歸；
此身無所托，空有淚沾衣。
4. 李開先的《寶劍記》講的是什么﹖
劇中主人公林沖是一位在疆場上立下赫赫戰功的將軍，他具有公平正直的美德，因為看不慣奸佞大臣高俅等人專權誤國，上疏彈劾，結果被降職為禁軍教頭。
但林沖仍不愿與奸佞同流合污，繼續給皇帝上疏，揭露高俅等人的種種惡行。高俅惱羞成怒，用計謀陷害林沖，將他定成死罪。
林沖的妻子為丈夫鳴冤，得到京城高官的幫助，林沖免除了死罪，但仍被發配滄州。流放途中，押解的差人根據高俅的指令，準備暗中害死林沖，林沖的結義兄弟魯智深及時趕到，將林沖從危難中解救出來，安全護送到滄州。
高俅見陰謀再次失敗，又派人到滄州縱火焚燒林沖看守的草料場。面對步步升級的迫害，林沖忍無可忍，他殺死高俅派來的人，迫不得已投奔梁山，借來軍隊攻打京城。
最后皇帝下令赦免林沖的罪過，提升他的官職，同時將高俅父子捆綁起來交給他處置。
5. 《寶劍記》的原文是什么
《寶劍記·夜奔》 明 李開先 登高欲窮千里目，愁云低鎖衡陽路。
魚書不至雁無憑，幾番空作悲秋賦。 回首西山月又斜，天涯孤客真難度。
丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處 李開先（1502~1568） ，漢族，山東濟南人。明代文學家、戲曲作家。
字伯華，號中麓子、中麓山人及中麓放客。嘉靖八年（1529）進士，歷官戶部主事、吏部考功主事、員外郎、郎中，后升提督四夷館太常寺少卿。
二十年，目睹朝政腐敗，抨擊夏言內閣，被罷官。他壯年歸田，“龍泉時自拂，尚有氣如虹”，希望朝廷重新起用，但又不肯趨附權貴，所以只能閑居終老。
李開先的文學主張和唐宋派接近。他推崇與正統詩文異趣的戲曲小說，主張戲曲語言“俗雅俱備”，“明白而不難知”。
6. 男兒有淚不輕彈出自寶劍記,那么寶劍記是什么東東
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寶劍記
[bǎo jiàn jì]
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劇中主人公林沖是一位在疆場上立下赫赫戰功的將軍，他具有公平正直的美德，因為看不慣奸佞大臣高俅等人專權誤國，上疏彈劾，結果被降職為禁軍教頭。但林沖仍不愿與奸佞同流合污，繼續給皇帝上疏，揭露高俅等人的種種惡行。高俅惱羞成怒，用計謀陷害林沖，將他定成死罪。
中文名：寶劍記
性質：書籍
作者：李開先
類型：劇本
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寶劍記
【詞語】：寶劍記
【注音】：bǎo jiàn jì
【釋義】：傳奇劇本。作者李開先，字伯華，號中麓，山東章丘人，是明代當時著名的詩人、學者，曾在朝廷中任職，官至太常寺少卿。該劇本取材于中國白話小說名著《水滸傳》但有所改動。林沖參奏高俅而被高陷害，被刺配滄州，最后逼上梁山。高俅子謀占林妻張貞娘，貞娘出逃，在白云庵出家。梁山英雄攻打京城，朝廷將高俅父子送梁山軍前處死，并招安梁山軍。明代陳與郊有改編本，名《靈寶刀》。
林沖在本劇本中的形象與小說《水滸傳》被動反抗的形象不同，基本上是一位主動出擊型英雄。他與高俅等人的斗爭都是清醒、自覺而堅毅的。為了懲治奸佞，請求面見君王，體現了他威
7. 寶劍記的寶劍記
【詞語】：寶劍記
【注音】：bǎo jiàn jì
【釋義】：傳奇劇本。作者李開先，字伯華，號中麓，山東章丘人，是明代當時著名的詩人、學者，曾在朝廷中任職，官至太常寺少卿。該劇本取材于中國白話小說名著《水滸傳》但有所改動。林沖參奏高俅而被高陷害，被刺配滄州，最后逼上梁山。高俅子謀占林妻張貞娘，貞娘出逃，在白云庵出家。梁山英雄攻打京城，朝廷將高俅父子送梁山軍前處死，并招安梁山軍。明代陳與郊有改編本，名《靈寶刀》。
林沖在本劇本中的形象與小說《水滸傳》被動反抗的形象不同，基本上是一位主動出擊型英雄。他與高俅等人的斗爭都是清醒、自覺而堅毅的。為了懲治奸佞，請求面見君王，體現了他威武不屈的浩然正氣。
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