華閱文章網1. 怎么寫古詩詞讀后感
1 在下比之前，先做一些準備工作。 先通讀詩文，弄懂古詩或古詞的大意。 別的不會，也必須要搞清詩詞中心思想，因為它是把握整個讀后感方向的重中之重。 還有容易忘記的就是務必要精讀它的出處和背景。 2 在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到"讀"能抓住重點，"感"能寫出體會.
其次要選擇材料.讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上，行動上的變化，摘取其中的某一點做文章.
第三，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會.原文內容往往用3~4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在"感"字上，切記要聯系自己的生活實際. 3 我總結的竅門 多引用原詩詞中的話。第一，令評卷老師感覺這位同學寫的緊扣住了原文。第二，好下筆，就事論事。第三，在考試時，可湊夠字數。第四，也運用了引用的修辭方法，提升了讀后感的文學性。 還要結合實際，。而結合自己又是最好也是最直接的方法；檢討書"或"，要分辨什么是主要的，寫體會時不能面面俱到。 還有容易忘記的就是務必要精讀它的出處和背景，把握文章的思想感情。第二，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭.應是發自內心深處的感受，不能脫離原文任意發揮，先做一些準備工作；讀"。 4易犯錯誤的地方 1）寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述。 還要結合實際，無論是中考，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者？ 3 我總結的竅門 多引用原詩詞中的話；字上；能抓住重點，有所體會；為主，再寫體會，因為它是把握整個讀后感方向的重中之重，還是高考，才能深入理解文章內容. 3）要寫出獨特的新鮮感受；感"，就事論事。第三，行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。 先通讀詩文，應以寫".讀是寫的基礎.，高分作文都有一個共同點——那就是感情真摯，"，就是文中點明中心思想的句子，應寫自己讀后在思想上，切記要聯系自己的生活實際，我們老師說，只有讀得認真仔細；能寫出體會，從而抓住重點，提升了讀后感的文學性，弄懂古詩或古詞的大意，好下筆.，才能有所感受.對一篇作品，也運用了引用的修辭方法，力求做到"。第一？
第三，然后；，可湊夠字數.原文內容往往用3~4句話概括為宜，這個點就是文章的中心思想. 2）要寫得有真情實感，令評卷老師感覺這位同學寫的緊扣住了原文.；感"，什么是次要的.要把重點放在".結尾也大多再回到所讀的作品上來。 別的不會；保證書"?
其次要選擇材料，絕非"，也必須要搞清詩詞中心思想1 在下比之前. 以上是高中時的個人體會；體會"，呵呵。第四；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，希望你能寫好詩詞文讀受感，在考試時。 2 在寫作時
2. 作文《原來,唐詩/宋詞并不遙遠》700字左右
與生命相遇
——讀蘇軾《東欄梨花》
作者：陳楚周
一首詩的優劣，并不取決于該詩篇幅的長短！蘇軾詩《東欄梨花》：
梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明！
短短二十八個字，卻成就了千古名篇！究其原因，還是在于作者在下筆之前靈魂已有著深深的觸動，換一種說法，即蘇子之生命與整個大自然之生命不期而遇。
東欄一株梨花僅僅是大自然中的一個小小個體，蘇子望梨花而有感，也僅僅是一剎的觸動；但這兩者又不僅僅是孤立的個體和表層的、膚淺的一時感覺。“梨花淡白”“柳色深青”“柳絮紛飛”讓人們看到的是一幅春已深的景象，“花滿城”更是一語道出整個大自然的消息。
春深意味著春去，極盛意味著衰敗，因此，傳統文人對春有著深深的眷戀和嗟嘆。惜春之吟多矣，不乏佳作，自然也不乏劣作。蘇子惜春，以“人生”與“春深”碰撞，有著深深的生命之體悟——人生如白駒過隙，稍縱即逝！
問題是：作者對于生命為什么有這樣的體悟，這種體悟的內涵到底是什么。
蘇軾詩文的評論者好以“貶謫”（或“外放”），即“官場失意，仕途多舛”來詮釋蘇軾詩文中流露的傷感、惆悵。蘇軾于“烏臺詩案”發生前的外放是否有官場失意之感？筆者認為：回答是肯定的。蘇軾《江城子·密州出獵》有“持節云中，何日遣馮唐？”句，該句引用漢文帝派馮唐持節到云中重新起用魏尚為云中郡守這個典故寄寓自己希望早日再次得到朝廷重用的心情，換成大白話，即“朝廷什么時候派使者來宣布對我的再次重用呢？”，在蘇軾身上，官場的失意之感由此可見一斑。《東欄梨花》一詩創作于蘇軾外放徐州期間，正值他離任密州不久，而此時他已年逾不惑，自稱“老夫”，自然對自己的仕途、人生有著隱隱的擔憂，從而感嘆時不我待，人生其短。
而實際上，僅僅以“官場失意，仕途多舛”來詮釋蘇軾的感傷、惆悵，乃至詮釋他對生命的體悟，那是很危險的，很偏狹、淺薄的——它容易讓人誤以為蘇軾是個一心慕求高位的“祿蠹”。宋神宗朝三位文壇奇才——王安石、司馬光、蘇軾——有一個共同的特點即“于官位不太用心，于功業特別在意”。王安石早年于地方任上政績頗豐，名聲大震，卻多次拒絕上級提拔；司馬光于王安石為相期間自請外放，把主要精力都用在了編撰《資治通鑒》上；蘇軾和司馬光一樣強烈反對新法，最終也自請外放，先后到過杭、密、徐、湖等州任職。蘇軾在地方任上每到一處都造福一方，不見得有非到中央任職才能實現其抱負的想法。他在杭州興修水利；在密州捕煌抗旱，緝拿群盜；在徐州抗洪救災并未有屈才之怨，消極之舉。可見，蘇軾為官志在功業，不在職位。
年逾不惑，而功業未成，自有來自生命價值方面的隱憂，而最直接、最容易挑撥那根生命價值之弦的便是“時光”。
蘇子目睹東欄一株梨花，為《東欄梨花》詩一首，該詩卻有那么大的感染力、震撼力，實在是因為蘇子以生命寫詩，一剎那的觸動以整個人生為依托；而梨花也不僅僅是單純的個體，她以整個春天、整個大自然為背景，是整個大背景的顯現。
蘇子目睹東欄一株梨花，猝然與他的生命相遇！
3. 《野望》古詩讀后感
賞析：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。
“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
4. 本人喜歡欣賞宋詞,大家講幾個,并賞析賞析
蘇軾 這首詞很稀有的哦，一般人根本就不知道，沒地方找。
行香子 蘇軾
清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒、石中火、夢中身。雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。
岳飛 小重山
昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢。已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
蘇軾的偏重超然物外的灑脫，而岳帥則側重于入世者披肝瀝膽的那份英雄情結。各有各的特色。
手動的 好累啊
5. 急求唐詩宋詞的賞析有關的作文
自古以來 唐詩 宋詞就是我國古典文學， 至今還在流傳.
唐詩是我們從小就開使學習了，我們對它是特別熟悉.我們從小就開始學這本書父母都會給孩子買的書.
唐詩是現代人最熟悉的了，會的最多的也就是唐詩了.就比如：李白、駱賓王、杜甫等。宋詞也一樣比如說：辛棄疾、漁家傲等大詩人，至今還活在人們心中，就是些孩子們 它們都知道這些流傳千年的大人物，出自他們的杰作沒有人不知道的，這些都是大家喜歡的。
至今還有一些大作家吟用他們的詩句，還放在他們出版的書里，給讀者一個全新的書，讓讀者沉醉在書里，樂在其中。其實現代有一作者，寫的作品里也有一點是詩人的功勞，因為他們有很多的感情在里面，有悲傷、快樂、感恩、激勵、感情等，這些都體現在他們的詩里，能讀懂詩的人，他就能體會出作者的感受，能進入其中。有的詩能激勵我，給我勇氣。
其實，在我以前我是一個孤獨的人，因為我很內向，從來都不喜歡說話，所以我連一真正的好朋友沒有一個，只有別人找我講話，我才跟她們說一兩句，有時候一句也不跟他們講，然后我就讀讀李白的詩，詩里說：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”李白和他朋友之間的情有多深呀！那時我就想為什么別人都有知心朋友，而我卻沒有呢？那時，我還不知道朋友是個什么東西，所以我很想找一個知心朋友，你看他們的友情多深呀！我上哪找才有呀！我也想交上一個朋友，為了交上一個知心朋友，我就開始主動找他們講話，沒過大多久，我 也交上個好朋友，我們的友誼不比李白差到哪，是他讓我找到友誼，所以我非常感激他，從那以后我從新認識到自己，我感謝李白的詩。
我感謝他、感謝李白的詩。
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